說起《聊齋志異》相比大家都不陌生，就算是沒看過書籍的，也肯定看過電視劇的，畢竟當初張國榮演的確實是經典，所以今天我們就來介紹介紹這位中國短篇小說之王蒲松齡和他的《聊齋志異》。
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，出生於明朝崇禎十三年。我們都知道，許多有名頭的人物身世總是不一樣的，具體表現在降生時的一些異象，蒲松齡也一樣。傳聞蒲松齡出生之前，他的父親夢見一位偏袒上衣、乳際粘有一貼圓如銅錢藥膏的病瘦和尚進屋，當蒲松齡降生之後，他父親果然看到蒲松齡的身上有一塊青痣，而這塊青痣的大小、位置和他夢裡看見的那位病和尚的一模一樣，所以後來的蒲松齡經常以“病瘠瞿曇”降生來調侃自己，在面對潦倒窮困的生活之時，總能說一句“誰讓自己是苦行僧轉世呢”。
但是要知道的是，蒲松齡並不是一開始就窮困潦倒的，他小時候的生活放在今天那可以算是小康了，蒲松齡的父親早年改文經商，積攢了一些財富，所以蒲松齡小的時候過的生活是蠻滋潤的，只要安安心心的讀書就可以了，根本就不用擔心生計的問題。之所以後來會變得窮困潦倒，是因為分家而造成的。
蒲松齡在家裡是排行老三，上頭有兩個哥哥，下頭還有一個弟弟，這兩個哥哥雖然都是秀才，但是卻娶了兩個潑辣的女子，整個家裡就被這兩個女人搞得雞犬不寧的，蒲松齡的老爸為了安靜，所以便將大家召集起來，分家。之前我們說過了，兩個嫂子都是潑辣的，而蒲松齡的妻子卻是很賢惠不善爭辯的，所以這個家一分下來，蒲松齡只得二十畝薄田，二百四十斤糧食，先不說田多田少的問題，就單單蒲松齡從小讀書沒幹過粗活的，根本就養不活家，所以，分家之後的蒲松齡就長期的陷入了為生計愁苦之中。
可能會有人問，既然讀書這麼厲害，為什麼不嘗試考科舉呢？考是考過，但是沒中，因為當時蒲松齡所寫的東西根本就不符合當時的傳統規範，所以接連考了四次都沒中，到頭來只中了個秀才的頭銜，所以後來乾脆就放棄了。放棄科舉的蒲松齡為了養家餬口，做過幕僚，做過塾師，但沒用，這些賺的錢還是很難養家，所以長期下來蒲松齡就一直處於一種窮苦的狀態了。這期間他還做過一首《除日祭窮神文》：“窮神，窮神，我與你有何親，興騰騰的門兒你不去尋，偏把我的門兒進？難道說，這是你的衙門，居住不動身？……鰾粘膠合，卻像個纏熱了的情人？”以此來嘲諷自己窮。
但是蒲松齡的生活雖然窮困潦倒，卻一直沒放棄自己的理想，那就是對於《聊齋志異》的撰寫。這本書蒲松齡以其畢生精力寫完，從年輕的時候寫到暮年，一共寫了8卷491篇，大約寫了40餘萬字，其中的故事大多是寫各類的鬼狐妖媚，將這些鬼狐妖媚的事物人格化，將他自己的愛憎感情和美好理想也寫了進去，可以說，如果沒有蒲松齡幾十年的堅持，那麼今天大家可能也就見不到這本文化中的瑰寶了。
公元1715年，76歲的蒲松齡感覺自己的時間已經差不多了（好像許多年齡老的人都能感覺到這種情況），這條窮苦的人生路走到這裡也該完了，所以，蒲松齡先是到祖先的墳前祭了祖，然後回到家裡等著，果不其然，不久後的蒲松齡就因病病逝於家中了。
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