瞎子点灯，说古论今。大家好，我是夜七。
昨天我们聊了佛教中的五荤，今天我们来聊一聊佛教中的肉食主义。
和尚不能吃肉，很多人都有所耳闻，似乎在电视上的和尚都是不能吃肉的，吃肉就属于破戒。其实在以前的佛教中，和尚是可以吃肉的。
其一，很久以前和尚都是可以吃肉的。
在古代印度的佛教修行者有化缘的说法，化缘的意思大家都了解。化缘的时候主人家给什么，修行者们就吃什么，而且印度那时候草和菜比较少，所以化缘多数都是肉食，那时候的佛教戒律中，也没有说不能吃肉。
但是当时就算能吃肉，也只能吃三净肉，什么是三净肉呢？不见杀、不闻杀、不疑为我杀。什么意思呢？就是说没有看见杀、没有听见杀、不能因为自己而杀的肉食。当然还有五净肉、九净肉的说法。后来提婆达多就主张素食，而释迦摩尼认为三净肉是是可以吃的，所以导致了印度佛教的分裂。
其二，后来一部分和尚可以吃肉，一部分和尚不能吃肉。
有人就要疑惑了？现在的和尚都是不吃肉的，难道都是提婆达多的信徒，不是释迦摩尼的信徒么？其实不是。佛经记载，在释迦摩尼涅槃以后，出家人就不可以食肉了，不仅不能食肉，还不能起伤害众生的念头，因此佛教又出现了分裂，变成大乘佛教的不吃肉，小乘佛教的吃肉。
其三，为什么中国的和尚一直都不吃肉？
中国的和尚不吃肉，似乎是很多人的共识，那么为什么会造成这样的认为呢？这一点跟中国和尚的行为习惯有关，中国的和尚化缘的次数比印度的佛教修行者少得多，因为中国的寺庙都有着自己的田产，可以自己种植粮食；并且在佛教早期传入中国的南北朝时候，梁武帝萧衍就提倡和尚吃素，这风气就慢慢形成了。
好了，今天就聊到这里，瞎子点灯，说古论今。我是夜七，我们明天再聊。
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