網上有這樣一個視頻，一位記者採訪一位大爺，記者問：大爺，你幸福嗎？大爺說：“我不姓福呀。”
這只是一個段子，但是關於對幸福的追問和回答，我們從沒有間斷過。因為時代的發展、性別地位的變化，女人如何處理好社會、職業和家庭的關係，以及如何獲得幸福，一直是社會關注的一大熱點。
楊瀾主持的《天下女人》，就是這樣一檔關注中國都市女性精神世界的談話欄目，節目邀請了眾多都市女性的焦點人物、意見領袖，深入探討女性的家庭、事業、人文等話題。
楊瀾可以說是當代中國最懂女人的主持人，於是有了這本《幸福要回答》，可以幫我們在浮躁的時代獲得安寧與幸福，在職業與家庭當中找到平衡與歸屬。
1、職業女性如何減輕身體和情感的焦慮？
美國第一位女國務卿奧爾布賴特在接受楊瀾的一次採訪時說：
“作為女人，彷彿有一種天生的內疚感，因為你總是在想，是否花了足夠的時間來陪孩子？”
這位權傾朝野的女性尚且有這樣的困惑，很多職場中雷厲風行的女性又何嘗沒有?
有個閨蜜群。大家經常在一起分享自己的糟心事。有個閨蜜發了一張外賣訂單，吐槽說，“回到家也不想做飯了，兒子只好和我一起吃外賣，雖然覺得內疚，但我是真的想放鬆一下了。”我這個朋友在一家公司任客服經理，處理客戶投訴，早晚必須接送孩子，週末又報了外語學習班，每天累成狗。
雖然女性的地位提升很多，一些女性在職場佔據高位、叱吒風雲，但是社會對於女性的定位——生孩子、照顧孩子、照顧家庭——依然沒變。
那些在職場中的媽媽，在努力地工作之餘，還得分出很大一部分精力照顧孩子，有的女人為了更全心地養育孩子，乾脆放棄了工作。
最近一檔情感類綜藝節目《妻子的浪漫旅行》很火，裡面的一對夫妻郭曉冬和麗莎就是這樣的， 她在節目中坦言自己結婚後已經十幾年沒有獨自出來旅行，郭曉冬說，自己從來不知道衣服襪子在哪，也從不帶鑰匙，什麼都是妻子操辦，不管什麼時候回家，妻子都在家裡。
曾經的 是電視劇的女一號，結婚後為了家庭和孩子，變成了家庭的女一號，她是典型的奉獻型妻子，可是她依舊不幸福，她在節目中對著謝娜她們說：我這幾天跟你們在一起的笑容，比我這半年加起來還要多。
這種抑鬱，和女人的自我價值的缺失有關，她完成了社會的定義，但也缺失了作為自我所存在的價值，社會的定義是“她”，自我的價值是“我”。很多女性恰恰在“我”和“她”之間無法調和。
楊瀾在書中還說道職場女性常面臨的一個問題，那些忙碌於工作的女性，那些瑣碎和煩心的工作事務，會影響正常的生理需求，有時會給愛人冷漠的感覺，從而影響夫妻之間的親密和溫暖。
那麼如何平衡“我”和“她”，事業和家庭的各種矛盾呢？
首先，女性的精神和人格獨立勝過經濟獨立！
楊瀾說：“經濟獨立不一定是女性精神獨立的充分條件，女性迴歸家庭也不意味著失去自我和自由，要知道，真正的獨立和自主來源於精神與靈魂，來源於對自我身心的重視和愛護。
是啊，誰說那些白天在職場上叱吒風雲的女性，就一定沒有“精神依附”的可憐毛病？而那些全職在家但博聞廣讀，不斷提升個人內在和外在修養的女人，就一定會被男人所厭棄？”
一個精神獨立的女性依然是充滿魅力的，她們懂得在孩子和老公之外尋找精神寄託。
我朋友圈有很多這樣的女性作者就是如此，她們也許沒有上班，但是她們熱愛讀書和寫作，她們學習各種育兒知識，學做營養餐。
有個媽媽為了更好地輔導孩子學習，用思維導圖將各學科的知識整理歸納，不僅幫助孩子快速地提高了成績，自己也通過了思維導圖的官方認證，如今已經成為一名專門教思維導圖的老師。
作者周國平以男人的眼光說道：一個太依賴的女人是可憐的，一個太獨立的女人卻是可怕的，和她們在一起生活都累。最好是既獨立，又依賴，**人格上獨立，情感上依賴，這樣的女人才是可愛的，和她一起生活既輕鬆又富有情趣。**
情感上依賴和精神獨立並不衝突。
紅樓夢中賈寶玉說：男人是泥做的，女人是水做的。
確實，女人的心似水，男人溫一溫，水就熱了，有的女人內心好強，碰上去跟冰塊一樣硬，但是如果你執意去熱一熱，你會發現，她的心還是水。
情感上依賴，女人只需要發揮自己水的特性就可以。這樣，即使在同事眼裡，是鋼鐵俠般的女領導，回到家，她就可以變成上能入廳堂下能進廚房、夜晚的時候還能溫柔爬上床的妙婦。
其次，一旦做出了選擇就不要受到干擾。
很多女人並不是牴觸在家相夫教子的生活，而是受到了外界的各種聲音的影響。現在各大公號和作家，都在宣揚女性的獨立，覺得那種依附男人一味圍著灶臺轉的女人，就應該釘在恥辱柱上。
