Creamc
22號凌晨我再逛國外社區的時候我就看到了這新聞。
當時就想他可能要攤上事了。
給國內看到，他可能要瘋。
一覺睡醒就給刷屏了，我就知道他攤上大事了。
下面是我從發現這件事專門去看了他的評論寫的4篇文章
有興趣可以看看...！
讓我們來感受下Dolce & Gabbana辱華事件後，他的Instagram的評
剛才一不小心又逛到了Dolce & Gabbana設計師的Instagra
D&G辱華事情的始末，以及網友評論「1985年意大利-2018年中國
在看Dolce & Gabbana設計師的Instagram，發現一個人完整推特記錄
畢加鎖菊花娛樂
韓國、日本也用筷子，這次DG侮辱事件，韓國和日本國內有反對的聲音嗎？
其實這次DG侮辱事件跟筷子本沒有什麼關係，因為那個設計師是意大利人，本來就不清楚筷子的由來以及這其中蘊含的文化，他們快把筷子稱為兩根棍子，也不難理解，對於歐洲白皮人來說，沒用過的東西只能形象的介紹而已，他們的智商和情趣還是有待提高的，我們知道他們吃飯用的是刀和叉，他們卻不知道筷子，可見他們見識是少的可憐，因此這次侮辱事件源頭並不算是筷子，我們也沒有必要和一群不懂筷子文化的白皮人一般見識。
筷子不是侮辱事件的起源，因此同樣使用筷子就餐的日本和韓國也不會過多的計較。韓國和日本都是中華文化使用者之一，它們以前是我們的附庸國，把它們當成中華文化的使用者之一也是完全可以的。筷子是我們發明的，日本和韓國只是使用者而已，它們自己也許都不知道筷子的由來，它們又如何去反駁那個DG設計呢？可以說日本和韓國在這次事件完全就是吃瓜群眾而已，或者說這次事件跟它們毫無關係，它們有沒有理由去和DG較真，俗話說事不關已，高高掛起嘛。從根源上來說，韓國和日本只是使用者，它們沒有自己的餐具文化，它們更沒有理由去反對DG設計了。
這次DG辱華最主要情節是什麼呢？主要就是那個意大利設計師罵中國人，指名道姓的罵中國人，態度非常惡劣，剛開始還堅決辱罵，絲毫不認為自己做錯了什麼，又在推特上發文辱罵，不過後面在輿論力量的介入下，這個意大利設計師卻來個“賬號被盜”，想以此推脫辱華責任，可以說情節非常惡劣的。對於這樣的設計師，以後就別想來中國了，還有DG方面，開始不以為然，直到事情發酵後才裝模作樣的對那個設計師進行糾正，可以說也是非常虛情假意的，毫無誠意可言。其實類似DG的外國公司有很多，它們當中有不少以為自己高高在上，以為白人就是“老大”，不把其他人種放在眼裡。話題扯的有點遠，具體問如何解決這個辱華事件，最好的方法就是在我國境內永久封殺DG，讓它明白，中國人不是好欺負的，給它點苦頭吃，它才會長記性。前面說到世界上有不少外國公司不把華人放在眼裡，經常發表辱華言論，每次都警告了，每次也口口聲聲說改正，請求原諒，結果呢？還不是照樣犯渾，都不知道它們的衣食父母是誰了，可以說不給DG來點硬的，它以後還會這樣不把中國放在眼裡，還以為中國人是好欺負的。
所以呢，韓國和日本肯定是不會關心這次DG侮辱事件，因為不關它們的事，這事我們自己應該重視起來，堅決抵制那些瞧不起中國人的外國企業，堅決讓它們在國際上公開道歉，並且對其進行處罰，否則就別進入我國境內。
國際時評
時尚品牌杜嘉班納（Dolce&Gabbana）日前發佈了一系列品牌視頻。
在視頻中，一位亞裔模特拿著筷子嘗試吃意大利食物。
不明所以的笑，誇張的肢體語言和矯揉造作的旁白，都引起了質疑。
模特將筷子分開插入披薩中，想要切割披薩。
這卻犯了中國人的禁忌。
在筷子的用法中，不能“刺筷”和“別筷”。
顧名思義就是將筷子當成叉子和刀子，去扎著夾菜和撕扯食物。
在吃意大利麵時，模特又將筷子豎著插入碗中，如同祭奠死者，這叫“供筷”，視為不詳。
