河洛郎:日韩文化之根,汉文化之源-河洛文化

中国文化源远流长,华夏文明谱写篇章。河洛文化作为中华文明的重要源头之一,从河图洛书可以追溯到宇宙魔方上古时期。再从夏商周三代,皆居河洛之间。更是成为,华夏文化的一个重要开端。

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河洛文化

有些人说日韩文化源于中国,那是肯定的。我们先来说一下韩国,在中国历史上有一个韩国,都城在现在的洛阳宜阳韩城!一个是现在的邻居——韩国。河洛文化,也就是中国黄河和洛河两河流域的“根在河洛”的那个河洛文化;也是我们昨天所说的河洛宝藏“河图洛书”的文化;更是司马迁笔下的“昔三代之居,皆在河洛之间”的地方孕育和产生的“河洛文化”。更是周武王刚克商而归,就说“昔有夏之居”进而营建成周城的那块地方诞生的“河洛文化”。同时也是定鼎中原的地方。

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洛邑古城

  • 日韩文化中的韩国如果指的是第一个韩国,那从韩赵魏三家分晋开始,韩国的国都就在现在的洛阳西一百里左右的宜阳韩城。当时韩国的文化也在战国七雄中占有重要角色。韩非子,大名鼎鼎。去拜见秦始皇,秦始皇深爱其才,故强留之,最后被嫉贤妒能的秦人陷害而死。从秦始皇个人的态度来看,他对韩非子是崇拜有加。毕竟,秦是一个西戎国家,文化程度不高;遇到一个韩国精英阶层的文化人,肯定佩服的五体投地。而现在的韩国,韩国也有个魂归邙山之说,地名也有个洛东江,与洛阳有点关系。
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对日韩影响深远

日韩文化根在中国

2.韩国和日本也属于汉文化圈内的国家,日本有个京都地区,就是在模仿隋唐时期的洛阳来建,并以洛阳来命名的。到这个地方,在他们那里被称为“上洛”。很多日本的文字,相信大家直接一看,很直观的就可以认识,这就是中华文化对他的影响力。当日本国王捧着东汉皇帝赐予他的“倭奴国王印”时,肯定跪地再拜,感激涕零。因为这是天朝上国对他们的认可!这就是文化的影响力和魅力。文化是没有国界的,但是人是有国界的!

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日本人写的中国字,你认识吧?

在国内有很大一批“慕洋犬”,这里的牧羊犬指的是仰慕洋人的那种特殊“群体”。西方人说我们没有夏朝,他们也说我们没有夏朝;西方人说中国的夏是部落,他们也说中国的夏是部落。一个对自己民族都怀疑的人,你能指望着他给自己的民族带来贡献和帮助吗?

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中国文化是根

河洛文化就是华夏文化的精神内核和基因所在。无论是文明曙光在东方初现的夏商周三代,还是百家争鸣的春秋战国。无论是崇尚儒学,建立太学的汉光武的东汉,建安风骨,魏晋文章,还是北宋时期的程朱理学;无论是创立道家的老子,还是第一座官办寺院——白马寺。无不昭示着河洛文化丰富的精神内涵和绵延不绝,气象万千,包容天下的气质和内涵。因为日韩崇拜中国的河洛文化,或者河洛文化与日韩文化有类似的地方,也在情理之中;毕竟他们也是河洛文化的继承者和传播者,也是河洛文化的崇拜者和追求者。有人说:“欲亡其国,先亡其史”。有了河洛文化给你们撑腰,也别崇洋媚外,哈日哈韩了,中华文化才是我们的精髓和根本!

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夏-天下第一爵,洛阳二里头出土

文化苦旅:别人都说做文化这块儿难,难就难在坚持。我是河洛郎,我为河洛文化代言,虽然力量微不足道,但是我相信有和我一样喜欢中华传统文化的朋友对吧,我们的星星之火,可以让我们,中华文明的薪火世代相传。

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