陈继儒《小窗幽记》是难得的精致美文，以高视物外的清静视角，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
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陈继儒（1558～1639），明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《陈眉公全集》、《小窗幽记》、《吴葛将军墓碑》、《妮古录》。
《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言。陈继儒编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》是其中影响较大的一部。《小窗幽记》原来分为十二卷：醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。主要讲述安身立命的处世之道。思想杂糅儒释道三家。
该书笔法清淡，善于剖析事理，与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。现在的版本一般都将其中近似的内容相融合，分为四部分，“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”，已看不出原书的体例。
不管是十二部分还是四部分，对书的内容的影响不大。这部书是小品中的小品，有点语录体、格言体的样子，其中精妙绝伦的语言，道眼清澈的慧解，灵性四射的意趣，令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。
一说《小窗幽记》,一名醉古堂剑扫。存七卷，格言警句类小品文。 （明）陆绍珩著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京。编撰有《醉古堂剑扫》。
陈继儒所撰《吴·葛将军墓碑》碑文，记叙了明朝万历年间，朝廷腐败，苏杭织造兼榷税内监孙隆受派到江南，私招税官，勾结协助收税的地方官僚，增设税目，垄断谋分，导致纺织机工领袖葛成，手执蕉叶扇，一呼众应，领导了一场资本主义生产关系在我国萌芽的时期，中国早期工人具有一定组织性、纪律性和牺牲性特点的反贪护法运动，记叙了中国历史上第一次手工业者和工商业者反对封建剥削与封建专制的正义斗争事迹。现碑存于苏州山塘街义风园内。
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