yuanyuanaiyl
要弄明白這個問題，先要知道什麼是普通話。普通話
是以北京語音為標準音，以北方話（官話）為基礎方言，以典範的現代 著作為語法規範的現代標準漢語。說白了，普通話也是漢語言的一部分，是現代人為規範了的漢語言。古詩詞當然也是漢語寫的，同是漢語讀起來押韻有什麼奇怪的？相反倒是應該奇怪為什麼好多古詩詞用普通話讀起來不押韻！那主要是因為經過幾千年的演化，好多字的讀音已經發生了很大變化。尤其是普通話的推廣取消了古漢語的入聲字，使許多押入聲仄韻的古代名篇現在讀來也不押韻。如柳詠的《雨霖鈴》、岳飛的《滿江紅》。再舉一個平韻的例子吧：風捲江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門。
如果讀之前不知道作者，你會不會覺得這首詩更像是哪位新手的信手塗鴉？事實上他是宋代著名詩人陸游的名篇《十一月四日風雨大作》的第一首，第二首相信許多人都讀過：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
九品墨香
問題：既然古人說的不是現代普通話，為什麼古詩詞用今天的普通話讀起來依然押韻呢？
.......
前言
這個問題問的是押韻，首先，古詩是一種押韻的文體。除了個別現代詩以外，詩都是押韻的。但是有不少古詩今天讀起來卻不押韻。
一、那些不押韻的古詩詞
上學的時候，最奇怪的就是蘇軾《念奴嬌赤壁》，為什麼讀起來不押韻呢？
還有岳飛的《滿江紅》：
其實這些詞都是押韻的，例如滿江紅這個詞牌有仄韻、平韻兩體，岳飛的《滿江紅》也是入聲韻，在詞林正韻中，押韻【第十八部】歇、烈、月、切、雪、滅、缺、血、闕。
讀起來怪怪的還有：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。敕勒歌是翻譯過來的漢語，其發音當然也是押韻的。敕勒歌是一首換韻的古詩，當時的詩歌是以口語押韻，後來的人依據口音編制了韻書，這首詩前半首押“馬”韻，後半首押“陽”韻。
二、為什麼古詩詞用今天的普通話讀起來依然押韻呢？
為什麼古詩今天讀起來大部分是押韻的，這就要感謝那些編制韻書的人了，自從隋朝人（早一點的魏晉時期也有一些影響不大的韻書）制定了比較完備的韻書以後，詩人作詩一直延續著使用韻書的傳統。
特別是科舉考試以官方的韻書為標準，考詩賦的時候，押韻和平仄都要依照韻書，否則被稱之為落韻，例如這首唐朝錢起的試帖詩，通篇押韻九青：
湘靈鼓瑟
善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。馮夷空自舞，楚客不堪聽。苦調悽金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳瀟浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。
其實是詩韻的發音與生活中發音有很大不同的清朝，考試的時候依然如此，下面是一首五言八韻16句的試帖詩，如《陰陰夏木囀黃鸝》（李惺，嘉慶丁丑翰林）
長夏千章木，濃陰百囀鸝； 雙襟黃似繡，一帶綠成帷；
葉暗佇蹤久，枝高送響遲； 舌尖風剪剪，身外雨絲絲；
坐宛遮雲母，歌能鬥雪兒； 好音難自閟，炎景不曾知；
楊柳三義路，櫻桃四月時； 幽情煩鼓吹，寫出畫中詩。
第十句，歌能鬥雪兒，兒，普通話發er，有的方言發ni、yi，就是近似於古音的發音。倒數第二句，幽情煩鼓吹，吹，這裡是仄聲，與今天的一聲也不同，這也是用的古韻書的發音。
其他的字我們讀起來都是比較符合今天的 普通話了。
結語
我們今天讀詩依舊押韻，是因為我們的傳統一直沒有被割裂， 我們中華民族有著強大的民族自信，能夠折服和融合外來文化。所以歷朝歷代的詩歌所用的韻書經過多次改變，沒有脫離傳統的音韻系統，一直傳到了今天，切韻、唐韻、宋朝廣韻、平水韻、清朝佩文詩韻.......
