高飞54821146
知识分子是指每天按时上班，依靠脑力劳动，领取薪水的人。知识分子是中国工人阶级（即无产阶级）的一部分。
知识分子主要包括教师、医生、政府职员、记者、编辑、文艺工作者等等。中国知识分子是社会的精英阶层，而且人数众多，是世界上最庞大的知识分子队伍。
我不明白，为什么题主会问这种幼稚的问题？实际上，知识分子说的话，很多都被党和政府采纳。而党和政府是全心全意为人民服务的。
很多时候，我们别把自己社会生活中的不如意的事情，如贫富悬殊、环保、生存压力等问题，都往知识分子头上扣。少数砖家叫兽的话，不能算到知识分子头上。
黄常慧湖南郴州汝城县
清华的胡大教授之前一本正经地论证中国多项指标已经超越美国，如今被视为最大笑话，是不需多言的故事。
现在要来说说进入十月份，连续发表多番“清醒”言论的环球报胡大总编。
在题为《中国崛起后，将挤占多少美国的空间？》一文中，他说，中国的GDP会超越美国成为第一，但人均GDP在50年内都赶不上它；在制造业上中国可以和它一争高下，但“科技创新能力以及流行文化的创作能力，要赶上美国将有巨大难度”。
这个“认怂”味道十分浓烈的判断，我认为很是准确，所以，对比起满脑子浆糊的胡大教授，胡大总编是“清醒”的。
但他接下来的阐释，终究还是露出了田园犬的胡扯本色。
在解释为什么科技创新能力和流行文化的创作能力赶不上美国时，他说：
这两者都需要“想像力”，而这不是中国传统文化的强项；中国人从孩童时代起，直到终老，都被鼓励把国家利益集体主义放在个人利益之上；流行文化的创作，还需要社会的极大包容，多元化必不可少，而中国社会里敏感的领域太多。
这个诊断，是他春秋笔法的又一次炉火纯青运用，既要像模像样地点出问题，又要诚惶诚恐地讨好雇主。
首先，他聪明地把“想象力低下”的锅，踢给了“传统文化”。
传统文化当然是个大问题，肯定得为想像力低下背锅，然而它并非静止不动的，不是以前如何，就该现在也如何未来也如何，而是可以改变的，能够改变它的，就是制度。
所以如果传统文化永远是扼杀想象力的凶器，那不过是制度无力改变它的结果。
看不到这一点，就传统文化谈传统文化，那就是把它定性为一个过去臭现在臭未来也臭的屎坑，是在找替死鬼。
看看日本就很清楚。同属汉文化圈，可它18年拿18个诺奖，“传统文化”的屎坑又在哪里？
莫非日本人也是身处屎坑，只不过他们大和民族的人种更优越，身处屎坑而创造力照样爆棚？
其次，他是正确地指出了“把国家利益集体主义放在个人利益之上”的灌输教育，以及“社会敏感领域太多”这两个病根，却对它们不置褒贬，那就相当于默认它们合理，且不可改变。
这两点连在一起，就是说，他把“想象力低下”的责任，都推在“传统文化”身上，同时对无力改变传统文化毒性的体制，视而不见，反而认为那就是本该如此的特色，教育体制用不着改革，社会管理也无需放松。
这很主旋律。
更为深层的问题是，这篇文章一改以前厉害了我的国的自负，主动承认落后，意在“示弱”，以对日益严峻的中美关系进行缓和，这本来是挺难得的一件事。
可惜，他将“示弱”变成“护弱”了：对那些造成“弱”的原因的合理化，就意味着对“弱”进行合理化，意味着他是在心安理得地看待落后，认定中国就应该在科技创新能力和文化创作能力上，比美国差。
从承认落后，到合理化落后，这显然是荒谬透顶的。
如此荒谬透顶却还堂而皇之说出来，为什么？
因为他明白，不合理化落后，就必须正视病根，正视病根，就必须开出药方，开出药方，就必须否定把“国家利益和集体主义放在个人利益之上”的教育，否定“社会敏感领域太多”的社会管理，这可是一个远超出田园犬的觉悟和能力的重任。
所以，就只能选择荒谬透顶。
与此类似的，是他对沙特涉嫌以“肢解”方式残忍暗杀异议记者卡吉舒的评论。
他很普世地指出，这一事件表明，任何社会都要把发展人权放在重要位置。
然后又说，各国发展人权的当务之急的确有着不同顺序，它们有时难以被同时兼顾，但要尽量避免形成它们彼此冲突的关系，人权的均衡发展至关重要。
后面这个所谓“人权的均衡发展”，潜台词就是过去“生存权是第一位”那一套正确的废话，虽然看起来很别扭，但假如脱离暗杀事件，似乎还说得过去。
可是，这个评论，明明是因一件残忍的暗杀事件而起，针对的是极其恶性的践踏人权行径，根本和生存权与自由权等政治权利的“平衡”毫无关联，没有“平衡论”出场的余地，但他就是非要让它出场，在普世的同时，非要大秀特色。
认定暗杀记者，是因为没有“平衡”好“人权次序”，还真是本色难掩，胡扯惯了，都收不住脚了。