整個視頻中，模特時而在空中揮舞筷子，時而將筷子對著鏡頭，頗有些張牙舞爪之感，是所謂的“指筷”，也是非常不禮貌的行為。
老人家常說，從一個人的餐桌禮儀能看出一個人的人品，雖不中亦不遠矣。
用這些錯誤的筷子用法來代表中國文化，神形皆失。
品牌創始人隨後的言論火上澆油，讓人氣不打一處來。
馬未都談過用筷的講究：
中國人拿筷子，不能拿在前半部，要拿在三分之二的位置，不然會有一種窮酸樣。
圍坐一桌吃飯，不只是自己吃飯，還得照顧別人的感受。
所以有儘量用筷子不動手、給人夾菜用公筷的禮節。
馬未都還講了一個故事，說一個人和朋友吃飯，正好趕上父親來，就帶上父親一起。
回家路上，父親和兒子說，這個朋友不可深交。
父親觀察到，兒子的朋友習慣在夾菜時把筷子深深地插進菜裡，扒拉兩下之後，才夾起自己的菜。
“這種人，不顧及別人，很自私。”
父親說，因為兒子的朋友生活並不窘迫，這種吃相，就是顯得人自私。
一段時間過後，兒子的朋友在生意上的一點小事上因利忘義，棄他而去。
所謂見微知著，大抵如此。
1
早在隋朝，筷子就傳入日本。
1972年尼克松訪華時，提前練習，在國宴上秀了一把筷子功。
1986年伊麗莎白二世訪華時，熟練使用筷子吃龍眼的照片，成為英國報紙的頭條。
筷子雖不起眼，卻能登大雅之堂。
對於不同的美味佳餚，有不一樣的妙用。
從油鍋中撈出精心烹炸的臭豆腐；
圖片來源：《風味人間》剝開莧菜夾起中間最軟嫩的部分；
夾起晶瑩的皮蛋卻不破壞食物的整體氛圍……
怪不得馮驥才說：莫言筷箸小，日日伴君餐，千年甘苦史，盡在雙筷間。
《舌尖上的中國 》第二季 第一集 時節 / CCTV紀錄片
2
筷子具體是誰發明的，眾說紛紜，都已不可考。
但它之所以取代刀叉和手抓，是因為它符合了中國人的個性和文化。
與日本、韓國相比，中國多用長直、末端鈍的木筷，體現漢民族普遍不具主動攻擊性的特點。
西方人遵循分食制，一人一盤食物，互不干涉。
中國人則喜歡會食制，無論是宴請賓客，還是家庭聚會，都一起分享食物。
無論吃多吃少，至少端上桌的飯菜人人有份。
3
筷子，簡單樸素到了極點。
可幾千年，上億人的親情、友情、愛情，都能在這輕輕的一雙筷子裡，窺得一二。
對中國人而言，筷子是餐具，更是文化。
央視的一支公益廣告，拍出了一雙筷子身上，承載的啟迪、傳承、明禮、關愛……
廣州的爺爺拿起筷子蘸了蘸醬油，給正在哭鬧的孫子喂到嘴裡：“好味道啊？”
祖孫兩人，笑得開懷。
這是啟迪。
上海的小姑娘第一次學用筷子，怎麼都夾不起來菜。
她著急得直哭，媽媽告訴她：“阿拉是中國人，中國人都要用筷子的。”
媽媽握著女兒的手，一點點教她，終於成功的小女孩笑了。
這是傳承。
福建永定的客家土樓裡，幾十人的熱鬧年夜飯剛剛開始。
爸爸攔住了兒子伸出的筷子：“要讓爺爺先吃。”
這是明禮。
我們離不開筷子，儘管大多數時候，它只是我們生活中沉默的參與者。
1."來，多吃點”
中國父母內斂，對孩子愛在心口，卻難開口。
更多地，是笨拙地關心孩子的飲食和身體健康。
在外打拼的小夥剛回家。
媽媽看著兒子，直掉眼淚：“這回回來，多住些天啊。”
廚房裡媽媽正忙著準備兒子愛吃的東西，兒子拿起筷子，偷偷夾走一塊肉。
媽媽笑道：“就知道你愛吃這個。”
孩子回家，母親備好愛吃的菜 / 《你真的懂中國的筷子嗎》
小時候，孩子忙著學習和玩耍，父母忙著工作養家。
長大了，父母慢慢有了閒暇，孩子卻又離家打拼，忙於事業。
飯桌是一個家庭唯一能聚集所有家庭成員的空間。
母親給你夾一筷子菜，說：“來，多吃點。”
也許是在說：吃慢一點，久一點，讓我多看你一會。
父親給你打電話，說：“你媽給你做了你最喜歡的菜，晚上記得回來吃飯。”
也許是在說：孩子，爸媽想你，你什麼時候能回家呢？
