安徽省舒城縣春秋山海撥337米，位居古龍舒“四大名山”之首。春秋鄉鄉名或因此山而得名。
春秋山要歷史有歷史，要文化有文化，要風景有風景，可謂旅遊和人文資源十分厚重，且獨特無二。
春秋山地勢險峻，是江淮平原到西南大別山區的第一座高山。離縣城不過十幾分鍾車程，地理位置優越。
春秋鄉政府所在地----曹家河街道鳥瞰
春秋山深壑幽谷，古木綠竹森然，山泉流水淙淙，層巒疊嶂，鬱鬱蔥蔥，風光優美，景色怡人。遠望春秋山，五座孤聳的秀峰，均呈“山”字狀，巍峨高聳，景色秀美，故又稱“五峰尖”。
2018年6月7日，春秋山文化研究人士在北京西山國賓府召開了學術會議，到會的中國社科院、清華大學、北京師範大學、北京林業大學的教授、專家在文史研究中有一個共同的重大發現：舒城春秋山是一座了不起的山，無愧於“母親山”！
當年秦始皇焚書坑儒，儒生們逃到此山上，官府火燒山林，儒生都被燒死。新皇為褒獎這些書生捨身護《春秋》（四書五經之一）的義膽，賜名為“春秋山”。為文化而生、為真理而獻身，歷史上春秋山儒生的精神，體現了中國精神！
春秋山上現有杉木、翠竹4000多畝，“之”字形盤山公路可通至半山腰的春秋山林場，後有小徑通達主峰。
冬日的春秋山主峰
佇立此地，環顧層巒，滿山都是茂密的森林。其中最為誘人的，是那漫山遍野、鬱鬱蔥蔥、碧波盪漾的竹海。
這裡古蹟眾多，傳說甚廣。有草堂書屋、南嶽行祠（又名龍雲寺）、李公麟讀書堂、烏龍井、黃龍井、洗墨池、木馬地、環峰城、望湖尖、柳抱泉、夾河對釣、鳳凰橋、鳳凰臺、仙人跡、三刀石、天梯、東關、西關等景點或遺蹟。因年代久遠，大多有待進一步開發。
春秋山歷為宗教活動勝地，歷史文化積澱豐厚。清嘉慶時編修的《舒城縣誌》即有記載：“今山（春秋山）頂有南嶽廟，山南有春秋寺”。
香火鼎盛時期的南嶽廟規模龐大，有廟宇99間半（據傳說，如果強行建造100間房屋，最後半間隨建即倒，因此只能建99間半），氣勢恢宏，巍巍壯觀，高僧達60多名，曾是皖中一帶有名的佛教聖地。
文翁、李公麟、尚書鄭時、秦民悅等舒城歷史名人曾在此山留下足音。
春秋山的主要遺蹟：
南嶽行祠：又稱南嶽廟、華岳廟、龍雲寺，清嘉慶年間建於春秋山，毀於民國37年（1948年）戰火，遺址尚存，石砌牆基清晰可見。
有眾僧侶練功習武的“木馬地”、“環峰城牆”，汲水的“烏龍井”和“黃龍井”，井口四周有眾山僧汲水時磨下的道道繩溝，足見當年春秋山僧侶之眾、佛事之盛。
主峰龍雲寺遺址
可惜的是，由於滄海桑田，戰亂兵燹，南嶽廟已從人們的視野消逝了，只能透過那橫臥於主峰之上的石香爐、斷垣殘碑，依稀還能尋覓古剎林立、寶殿莊嚴、晨鐘暮鼓、香火旺盛、遊人如織的景象。
龍雲寺“鎮寺之寶”----保存的佛像石刻
草堂書屋：位於山頂峰西北80米下，有前後房屋20多間，亭臺樓閣，池館水榭。
李公麟讀書堂：又稱二庵、半山寺，李公麟歸隱於此，寫詩作畫，該宅佔地1200多平方米，有房屋10餘間。住室的前面有池塘，四周植松栽竹，命名“龍眠居士讀書堂”。毀於清朝戰亂，遺址現為春秋山林場場部。
李公麟讀書堂遺址所在地
洗墨池：李公麟晚年歸隱舒城，留連於春秋山、龍眠山之間。李公麟建於春秋山東麓的春秋山莊，在山腰平坦處。舊有半山寺，為李公麟讀書堂。
讀書堂西南側的竹林中，有一池方塘名“洗墨池”。池呈橢圓形，四壁光滑，池水清澈，翠竹環抱，古樹森森。傳為李公麟當年洗刷筆硯的地方。
洗墨池
李公麟隱居此地時，留有“緣蘿陰下到山莊、柴門遙對望湖尖”的詩句。當年李公麟在此洗滌筆硯，於石壁之上曾手書“洗墨池”三個大字。後毀於七十年代深溝鑿槽，墾荒造林。
烏龍井、黃龍井：位於主峰北坡半山腰，井水甘冽清澈，大旱不涸，霪雨不溢。井口有山僧汲水留下的道道繩溝。
烏龍井
黃龍井
此二井流傳著這樣一個神奇的傳說：共工和顓頊為爭帝而大戰，以致天柱折，地維絕。兩人分別所乘的烏龍和黃龍渴不可耐，潛淵此山，二龍為水源相爭相博，兩敗俱傷。由於山崩地裂，星辰西移，兩條龍遂不得復出，在此留下了兩個龍井泉。
