金庸的武俠小說就像是一個平行世界，在那裡我們見識了多少高深莫測的武林門派，今天就讓我們來尋找這些門派在現實世界的傳送點。
武當派
代表人物
《倚天屠龍記》《神鵰俠侶》：張三丰
宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪
張翠山、殷梨亭、莫聲谷
提起武當山，人們大多先想到“北少林、南武當”——金庸武俠小說裡，武當功夫獨步天下，武當派也是號令群雄的名門正宗，為張三丰所創。武當山當然成為與少林寺並列的武林聖地。
在今天湖北十堰地區，起伏的大巴山東段山崖陡峭，遠望煙霧繚繞，恍若仙境，這裡便是武當山。
在道教中，武當山屬於“神山聖地”，金庸筆下許多“大咖級”的角色都曾在此“練級”。其實，早在道教誕生之前，它就已然是古人臆想中的神仙居所，“武當”之名也由此而生。
如今的武當山，有著中國現存規模最大的道教建築群，山中共有道觀22座，並且每一處道觀的命名都與玄武成仙的傳說有關。
華山派
代表人物
《笑傲江湖》：風清揚、嶽不群、令狐沖
《倚天屠龍記》：鮮于通
《碧血劍》：穆人清
金庸筆下絕頂高手之間的巔峰對決，就是於華山論劍臺進行的。在五嶽最高處贏得武林至尊的稱號，是每一個武林高手的心願。
在《射鵰英雄傳》中有兩次華山論劍，第一次「中神通」王重陽獲勝；第二次「西毒」歐陽鋒雖然武功卓絕，但練了假的《九陰真經》，全身筋脈逆轉，後來瘋掉。在《神鵰俠侶》中，“華山論劍”又一次被提及。
華山坐落於陝西華陰，是秦嶺的一條分支，它是古代中原政權的西方疆土，扼守著中原大地的西門戶，尤其在戰亂的年代，華山憑藉其天險，成為兵家要地。
“自古華山一條路”，華山之險絕不是空穴來風。所謂華山之巔，指的是其主峰落雁峰頂，海拔2150米，五嶽之中屬它最高，金庸小說中的三次“華山論劍”都於此進行。落雁峰頂松樹很多，間雜著檜柏等常青樹，放眼望去，能把華山遒勁險峻的風骨看得真真切切。
少林派
代表人物
《天龍八部》：掃地僧、虛竹
《神鵰俠侶》：無色禪師
《倚天屠龍記》：渡厄、渡劫、渡難
《笑傲江湖》：方證
《俠客行》：妙諦
少林一直是金庸筆下最強的門派之一，雖然是以慈悲為懷，但只要任何江湖大事一發生，少林派就是必不可少的。雖然沒出過什麼偶像派人物，但隨便出一個和尚都是十分厲害的角色。北少林的根據地是嵩山少林寺，但南少林湮沒太久，先後就有莆田、泉州、福清三地為此爭執不下。
另外，嵩山還有個嵩山派，位於嵩山「勝觀峰」，在《笑傲江湖》中，嵩山派掌門人是「五嶽劍派」盟主左冷禪。
圖自《中國國家地理》2008年5月，攝影/張衛星
圖自《中華遺產》2014年12月，攝影/鄭泰森
嵩山可以說是佛教在中國的總源頭，更是最具中國特色的佛教流派——禪宗的發源地。
“天下功夫出少林”中的少林，指的就是嵩山少林寺。少林寺位於河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下。相傳，達摩祖師在面壁參禪的9年裡，還悟出了《易筋經》、《洗髓經》兩部內外兼修的武學經典，少林僧人也開始有了練武的習俗。
在少林寺落戶嵩山以前，嵩山作為天地之中的名嶽，就已有極高的知名度，僧道儒紛紛來此佔山建廟立壇，塵世的因緣際會釀作信仰的碰撞。千年過往，這裡留下了三教鼎立的文化奇觀。
峨眉派
代表人物
《神鵰俠侶》：郭襄
《倚天屠龍記》：滅絕師太、周芷若、紀曉芙
這是一個盛產女主角的門派，金庸《神鵰俠侶》中郭靖女兒郭襄，因為心中愛慕楊過，而又尊敬楊過與小龍女的愛情，所以雲遊天下，藉此暢解胸中塊壘。四十歲那年，她在四川創立峨眉派，後來傳至滅絕師太，其弟子紀曉芙、周芷若等。
然而，上面說的只是小說架空的世界。真實的峨眉派並非像武俠小說所寫的女派，歷史上的峨眉武術起源於春秋戰國時期，開創峨眉派和峨眉武術的都是男人而不是尼姑。
圖自《中國國家地理》2009年2月，攝影/吳健
位於中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米.
