前幾天看見有人在討論有關於“三十而立”的問題，確實引起了我的興趣。因為前幾天在看書的時候，就看到了一個比較“神秘”色彩的解釋，在這裡，分享給大家。歡迎大家評論轉發，一起來探討！
《論語•為政》中說：「吾十有五而志於學，三十而立。」後以「三十而立」。中的“三十而立”，大概就是說，人在三十歲就應該有作為。特別是對於古代的男子而言，就應該建功立業，報效國家。陸繼宗在對“三十而立”作出解釋似乎是應證了這一說法。那麼為什麼會是三十這一說法呢？而不是其他的數字？
我們可以看一下網友是怎麼認為的？
網上的說法很多，我們尊重ta們的想法！
那到底“三十”這一說法從哪來呢？小編帶你揭露這“神秘的面紗”
我們祖先很聰明，發明了“天干地支”紀年法。而我們要說的“三十”就是源於此。話不多說看圖！
在先秦，“巳”與“子”的字形由於演變，已經不能夠分清楚了，所以在這裡，他們已經把“巳”當做了“子”。
不過，更為精彩的是，古人運用古代的筮法將“三十”這一數字演算了出來。
古人流行以左為尊,古籍《易經》中就有“男為陽,女為陰;背為陽,腹為陰;上為陽，下為陰;左為陽，右為陰”。所以，他們把男性從“地支”的左邊開始數起，而女性則從右邊開始數起。當男性數到“三十”時，恰好就落在了“巳”，也就是“子”；而女性則數到“二十”也就停在了“巳”（子）。在古代，如果卜筮到“巳”時也就意味著有子。
進一步分析
數完了嗎？哈哈！是不是發現，從左數男性正好到三十，而女從右數，卻只到了“十九”，而不是“二十”。這裡面又有大的學問了！
原來，“男三十而娶，女二十始嫁”，男數奇，女數偶，合五十，應“大衍”之數，大衍之數五十，其用四十有九。”
古人算卦之法分兩種卜和筮。卜主要是用龜甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易經.繫辭》上有詳細的解說，方式是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。
一般認為大衍之數為五十，於是取五十根蓍草來表示天地萬物。那個不用的一表示天地未生前的太極，所以實際算卦只用四十九根蓍草。
故，男取“三十”，女取“二十”，和為“五十”，但其有用者只取“四十九”，棄一而不用。所以女當從二十，非十九。
這就是“男三十而立”的來源，歡迎點贊評論狂轉發，一起來探討！
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