木馬地：離洗墨池不遠，有一塊平地，可容數十人。傳說為周瑜的練兵之所。
周瑜訓誡石
木馬地後為武僧練功之地，現在還能隱約看到往昔寺僧練拳習武時的腳坑遺蹟。
木馬地
腳坑分佈方圓不大，呈一條線狀，這是僧人刻苦練功的見證，也足以說明當時春秋山香火旺盛。在南嶽寺東側的正殿，三面牆繪有壁畫，壁畫長約6米，生動地表現了寺僧練拳習武的場面。
僧人練功（網絡配圖）
鳳凰橋：“鳳凰橋，兩頭高，中間凹，說起來真好笑……”在春秋山腳下很早流傳著這樣一首民謠。
鳳凰古橋（網絡配圖）
鳳凰圖案（網絡配圖）
鳳凰不知何處去，獨留影石空悠悠。1958年，為興修水利，鳳凰橋被拆除，建成了水泥石拱橋。如今，鳳凰碑和橋石不知落處，舊橋已無痕跡。
環峰城：位於主峰，城四周是高約3米的石壁，壁下一條近兩米寬的山道，城牆周長八十餘丈，高九尺，厚二尺，石垛十六個，相傳這是當年僧侶為早晚登峰習武，守護廟宇而壘建。
城牆的毀廢，主要是源於兩次戰爭：
一次是1855年太平天國期間清軍與太平軍頻繁拉鋸戰，致使城牆毀損十分嚴重；一次是在解放春秋山戰鬥中，用大炮猛轟當時駐紮在春秋山環峰城的國民黨第八十八師第六十二旅某營指揮所。至此，存續200多年的環峰城城牆蕩然無存。
古寨門遺址
望湖尖 ：即山之次峰。登臨望湖尖，可近觀萬佛湖、杭埠河碧波盪漾，遠眺巢湖水一望無際。北望平疇千里，空曠遼闊；南觀群山層疊、起伏隱約。鳥瞰四周，村落疏落有致，炊煙裊繞。
望湖尖，現已不存
柳抱泉：沿望湖尖順道西下至山腳為河谷盆地，聞名遐邇的柳抱泉即在此處。因位於兩棵古柳之間，故名柳抱泉。
由安徽谷瑞農業科技有限公司推出的當地產“柳抱泉”牌礦泉有機米，供不應求。
夾河對釣：山之北有一小河，名曰“夾河”，河兩岸各有一塊大小形狀相似的山石，正適合二人面對垂釣。傳說夾河對釣說的是孫策和周瑜在此垂釣的故事。
夾河對釣（網絡配圖）
仙人跡：春秋山西南，沿路上行二百米，路西有條綠樹掩映流水潺潺的小溪，小溪谷底青石如鋪，石面平闊。自此再沿谷而上，神奇的仙人足跡與仙女拖帶劃出的石上隙痕便次第入目。這便是春秋山傳頌的仙人跡。
離仙人跡不遠的鳳凰臺之陽有一石洞，名曰老虎洞。洞內幽暗崎崛，深奧莫測；洞外景色秀麗，花香鳥囀。老虎的生活軌跡隱約在目。
老虎洞
鳳凰臺：位於鳳凰橋南面的山坡上，曠無人居。康熙年間一雅士經過其地，愛其幽雅，看見一塊高兩丈有餘的巨石，即興命名為“鳳凰石”。鳳凰石面平坦，生有各種不規則圖案，猶如天生的戲臺，人們就稱它為鳳凰臺。
春秋山歷史圖片
三刀石：位於春秋山北面的一個山凹內，石頭的左邊是一條清澈的溪流，右邊是一片竹林，周邊許多小石頭從溪邊破土而出，雖有周邊石料場粉塵和樹葉覆蓋了石頭全身，但呈現出的石頭天生自帶三道“刀痕”隱約可見。
三刀石（網絡配圖）
“春秋山大講堂”呼之欲出：
春秋山林場場部 春秋山大講堂
大道春秋今何在，夢裡鄉愁說春秋。
在多方努力下，愛好研究春秋文化的民間人士已在籌建春秋山大講堂。
籌建中的春秋山大講堂
春秋山大講堂旨在發掘春秋山濃厚的歷史文化內涵，從而開創舒城的學術思想之風氣，上接文翁的辦學教化精神，下引全縣乃至整個江淮地區的學術潮流。
假以時日，春秋山必將重新以她耀眼的光彩與世人相見！春秋山的10大文化：
據以上介紹，《舒城之窗》總結了此山的10大文化（排名不分先後）：
1、春秋文化（經書）; 2、龍文化; 3、佛文化; 4、舒文化（本土）; 5、周瑜文化; 6、李公麟文化; 7、文翁文化； 8、茶文化; 9、尚書文化（鄭時、秦民悅）；10、水文化（柳抱泉文化）
據此，進一步證明：在舒城境內，沒有哪座山，能像春秋山具有如此深厚的歷史文化，舒城“母親山”當授這座山！
放眼全國，“文化之山”春秋山也是姣姣者！
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《舒城之窗》《春秋風》聯合編寫（本文主筆：叄口塘）
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