金頂是峨眉山的象徵，金佛是峨眉山的標誌。金頂寶光是峨眉山最具特色的景觀，無數人登上金頂守候幾天幾夜，只為一睹它的真容。此外，峨眉山的猴子可是出了名的皮。
崑崙派
圖自《中國國家地理》2016年8月，攝影/蔡徵
代表人物
《倚天屠龍記》：何足道、何太沖
《笑傲江湖》：震山子
《神鵰俠侶》：青靈子
《鹿鼎記》：馮錫範
崑崙派是明末興起的道教分支，其所在地位於帕米爾高原東部的崑崙山。但也有人說崑崙派並非來自西域崑崙山而是起源於古山東臨清，故又稱臨清派。
在《倚天屠龍記》開頭時，「崑崙三聖」何足道與郭襄結為至交，更在挑戰少林寺時大出風頭。金庸也設定過其他崑崙高手，比如《笑傲江湖》中擔任掌門的「乾坤一劍」震山子。
圖自《中國國家地理》2006年7月，攝影/賀鳳龍
崑崙山脈（崑崙山），又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。山脈西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米。
崑崙山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱崑崙山為中華“龍脈之祖”。
當然，關於神話中“崑崙山”的確切位置有很多說法，如今的崑崙山和傳說中的崑崙山其實並不是一樣的。
崆峒派
圖自《中國國家地理》2016年2月，攝影/梁國安
代表人物
《倚天屠龍記》：木靈子、「崆峒五老」
崆峒派是中國傳統武術五大流派之一，崆峒武術早於少林、峨眉、武當，創始於崆峒山，是道教文化的組成部分。正如金庸所說“崆峒武術，威峙西陲”。
崆峒派“七傷拳”名震江湖，雖然這套“絕技”傷人傷己，卻完美演繹了“金毛獅王”謝遜的一生。另外，金庸從沒有提過崆峒派掌門人是誰。
圖自《中國國家地理》2001年1月，攝影/姜平
崆峒山位於甘肅省平涼市，是絲綢之路西出關中之要塞。自古就有“中華道教第一山”之美譽。如今的人對“崆峒”的淵源知之甚少。要知道，中華傳統的天下名山，在崆峒面前幾乎都要晚好幾輩，因為它的興盛是從黃帝時代開始的。
崆峒山在西北，體量雖不及天山、崑崙山大氣磅礴，但名氣卻絲毫不遜色於它們，因為它很早就出名了，只不過早先它所用的名字，是“空同”二字。
恆山派
圖自《中國國家地理》2002年6月，攝影/張桐勝
代表人物
《笑傲江湖》：令狐沖、定閒師太
在《笑傲江湖》中定閒師太被嶽不群暗害，彌留之際，請令狐沖接掌恆山。令狐沖相助「恆山派」脫離險厄後退位，由儀清掌理恆山門戶。恆山派歷代高手都是女流。
恆山所在的山西，今天算是內陸腹地，在古代可是中原大地的北國邊關，所以才被稱為北嶽。歷史上的北嶽恆山曾有兩處，山西渾源和河北曲陽各有一座。誰是真正的北嶽，今天已經沒有爭議，但是在很長一段時間裡，中原王朝祭祀北嶽的皇家儀式卻一直在河北曲陽進行。
作為北方名山，恆山不但蒼莽雄奇，也是很“玄”的。“一生好入名山遊”的李白遍訪五嶽，為其他四座山都寫過詩篇，唯有恆山沒有詩句，只留下兩個字“壯觀”。據說當年李白遊恆山時，見到懸空寺的高峰深谷，感到異常震驚。能把見過大世面的李白給震了，可見恆山以“玄奇”著稱的景色絕不是吹牛。
逍遙派
圖自《中國國家地理》2010年8月，攝影/宋玉江
代表人物
《天龍八部》：逍遙子、無崖子、天山童姥
李秋水、虛竹
逍遙派作為《天龍八部》最神秘的門派，不僅武功出神入化，而且勢力非常強大。其中以靈鷲宮的勢力最為碉堡。其絕學凌波微步應該是最廣為人知的。
本部位於天山縹緲峰的「靈鷲宮」。靈鷲宮雖然遠，經過幾十年的經營，卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談“天山”，往往用“宮裡”代替，位十大門派之列。此外，「逍遙派」有一支派「星宿派」——位於星宿海，為丁春秋所創。
天山是世界七大山系之一，位於歐亞大陸腹地，東西橫跨中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦四國，全長約2500千米，是世界上最大的獨立緯向山系，也是世界上距離海洋最遠的山系和全球乾旱地區最大的山系。
天山天池古稱“瑤池”，海拔1981米，是一個天然的高山湖泊，有“天山明珠”稱譽。
除了上面這些，金庸筆下武林高手聚集的門派和地點還有很多，比如古墓派代表小龍女習武之地活死人墓，黃藥師住的（舟山）桃花島，以及被六大門派圍剿的明教總舵（崑崙山）光明頂...這些充滿江湖情仇的地方已經構成一幅「金庸武俠地圖」。
但還有一個地方我們不得不提及，那就是——襄陽。
圖自《中華遺產》2010年9月，攝影/餘準
有人說，沒有金庸的“射鵰三部曲”，襄陽城是不完整的，很多外地人初識襄陽，源於金庸。
在金庸的“射鵰三部曲”中，據統計，有260多次提到襄陽。郭靖、黃蓉夫婦堅守襄陽城的故事，家喻戶曉。
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