那些因為內斂而無法宣之於口的愛和思念，都藉著“吃”來傳遞。
丈夫下班回家，妻子已做好飯等待 /《你真的懂中國的筷子嗎》
2.“不就是添雙筷子的事嘛”
小時候樓房很矮，左鄰右舍住在一條巷子裡。
中午東家煮了紅燒肉，給左右鄰居分上幾塊；
晚上西家開電視，鄰里都擠到他家玩笑娛樂。
夏天天氣熱，幾家人在院子裡支起桌子邊乘涼邊吃飯，你家的菜我夾一筷子，我家的菜你夾一筷子，身邊還有孩子們嬉笑打鬧的聲音。
哪家父母外出，就把孩子寄在鄰居家，哪家老人行動不便，也託鄰居照看一眼。
反正，不就是添雙筷子的事嘛。
3.“十雙筷子折不斷”
有一首歌是這樣唱的：一根筷子耶，輕輕被折斷，十雙筷子喲，牢牢抱成團。
一個人的力量也許很微小，但一群人的力量卻不可小覷。
這種信仰，帶著我們跋山涉水，從長城到載人航天，從汶川地震的搶險救災到驚豔世界的奧運會開幕式，從中國製造到中國創造。
為什麼要用筷子？
每一個人，都有自己的答案。
但這些答案彙集起來，就是兩個字：傳承。
千年以來，筷子便承載著中國人一直嚮往、追求的“家和萬事興”，在平凡人的手中默默參與著平凡的生活。
它卻又不平凡。
因為就是它，串聯起了中國人的人生百態。
齊創公考
“用小棍子形狀的餐具吃著我們偉大的披薩餅。"這是近日意大利品牌杜嘉班納(D&G)在各大平臺發佈2018年在中國的宣傳片中的旁白，該片取名“起筷吃飯"，將我國傳統的筷子與意大利披薩結合並配上旁白，不得不讓國人認為設計師DG涉嫌歧視、辱華言論，言論一出曾參與該品牌的中方演員終止合作，其後DG方面通過社交平臺發聲明進行道歉，辨論他們的DG帳號被盜號，是他人行為，他們對中國及中國文化始終一貫的熱愛與尊重。
DG涉嫌歧視我國傳統，我們要堅決抵制，這次我國參與DG活動演員終止其合作，我們非常佩服他們的行為，值得稱讚。同為用筷子吃飯的韓國、日本這次有沒有發聲？目前還沒有這方面的消息，作為日本鬼子、韓國棒子有沒有反對DG言論，我們沒有必要去強求，畢竟日、韓都是崇洋媚外的國家，偷盜我國許多的傳統文化，而不敢正面承認，面對這樣的國家，我們還期望他能幫助我們什麼。
舞動人生124
雖然韓國人和日本人也使用筷子，但是筷子文化並不屬於他們，這是中國人獨有的一種文化種類，雖然韓國和日本也將筷子傳引了過去，但是他們並不懂筷子中蘊含的文化底蘊，只是把它作為一個工具。這就是為什麼在DG侮辱筷子文化的時候，中國人會奮起反擊，而韓國人和日本人卻無動於衷的主要原因。
在中國人看來筷子雖然是一件不起眼的用餐工具，但是這其中卻包含著深厚的中華文化底蘊在其中，一個人的交際禮儀、處事風格都能從他使用筷子的方式上觀察出來，這是與中國獨特的飲食文化想配套的。
中華文化博大精深、底蘊豐富，中國人也非常的含蓄、理智，所以中國人在進行人際交往中，最擅長做的事情就是觀察交往對象，在經過幾千年的總結後，中國人總結出了很多觀察的經驗，其中一個最明顯的方式，就是通過觀察一個人吃飯的方式來判斷他為人處世的性格。
因此筷子作為中國人展示個人素養的重要載體，在中國飲食文化中佔有著非常重要的地位，這就是為什麼當有人以一種不友好的態度使用筷子時，就會引起中國人的反感，因為在中國人看來，這是其他民族的人對中國文化的一種不尊重，而由此引發的佈滿往往會導致中國人做出一些憤怒的舉動。
此次D&G的設計師的所作所為之所以會引發這麼大的風波，其原因就是由於這兩個人根本就不懂中國的筷子文化，但是卻惡意的將以筷子作為道具來羞辱中國文化，這才導致了一系列的風波的發生。因為無知而發生禍端，這恐怕說的就是D&G的兩個設計師今天的遭遇。