胡大总编的本色出演，倒也不是没有价值，最少，还真可以从他身上，读出他念念不忘的“复杂中国”，那就是他和他的同道，是知道这个世界的真实样子的，是明白问题之所在的，是深知解决之道的，但就是不能去点破，不能真去做。
所以就是一样胡扯，继续胡扯。
上善若水淡墨余香
我觉得知识分子说瞎话主要是三方面的原因造成的。
第一个原因是，道德败坏，重利。
第二个原因是，黑恶势力的强大，造成的。
第三个原因是社会风气造成的。像方舟子那样的人，从钱上来说，混得还很不错，孩子也上美国念书去了。虽然很多百姓都骂他，可管什么用呢？像崔永元，实话实说。弄得从单位开除，并且弄的得了抑郁症。再后来有人想要他的命，天天受到威胁。图什么呢？讲实话，为百姓伸张正义，太难了。
校外老师
在中国说谎话是没有代价的，而说真话却有代价的，你让叫兽敢讲真话吗？几乎全国都在谎话中生活。
吳風漢韵
中国的“知识分子”在汉武帝时期第一次被胡萝卜加大棒收买了一部分，特别是儒生。
在宋朝被赵匡胤的仁德收买了大部分。
在明朝被朱元璋和朱棣的白色恐怖打压了一部分。
最后被彻底从脊梁到膝盖彻底被抽出了。
现在有气节的知识分子几乎少得可怜。
总的来说也不能全责怪知识分子的懦弱，因为越是大一统时期，对学术思想自由的迫害越严重。而且是专门针对知识分子的迫害运动历史上不绝于史，人都有求生的欲望。而且趋利避害乃人之本性。大环境如此过于苛责也于事无补。
中国历史文化的文人自己都说：学的文武艺，卖与帝王家。也就是说中国历史上的知识分子根本没有他们自称的“为天地立心，为万民万民立命，为万世开太平”，自董仲舒开始，知识分子彻底撕下面具，已经开始出卖自己的文武艺卖与帝王家了。
在春秋战国时期，很多知识分子还是很有气节和节操的。特别是孟子。而到了后世大一统之后，有节操的知识分子要么被打压，要么被说成是“穷酸”。反正在中国历史上，越是王朝末期，有骨气和气节的知识分子慢慢复苏，一到大一统又开始被镇压。这样周而复始，说白了都是王权至上导致的。
而王权至上的根源不仅仅是某些无耻文人的助纣为虐，同样有底层草根为了改变自己的命运去巴结权势。甚至底层草根得势以后迫害知识分子比世家大族出身的还要残暴下作。这样导致的后果就是所有人都被强权所奴役。
培根说过：知识就是力量
伪人却说：知识越多，越反动。
天下為公民為貴
一等人才，有才有德。
二等人才，无才有德。
三等人才，无才无德。
四等人才，有才无德。
无才无德的人，坏起来还是有底线的。
有才无德的人，坏起来是没有底线的。
无才无德的人就好比是“小人”，大家都知道防着点。
有才无德的人就好比是“伪君子”。一开始很难被发现，等到发现了，可能已经受伤。或者根本发现不了，防不胜防。
不知道大家是不是有同感。
产科小王
流氓不可怕，就怕流氓有文化。道德败坏的人文化越高良心越差，他们可以凭借学到的知识狡辩一切，只要对自已有利或为了达到某个目的，他们可以引经据典，长篇大论。把黑说成白，把白说成黑。更容易迷惑大众，混淆是非。这种人在当今社会大有人在，虽一时猖狂，将来必被大众所唾弃！
香久28
今天我遇到的事，还是让我感觉受到了一万点伤害。
昨天下午3点半多，一位高学历女士，打电话来说要预约100万日元，我告诉她每天3点之前预约，已经过了时间，不过我可以帮她问问没预约有没有那么多日元。
她没好气地说“我打了无数个电话你们没人接啊！”其实我并没有听到无数个未接电话，我告诉她由于业务经理经常要离开位置授权，可能有些电话会有遗漏。
她又噼里啪啦说了一通，征求过大出纳意见后，我和她说，让她第二天早些打电话来问有没有，有就给。
她说我不打电话，我明天一早来，有多少拿多少。
我说行。
结果，这位女士早上来，说我预约了100万日元，我要取。
当柜员说“昨天是让你打电话问问有没有，并没有保证能有那么多日元给你”时，女士抓狂了，她说“不是的，昨天那个接电话的说给我预约的，要给我的”。
最后大出纳只好破例给了她，有些人真是谎话张口就来，太可怕了。以后要学会保护自己。
道道品谈
现在有些专家见人说人说见鬼说鬼话，人前一套背后一套，讳背良心说瞎话胡弄大众。因为他们为了上头能够多给一把狗粮什么道德信誉全抛脑后，为了得上司的提拨，丢掉自己遵言象哈叭狗一样得到主人的欢心，这就是现社会最真实写照。在台上爱国口号喊得最响，弄了💰跑到国外，成了外国人，就这还死皮没脸的来国内殓财说只么只么爱国，象这类人还有什么资格引导国人提倡爱国主义。欺上满下丧失人性的专家文人最好滚出国内，老老实实做一个外国人。（方肘子最其实）
卧龙150708444
拿人钱财，替人消灾！只是越来越没底线了！不要说职业道德了，连人性的良知都退化了！
