來源|喜馬拉雅FM蔣文躍老師的精品課《北大蔣文躍的中醫養生課》
中國傳統文化比較注重家庭倫理，所謂父嚴、母慈、子孝。尊敬長輩是中國人的優良品德和傳統觀念，尤其是孝敬父母更是一個人的基本品格。那麼，怎樣才算是孝敬父母長輩呢？可能不同的人有不同的做法與標準。
有些經濟條件好的會給父母長輩錢，讓父母想買什麼就買什麼，通常一些老人節儉慣了，這些錢多半不會花掉。許多人以為，給好吃好喝，上館子吃大餐或者買滋補品，有些晚輩自己喜歡吃什麼，覺得什麼好吃，想讓父母分享。
或者給長輩買補品，有些人乾脆什麼貴就買什麼，什麼人參、蟲草、燕窩、阿膠、蛋白粉、卵磷脂等等，或者有的人帶父母出國旅遊、見世面等。雖然你心裡是真心的愛父母，但上面這裡邊很多做法，可能不見得真的有益於父母，有的可能會害父母長輩。
給父母好什麼才算好？
我這裡講一個人，他是個大孝子，也是中醫史上稱為金元四大家的元代名醫朱丹溪。朱丹溪是個真正的大孝子，他學中醫的初衷就是為了治母親的病。
朱丹溪曾說：孝敬父母就不能給他們好吃的。這是大孝子嗎？不給父母好吃的，那怎樣才算孝呢？朱丹溪寫了一本書叫《格致餘論》，裡邊有一篇叫《養老論》，他說老年人胃有虛火，所以容易餓，但是脾臟弱，消化吸收差，如果給父母過於肥甘厚味的東西，那麼容易變成痰濁積滯在體內。
以前鄉村一二個月才吃一回肉，現在天天大魚大肉，人就會鬧病。朱丹溪的媽媽有痰飲的老毛病，朱丹溪讓她粗茶淡飯，同時開一些健脾化痰的藥，身體平安無事。他說他母親嘴巴上雖然沒有怎麼享一時的口福，但平安健康，不被病痛折磨不是最大的孝嗎？這就是古人提倡的“君子愛人以德，小人愛人以姑息。”
要怎麼給父母買保健品？
有些子女也很重視父母的健康，以為送父母保健品、補藥就是送健康。這是個誤區。如果長輩平素身體健康，沒有什麼疾病，不需要吃任何補品，亂吃補藥反而會吃出問題，有些老人往往心擔心浪費，勉強將滋補品吃完，很容易誤事。
如果父母身體有些問題，一定要弄明白父母或長輩的體質或疾病的類型，選擇合適的保健品。比如人參、三七、黃芪適合氣虛，阿膠適合陰虛或血虛，石斛適合肝胃陰虧，鹿茸適合腎精不足的陽虛，胎盤適合勞損及精血虛等。
可以給家裡的老人買一些必備的家用醫療設備，如血壓計、血糖儀、磁療罐、艾灸設備、溫度計、按摩椅、泡腳的藥浴桶、中藥藥枕等，腿腳不便的可以置備輪椅。
父母到了一定的年齡，買保健品不如給父母進行一次全面及個體化的體檢。治病不如防病，早期發現對很多的疾病發現有重要的意義。
不要讓父母過於安逸
中國人把老人悠閒自在的生活稱為享清福。一個人的心境可以悠閒，但一個人的形體不可享清福。常有一些子女在大城市裡闖事業成功了，所謂功成名就，就把60-70歲的老爸老媽接來住，這些老人由於地疏人不熟，成天就悶坐在家裡，除了嗑瓜子、看電視，無所事事，不少老人的身體很快出問題。
特別是有些來自於農村的老人，本來在田間地頭幹慣了，加上平時鄰里老哥老嫂，嘮嘮農事收成，東家長西家短，過得倒也舒坦充實。突然來到城市生活，他的整個生活方式與環境發生巨大改變，容易不適應。
有些子女以為父母年輕時受過太多的苦，幹活太累，老了不想讓長輩多幹活，想讓他們自在安逸，出發點雖然是出於孝心，但可能對父母的身體並不有益。因此，作為子女一定要根據長輩的身體狀況，參加一些力所能及的勞動或文體活動，切不可過於安逸。
多關注老人的心理和精神需求
有一首家喻戶曉的歌曲叫《常回家看看》，年輕人節假時看望父母長輩的很常見，大多是父母或長輩張羅一桌飯菜，而小輩往往吃完飯拍拍屁股走了。最多就是給老人帶一些物質上的禮物，其實年紀大的人物質上的需求，如吃喝等著實是有限的。
古人認為孝是有層次的，小孝孝其身,大孝孝其心,至孝孝其志。滿足物質上的需求的孝，是最基本的需求，大孝是滿足長輩精神心理上的需求，最高層次的孝是實現他們的願望與志向。
雖然退了休或處於休養的老人不見得有什宏大志願，但晚輩要多與老人交談，所謂交談，其實就是多詢問與傾聽。有些事可能你聽了很多遍了，但是隻要你用心，老人知道你是尊重他的，在給老人洗腳、剪指甲、洗頭髮、捶背按摩等過程中進行這樣的交談，這樣的交流會時常讓老人感到有甜蜜溫暖的回憶。
誰言寸草心，報得三春暉。永遠不要自己誇耀你有孝心，父母抱你有幾年，你可抱父母有幾天？父母餵你有多少餐，你可曾為父母端過幾次碗筷？希望大家能夠多回家看看父母，多陪他們聊聊天，就是最好的孝順！
關於主播：
北京大學中醫教授蔣文躍為你開出健康良方：一套科學系統的中醫入門知識，從認知升級到自我預防到家庭調理；一家人常見病的健康技能包，營養不良、感冒發燒、糖尿病高血壓、失眠便秘，調養良方隨取隨用。由內而外，從生理病理到心理健康，全面擁有高質量的生活。
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