《尋西山隱者不遇》丘為
絕頂一茅茨，直上三十里。
扣關無僮僕，窺室唯案几。
若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。
草色新雨中，松聲晚窗裡。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清淨理。
興盡方下山，何必待之子。
註釋：
- 茅茨：茅草蓋頂的屋子，指陋室。
- 巾柴車：巾車是指有篷之車，柴車是指破舊之車。
- 差池：原意指參差不齊，這裡指因此來彼往而錯過。
- 仰止：原意為仰望，後引申為仰慕。
- 及茲：來此。
直譯：
高山絕頂上有一座茅草小屋，我為了尋訪隱者而攀登三十里來此。然而敲門卻不見僮僕回應，窺看卻見空蕩蕩的只有几案。那隱者倘非駕著簡陋的馬車出行，定然是去往秋天的水畔垂釣了。前後錯過，不得相見，我一片殷切仰望之心全都落空。此時新雨滋潤得草色青青，晚窗下傳來松林的風聲，此來正趕上這般清幽到極處的景觀，也就足夠滌盪我的心胸和耳目了吧。就算賓主不能相見盡歡，也獲得了不少清淨的禪理。興致已盡後便下山去吧，何必再等待隱者歸來呢？
賞析：
此詩寫尋隱不遇，興盡而返事。《世說新語》中記載：“王子猷居山陰，夜大雪……忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！’”然而丘為分明沒有王子猷那麼豁達，一開始他還是頗為遺憾的，所以說“黽勉空仰止”——我這一趟算是白辛苦了。但隨即他感受到山間“幽絕”的氛圍，也即感受到了隱士生活之趣，從而“頗得清淨理”，心情才終於平和下來，感覺這一趟並沒有白跑，從而“興盡方下山，何必待之子”。
所以這首詩就總體而言，是抒發詩人對隱士生活的嚮往。隱士雖居“茅茨”，卻身在“絕頂”，大有俯瞰蒼生之意。他或者乘車出遊，或者垂釣溪邊，顯得是那麼自由自在，無拘無束。而且身周有“草色新雨中，松聲晚照裡”的“幽絕”景緻，契合自然，實足令人歆羨。詩人來訪，雖然沒有見到隱士，最終也得到了他所想要得到的隱士之趣，所以才高高興興地下山去了。
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