就算不懂《周易》或者不知道《周易》的朋友，但在日常生活中，也总会听到天干地支，大多数人听到天干地支的第一反应就觉得天干地支是封建迷信或者算卦骗人的术语。这是目前国人对天干地支的普遍理解，我们占卜或者算命确实会用到天干地支，但天干地支远非我们普遍所理解的那样，我甚至可以说，也许我们的宇宙密码，就包含在天干地支当中。
今天笔者先通过本文简要阐述天干地支所蕴含的主要信息，以便今后我们更精通的理解天干地支的深刻奥秘。
甲乙的五行都属木，属东方。寅、卯、辰同样属东方，为青龙之象。
丙、丁的五行都属火,属南方。巳、午、未同样属南方，为朱雀之象。
庚辛的五行都属金，属西方。申、酉、戌同样属西方，为白虎之象。
壬癸的五行都属水,属北方。亥、子、丑同样属北方，为玄武之象。
戊、己的五行都属土，属中央。辰、戌、丑、未同样属中央，为勾陈、媵蛇之象。
上古时期，身为史官的大挠氏规定:天干中，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。他又规定了十二地支的五行，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。如此规定的原理在于：
位于东方的是太吴神，驾着代表表雷电的“震车”，管理事物的各种标准，掌握着所有和春天有关的事情。这样，仁风和气就产生了，万物也开始萌芽生长，这就是木居于东方的原因，而天干甲乙和地支寅卯也都居于东方。
位于南方的神农帝，驾着代表烈火的离车，管理事务的各种标准，掌握着所有和夏天有关的事情。这样，艳阳酷暑随之出现，万物已经发展齐备。这就是火居于南方的原因，而天干丙丁和地支巳午也都居于南方。在夏天，凭借着火的作用，万物才得以生长发育，草木也因此茂盛。
而位于西方的少昊神，驾着代表沼泽的兑车，掌握着所有和秋天有关的事情。这样，肃杀之气就随之产生，万物此时已经成熟，不在继续生长。这就是金居于西方的原因，而天干庚辛和地支申酉也一起居于西方。秋天的五行之所以属金，是因为秋季就像到一样，包含肃杀之气，能够让草木凋零。
位于北方的是颛顼帝，驾着代表水的坎车，掌握着所有和冬天有关的事情。这样,水汽开始凝结冰雪,万物在这时也都纷纷潜伏遗藏，这就是水居于北方的原因。天干壬癸和地支亥子也都居于北方。
位于中央的是黄帝,它驾着代表大地的“坤车” ,掌是着中央的土地,并且四时、四方的木火金水都不能没有土，所以就让天干戊和已居于中央，地支辰、戌、丑、未分别位于四维各得其所。四维就是指春季的三月，夏季的六月，秋季的九月,冬季的十二月。中央土对外物的作用尤为明显，天如果没有土，就不能像圆一样在上面覆盖着大地:地如果没有土，就不能起到承载的作用，五谷也无法生长;人如果没有土，就不能在天地之间生存活动，五常和五行也无法建立。五常就是仁、义、礼、智、信，五行就是金、木、水、火、土。这就是三才都无法缺土的原因。三才是指天、地、人。
木如果没有土，会失去培养、载种的根基和助力;火如果没有土，就不能像蜡烛一样照亮四方；金如果没有土,就无法发挥出锋锐之气;水如果没有土，就不能像堤坝一样风隔泛滥的波涛:土如果没有水，就不能生长滋养万物。这就是五行都不能缺土的原因。综合上面的说法，土居于中央,属土的地支分别散于四维，建立起“金木水火土”的五行之理。
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