一串七珠畫情感
不是絕對的命題就是偽命題
相由心生，只是能簡單的反應人的某種典型性明顯特徵，當特徵不明顯時，也就無從說起！
如果真是這樣，那算命這個行當的早就大發特發了，因為他們本身就具有察言觀色，引導的本事。
再者，那些影視演員職業素養高的人，多年經常演一類角色，身心都投入進角色的狀態，按這句話的意思心性要就不是他本人了？
山谷8迴音
“相由心生”中的相應該分為兩種情況:
第一，是指萬事萬物，所有的東西。
經書中說過，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，與《心經》中色即是空，空即是色，中的“色”意思相近，都是指的世間的萬事萬物。
而相由心生可以這樣理解:同樣是一個物品或者一件事，當心情好時，這個物品看起來漂亮，事情也是好事，而當心情不好時，這個物品怎麼看都不順眼，眼前的事情也是糟糕透頂。
身邊的人或者事，都與自己的心情有關，此為相由心生。
第二，是指長相。
相信題主問的就是長相這個問題。
這裡舉例說一下:很多青春期的青年存在SY的現象，而這種生理上的病態就像XD一樣，不容易戒除。
長時間SY的青年，眼睛無神，瞳孔渙散，整天無精打采的樣子，黑眼圈，抬頭紋也隨之產生。
處在這個階段的青年，性格沉悶，缺少陽剛之氣，整個人氣場是負面的，長相就看起來陰鬱一些。
而戒掉SY的人，雖然看起來還是原來的樣子，但似乎五官都長開了一些，相比以前顯的陽光大氣了很多，性格也由原來的唯唯諾諾變得落落大方。
相由心生是因果關係的一種體現，好的心態肯定會有陽光的面相，如果大家都秉著“但行好事，莫問前程”的行事原則，時間久了肯定會變的越來越有福相！
佛臺微塵
相由心生這種說法是正確。我們應該相信。
相由心生是指一個人看到的事物，或對事物的理解，觀感，由他的內心決定。
這裡的“相″，指的是物相，世間萬物的形態。不同的心境，不同的精神狀態，對同一事的觀感是不同的。你用什麼樣的眼光觀世界，世界就是什麼樣子。也就是說，人的儀容外表總是受心靈思想的影響，即人的思想感情心靈必然表現在人的儀表上，雖然心靈是不可見的，但會給人外在的直觀感受。 .
如:一個年輕女子，當她的心境愉悅的時候，或遇到如意郎君正在熱戀的時候，由於心境的愉悅，他會打扮得花枝招展，喜上眉梢，她所看到世界萬事萬物，一草一木都是美好的。反之，當她失戀的時候，她會愁眉苦臉，一愁莫展，甚至會產生死的念頭。河南豫劇《朝陽溝》，銀環的一句唱詞:“剛下鄉野花迎面對我笑，至如今見了我愁眉搖頭″。這些都是相由心生吧！
春風化雨168609502
已近中年的我相信“相由心生”的說法，以前年輕，沒仔細去研究，後來隨年齡增長，針對身邊的人，從他們的性格到長相進行細研，發現大有道理所在。
我的一位女性親戚，十幾年前給我的印象非常能幹能吃苦，面相自帶質樸詳和之美，如今卻面目猙獰，兩眼角往上斜，眼珠也混濁不清…在她身上發生了什麼估且不細說，首先她的性格已經變得很不可理喻：爭強好勝，利字當頭，虛榮心極度強…
所以說，相由心生的說法是有跡可循的，身邊太多的例子可說明，一個人三十歲之前的樣貌是父母給的，三十歲之後的樣貌卻是自己給的！
風信子135748703
必須相信啊，相由心生，這是佛教的一個觀點，意思就是你所看到的東西，都是從你心裡面變化出來的，它不是說你的外貌和你的心有關係，這點應該很多人都理解錯了。
這個出自唐朝的一個典故，當時唐朝也個人叫做裴度，他年輕的時候去看相，當時看相的人一看他這個面相，當時斷定他活不了多久。可是後來有一天他又遇見了這個看相的，這個看相的很奇怪，當時我給你看相，你應該早就死了，現在怎麼還活著呢？再一看裴度的面相，再遇見變得很富貴，當時他就很奇怪，為啥你變成這樣了呢，然後裴度就說我撿了別人的東西還給別人，因為它做了好事，所以改變了命相。
老陽大學
從心理學的層面來說，每個人的面相都反應著其相對應的身體和心理的狀態，比如一個身體健康、身心愉悅的人，其通常在相學中都天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。相反，一個身體有病，或者苦惱憂愁的人通常愁雲密佈、眉頭緊鎖，其多半是很難有順心的事。眼界即是心界，而面相即為心相，相由心生就是這個道理。
昊文999
不一定相信。有的人是虛偽外表下的掩蓋。有的人生活中是充當的是“演員式的表演”。
渭南文壇
相信，心態必然通過表面表現出來
手機用戶17844983803
我相信！所謂近朱者赤！近墨著黑！環境不可以決定一個人！但是可以鍛造一個人！相術之道！
只可意會不可言傳！盡在悟道！
站在未來看現在343
這個是持久所至，近乎真理。相信與否也同此理。
