樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
【评述】
樊迟，孔子弟子。
什么样的人，才是有智慧的？
能抓住事情本质的人。
如何找到事情的本质？
王阳明说：以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。这句话说成白话就是：良知事己是善，赡养父母是孝，事兄弟是悌，对领导是忠，于事是智……
可见， 要找到事物的本质，就必须根据对象，然后把自己良知转化成具体的良知（孝、悌、忠、友、信、仁……），才算抓住事物的本质。
就如“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
大家想想看，面对广大民众，如何治理？事物的本质是什么？
是民生。民生做好了，什么事情都好了。
再如“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
如何做到仁？
“务民之义”（先难）。
再比如要如何做好餐厅服务员招聘？
要做好服务员招聘，救必须弄清楚服务员（服务员的良知）与点单、扫地、做饭等等工作（具体对象）。
通过分析，服务员的具体良知就是——勤奋！
试问人勤奋，哪有做不好卫生、点单、做饭的道理？
事情都做好了，不是智者是什么？
可见，要做好事情，就必须抓住事物的本质。而要抓住事物本质，就必须把良知转化成具体良知（孝、悌、仁、义、勤奋、爱岗敬业……）。能做到这些，就是智者！成为了智者，就可以成为仁者。
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