其實人各有各的選擇，於個人而言，也不定有對錯之分。古代的女人不大都不問政事、只顧家庭嗎，不是也過得幸福嗎？我就認識一位姐姐，他老公是當地有名的企業家，而她結婚後就從沒出去上過班，每天負責家裡的一日三餐，閒暇時間學學插花、畫畫插花，家裡有很多她的插花作品，客人一進門就能感受到一股雅室之氣，她的老公也就特別喜歡帶朋友來家裡，兩個人一個管內一個管外，也其樂融融。
2、當代社會如何提高幸福力？
積極心理學家馬丁·塞利格曼認為，幸福的五要素分別是：積極的情緒、愛好、關係、價值感和成就。
對於夾在職場和家庭的中女性來說，最重要的是價值感、愛好和關係。
首先，女性要找到和承認自己的人生價值。
在中國的奴隸社會與封建社會中，女性的地位是很低的。
在作家蕭紅的《呼蘭河傳》中就描述了這樣一種指腹為婚，若長大後女方家道中落，男方可以悔婚，如若男方家道中落，女方必須要嫁過去，而且嫁過去還沒好日子過，怪她不旺夫。整個社會都處在一種極度不平等的情況。
不知道是不是傳統風氣和基因的影響，現代女性雖然擁有了更多人權和機會，但還是不夠自信。全世界最具影響力的女性之一桑德伯格在自己的書《向前一步》這樣說到：“很多人尤其是女人，當她們所取得的成績被人稱讚時，會感覺那些稱讚是騙取來的。她們常常感到自己不值得被認可，不配受到稱讚，並心存負疚，就好像犯了什麼錯。”
之前在一個TED視頻中聽到，之所以在全世界範圍內，政界、商界的女性領袖都非常少，不是因為女性天賦和能力差，而是因為女性沒有男性那麼自信。
事實證明，女性在某些領域是強於男性的，除了繁衍和養育下一代、照顧家庭之外，還可以創造更多的社會價值。
美國的希拉里就是一個典型的新時代女性，事實上，越來越多的女性在政界、商界、藝術界找到了自己的定位，實現了作為平等性別的價值。
正如清朝作者秋謹所作的《勉女權歌》中的那幾句詩一樣：吾輩愛自由，勉勵自由一杯酒。男女平權天賦就，豈甘居牛後？舊習最堪羞，女子竟同牛馬偶。曙光新放文明侯，獨去佔頭籌。
雖然我內心傾向於女性於外實現更多價值，但並不認定，所有女性只有在工作中才能找到價值。在於個人選擇，如果你選擇了在家當賢妻良母選擇，就不要受到外界影響，依然可以幸福。
其次，一定要有自己的愛好。
張岱說：“人無癖不可與交，以其無深情也。”癖，也就是愛好，一個沒有愛好的人是不值得交往的，應該你看不見他情深的時候。
幸福和愛好的關係，其實很容易說清。有愛好的人，心情有寄託的地方，能量有揮發的地方。當一個人愛上某樣事物的時候，就能獲得一種心流的感覺——一種內心專注全然忘記世界的狀態，這種狀態自然能促進幸福。
**愛好也許還會成為你內心崩潰的最後一道防線。**當一個人遭遇重大變故，內心世界崩塌的時候，如果有一個可以帶來滿足和愉悅的愛好，內心的秩序也許能重重建，這就是為什麼嗜書如命的臺灣作家李欣頻說，我閱讀，因為讀書拯救過的靈魂。
**愛好還能帶給你多重的斜杆身份。**我認識的一個愛好攝影的朋友，週末的時候倒騰攝影，還邀請朋友去風景區遊玩，就算為了幫她們拍照片，現在已經成立了一家不大不小的工作室，這就算愛好帶來的機會。
所以在工作和家庭之餘，培養一項自己的愛好吧，無聊的時候刷視頻看網頁，不如精進某一項愛好。
最後，要有良好的社會關係。
60年代西方國家曾做過一個調查，採訪了很多人，問題是【你能夠信任大部分的人嗎?】58%的美國和英國人答案是肯定的。到了1998年，同樣的問題，只有30%的答案是肯定的了。
在網絡社交如此盛行的今天，信任感已經愈發低了，人之人之間的現實社交距離縮短，但面對面、電話與電話的深入溝通越來越少，導致心理距離不斷加寬，人與人之間越來越冷漠。正如大部分的美國所說的：“現在我們沒有辦法知道誰是真正靠得住的”。
社交，是人的一種社會需求。女人一定要有自己的朋友圈。
哈佛大學從 1938 年開始用 75 年研究了 724 人，研究的主題是：什麼樣的人會活得最幸福？最後結果是：擁有良好社交關係的人讓我們最幸福。
什麼是良好的社交關係呢？是說我們能夠與他人的內心連接，這樣的連接越多，我們越幸福。
所以，那些無法產生深刻與自由連接的社交，無法讓我們感到幸福。比如我們在朋友圈曬微商訂單、虛假宣傳產品的時候，是無法和他人產生內在連接的，更不會獲得滿足與愉悅。
最後的最後，用書中的一段話與大家共勉：
一個女性的成長也許是這樣的：在成長之路上經歷了挫折，承受了壓力，使出了渾身力氣，投入了全部誠意。在這個過程中，她知道了自己是誰，她成熟了成長了，她改變了自己，更多地理解了世界；至今她還在通向夢想的路上走著，提醒自己保持最初的那份赤子之心。
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