前几天看见有人在讨论有关于“三十而立”的问题，确实引起了我的兴趣。因为前几天在看书的时候，就看到了一个比较“神秘”色彩的解释，在这里，分享给大家。欢迎大家评论转发，一起来探讨！
《论语•为政》中说：「吾十有五而志于学，三十而立。」后以「三十而立」。中的“三十而立”，大概就是说，人在三十岁就应该有作为。特别是对于古代的男子而言，就应该建功立业，报效国家。陸繼宗在对“三十而立”作出解释似乎是应证了这一说法。那么为什么会是三十这一说法呢？而不是其他的数字？
我们可以看一下网友是怎么认为的？
网上的说法很多，我们尊重ta们的想法！
那到底“三十”这一说法从哪来呢？小编带你揭露这“神秘的面纱”
我们祖先很聪明，发明了“天干地支”纪年法。而我们要说的“三十”就是源于此。话不多说看图！
在先秦，“巳”与“子”的字形由于演变，已经不能够分清楚了，所以在这里，他们已经把“巳”当做了“子”。
不过，更为精彩的是，古人运用古代的筮法将“三十”这一数字演算了出来。
古人流行以左为尊,古籍《易经》中就有“男为阳,女为阴;背为阳,腹为阴;上为阳，下为阴;左为阳，右为阴”。所以，他们把男性从“地支”的左边开始数起，而女性则从右边开始数起。当男性数到“三十”时，恰好就落在了“巳”，也就是“子”；而女性则数到“二十”也就停在了“巳”（子）。在古代，如果卜筮到“巳”时也就意味着有子。
进一步分析
数完了吗？哈哈！是不是发现，从左数男性正好到三十，而女从右数，却只到了“十九”，而不是“二十”。这里面又有大的学问了！
原来，“男三十而娶，女二十始嫁”，男数奇，女数偶，合五十，应“大衍”之数，大衍之数五十，其用四十有九。”
古人算卦之法分两种卜和筮。卜主要是用龟甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说，方式是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。
一般认为大衍之数为五十，于是取五十根蓍草来表示天地万物。那个不用的一表示天地未生前的太极，所以实际算卦只用四十九根蓍草。
故，男取“三十”，女取“二十”，和为“五十”，但其有用者只取“四十九”，弃一而不用。所以女当从二十，非十九。
这就是“男三十而立”的来源，欢迎点赞评论狂转发，一起来探讨！
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