@老街味道
老街味道
我估計四川人會說四川話最押韻，河南會說河南最押韻，廣州會說粵語最押韻。
其實很簡單，流傳下來的一定是押韻的，不押韻的基本上被淘汰了。
下面這首古詩就會改變各位三觀。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
金典之句是：低頭思故鄉。但鋪墊之句是：舉頭望明月。
但李白開始寫的是舉頭望窗臺（還是窗戶），後來被後人改成牆，山，最後才改成明月。所以這詩才有兩個明月。這就是詩歌，詩歌是不斷變化的，為了更好，更押韻，所以不斷更新。
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逍遙賦
劉曉林
擊水三千，振翮九萬，莊子言鯤鵬也。江海雖大，當窮際涯。蒼穹雖渺，亦有畛域。然宇宙疆限，孰能作精微之辯哉？
心是主人身是客，古今一同。山隱滄桑水隱柔，春秋有異。四海瑰圖，王孫未能盡覽。六塵純情，漁樵豈可俱嘗？尋良方以啟真空，伴高士以通妙有。剎那天開，花枝春滿。疑睹之虛幻，詫聞之恍惚。笑與萬類，語與百屬。夢與千載，遊與億秋。若此者，逍遙也。
雲上天闋，書外尋書。心內方壺，身外化身。非無視所處，實遵循所思。俗雅同在，宏微並行。諳現實之混混，究法理之鑿鑿。任海雨天風，一葦獨行。披星戴月，千帆齊發。移三山五嶽於雙袖，囊八索九丘於六神。自造清涼，無佛無我。訇然中開者，與天為徒也。
天馬行空，弗避廟堂。稊稗藏道，猶思江湖。著華章於點室，寫妙卷於疏窗。平視巨擘以攜時賢，常挽支手以參前修。或嘯傲於貴胄，或抱擁於青褐。臥軒吟詩，花開花落。振袖拂星，雲捲雲舒。入世出塵，一呼一吸。菩提自植，自觀自在。
神定，春夏秋冬不昧。心安，東南西北皆好。九天居士巳月援翰，瞬時以成《逍遙賦》。理絕百代，意凌千載。吞吐《南華》，戛然高邁。
劉曉林九天居士
其實唐以前的古人，不參加科舉考試的文人。他們用不著按官定的詩韻去作詩，那時的詩韻叫《廣韻》。以後有了官定標準，大家當然以什麼【平水韻】、【詞林正韻】來作詩、填詞了。所謂無規矩，不能成方圓也！但是大多數人還是按自己的家鄉話去作詩填詞的。特別是用韻方面。請看王力的《詩詞格律》p148,："其實在某些詞人筆下，第六部早已與第十一部相通；第七部早已與第十四部相通。其中有語音發展的原因，也有方言的影響。”。應該闡明的是，對於當年（民國前）用什麼語言去朗誦詩詞，根本就沒有人去爭論。也從來沒有人去爭論過！在上世紀五十年代末，有一出改編自瓊劇的粵劇，名叫《搜書院》。裡頭有一首《風箏詞（臨江仙）》：不羨紅絲牽一線，扶搖直上遙空。幾曾愁夢繞芳叢。棲香心宛轉，寫影骨玲瓏。 信道黃花難比瘦，無端輕落泥中。拚將弱質鬥西風。命雖同紙薄，身肯逐飄蓬。 。你可以用“粵，客，潮，瓊”四大方言去朗誦誦，那有一絲不順。其實，人家寫的時候根本也沒有想過要用普通話去朗誦。
普通話之所以能朗讀古詩詞。只能說明普通話繼承了漢語的絕大部份的古音及各地方言發音原則。（入聲字除外）在公共媒體上，特別是中央臺的節目，用普通話去朗誦是必須的。因為首先要讓全國受眾聽得懂。就算岳飛的滿江紅，您讀不出入聲，咱們南方人也不會苛求於這些大腕們。因為關鍵是隻需明白領會該闋詞的精神實質即可。在業餘場合，筆者曾多次向北方同志強調，遇到古詩詞押入聲韻的字，只需發成短促的“去聲”，時值在半拍，相當於【促音】。所以實質上，普通話不是萬能的。她只適合於現代語言。而用於朗誦古詩詞，應該稍加變通，方能盡善盡美！至於用什麼腔調朗誦最為動聽，我認為以傳統戲劇的韻白為好。在這裡就不展開討論了。專此，三榴 謹識。
三榴齋主
詩的巧妙就在用詞上，古人造詞的時候早把平仄弄好了，只要按詞順序寫的詩橫起合不合平仄都念得通，你若把詞弄散了顛倒寫起那就真要合平仄才行！押韻只是尾字的問題，普通話只是對少量的字改變了讀音，在唐詩很少與普通話不合音的，就有也是似音，當然念去押韻，不過細根本區別不出來，
藍天白雲126978817
真正合轍押韻的應該是粵語，用粵語 念古詩 就是古人唸詩或詞的腔調~
驍睿隨億
提問者應該不知道“押韻”為何物，以為能用口讀出來的就叫押韻？原諒我笑了
