人有争强好胜的本性，之所以称之为本性，是因为这是人几十年进化的结果。现代社会的资源相对丰富后，人们的争斗形式变得多样化，也相对比较温和。这种属性在自然界的动物中体现的更加猛烈，可能没有机会去亲自研究，但很多影视作品《动物世界》、《猴子王国》、《狮子王》、《奇幻森林》都对此有所描述，它们有个特点，都属于内部斗争。
这是资源稀缺的必然结果，争斗是为了资源，动物世界的争夺多为具体物品，例如水源、食物、地盘等，而人就不一样，经常会为了面子、尊严和权利这些虚无缥缈的概念而争夺。损到面子、伤到尊严、威胁到权利，这些概念更多的时候只是一种情绪，这种情绪的本质是恐惧，对失去社会关系、控制权的恐惧，因为社会关系和权利是资源分配的另一个标尺。
日常生活中更多的是自我意识的争夺，多数人做事总是把“不伤害自己的感情”放在首位，一天到晚担心这个害怕那个，特别脆弱，别人的一句话就可能伤到自己，这也是曾国藩说“与世俗文法斗者十之七八”的原因，除了规章制度的限制之外，伤害感情所形成的阻碍也是多如牛毛。人是情感动物，情绪对我们来说是一个快捷模块，外界的刺激调动刺激然后我们直接采用相应的行动。就像原始时代人看到老虎，产生恐惧掉头就跑，这个过程是不需要思考的。
在一个族群的内部而言，社会关系决定着资源的分配，所以对别人的评价和意图很敏感，现在同样如此，人们对别人的意图和负面的言语仍然保持着较强的敏感度。如今的时代，人们所争夺的东西有很多层次，抽象很多，最底层的仍然是感情，“伤害感情”可能只是争夺的一个信号，若是在这个维度只能是吃毛求疵，你扣我鼻子我扣你眼的小格局斗争。
两个level相同的人才会正面起冲突，并常常以情绪开始，以情绪结束。在人类世界中这个维度的双方誓死必争的东西，在高层次的维度来看就微不足道，完全可以用另外一种形式获取。抗战时期，毛主席农村包围城市就是一个典型例子，1930年共产党第一次确立放弃攻打城市，优先建立农村革命根据地的方针，是农村包围城市的战略雏形。城市是国民党力守的目标，就当时的局势而言，中国的核心力量在农村，这场战争不是为了占领城市，而是力量的争夺。在城市上与对方死磕，只会消耗自己的能量，对更核心的事情——强大农民武装毫无益处。
这样的例子现实生活中数不胜数，教练员不会和球员抢球，淘宝不会和商家抢生意，老板不会和与员工抢活干.....人类世界的争夺，都会有更高维度的解决办法，只有拥有更高的视野，才能知道当下的冲突是应该誓死必争还是化干戈为平和。每当有冲突的时候，就该醒自己，你是为什么而争？为面子、尊严？还是为了更高的目标不得不争？以此自勉。
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