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問題的關鍵不在於筷子，而在於Dolce&Gabbana品牌創始人Stefano Gabbana傲慢的態度！被指出廣告視頻不妥之後，Stefano Gabbana竟然稱“ZG是屎”！我國的文化傳統是寬大為懷，如果Stefano Gabbana在認識到錯誤之後，發出道歉，可能就是一笑而過的事情。Stefano Gabbana不僅不道歉，還辱罵我國的祖國，是可忍孰不可忍？接下來，Dolce&Gabbana又發出了一條侮辱國人智商的公告，聲稱Stefano Gabbana社交賬號被盜！不得不佩服意大利人的無恥及傲慢!在2018年11月22日的外交部記者會上，意大利記者詢問此事，外交部的回應是應該去問中國民眾！
11月21日，意大利著名品牌Dolce&Gabbana在上海博覽中心舉辦首場大型時裝秀“The Great Show”。為了這場時裝秀，11月17日，Dolce&Gabbana在其官方微博上發佈了一條廣告視頻。視頻的大致內容是一個亞裔女孩拿著筷子，用極其誇張的姿勢享用各種意大利美食。
當視頻傳播之後，引起了廣大網友的不滿。有很多網友進行留言，認為該視頻涉嫌“辱華”，Dolce&Gabbana應該作出道歉。這本來是一個十分合理的要求，然而，Dolce&Gabbana品牌創始人Stefano Gabbana卻發表了大量辱華的詞彙，如“ZG是屎”“ZG無知骯髒”等等，引起國人的震怒！在此之後，Dolce&Gabbana公司竟然聲稱，Stefano Gabbana的賬號被盜，不是本人發表的“辱華言論”！難道Dolce&Gabbana以為國人向意大利人那麼幼稚嗎？Dolce&Gabbana一邊賺著我們的錢，一邊做著瞧不起我們的事，這才是這次“辱華”事件的引爆點，而不是筷子！
這一次要為國人點贊！當Dolce&Gabbana“辱華”事件爆發以後，章子怡、陳坤、黃曉明、李冰冰等娛樂明星紛紛站出來，拒絕參加“The Great Show”時裝秀！而Dolce&Gabbana品牌中國區代言人迪麗熱巴與王俊凱也接觸了合約，不再為其代言！此外，天貓、京東、唯品會等電商平臺也均已經下架Dolce&Gabbana品牌的商品。Dolce&Gabbana為自己的傲慢付出了代價！就如韓國樂天瑪特超市一般，接下來就是全民抵制Dolce&Gabbana了！這一次，Dolce&Gabbana要徹底涼了！
“辱人者,人恆辱之”！意大利已經墮落到財政預算被歐盟拒絕的地步，傲慢的意大利人竟然還能製造出如此愚蠢的“辱華事件”！想一想，在第二次世界大戰中爭先恐後投降的意大利軍人，就能明白這是一個什麼樣的民族！
美國觀察室
你問的？？？
凍次達次
為何到處都是辱華，從沒人辱日韓，包括那些小國家，第一不要太敏感，第二要奮發圖強，這是尊重強者的年代，抵制這個，抵制那個
信庭
我能理解老外為什麼會歧視天朝人 我去過美國發現一個很根深蒂固的問題 很多商人或者自由職業的華人 生活不檢點 自身素養太差 在自己國家習慣了還要帶到國外 我是不止一次聽到看到辱華事件 居然在老外的嘴裡聽到 知道？世界第一髒的是非洲 其次就是你們中國佬了 這是多大的傷害 如果每個天朝人 無論是國內還是國外 能做到不隨地亂扔垃圾 舉止端莊 少一點邋遢 或許能換來很多外國人的尊重 這才是我們應該從源頭解決的問題
關耳點萬
人家說你是天使，怎麼樣？掉一斤肉？人家說你是狗屎，怎麼樣？掉一根毛？為什麼我們中國人總是過度在意別人怎麼看自己呢？怎麼新聞上沒聽說外國人在乎中國人怎麼看他們呢？他厲害他來中國人撈錢幹嘛？何必為沒素質的人說的話生氣！其實，客觀的講，國人的內心真的還不夠強大，人家一說自己不好，就表現得雞飛狗跳！面對沒素質的人，最高明的態度不是仇視，而是蔑視！“我沒興趣討厭你，我只是看不起你而已”
