最近六小齡童體火了，六小齡童卻“黑化”了，“西霸”、人品差、假代言各種負面新聞齊爆，大有人設崩塌之勢。
前段時間，因為吳承恩故居被曝光貼滿了六小齡童的照片，而招來了廣大網友的批評。當然這錯不在六小齡童，而是不知道怎麼佔得吳承恩“故居”這一稱號建築物的管理者的錯誤。但，也可見孫悟空之於吳承恩，六小齡童之於孫悟空的重要性。對普通的大眾來說，吳承恩=《西遊記》=孫悟空=六小齡童。六小齡童版的《西遊記》你可能看了十幾二十遍，原著你卻可能沒看過一遍。相對於一個語焉不詳又或者學界爭議不斷的原著作者，一本並不太好看懂的原著，你可能還是更喜歡看影視劇。
六小齡童曾經在某檔節目中批評過周星馳版的孫悟空，但他忘了周星馳更多的是演了至尊寶而非孫悟空。六小齡童曾說過孫悟空怎麼能談戀愛，但事實上是孫悟空本來就是隻色猴。86版的《西遊記》其實並不貼合原著，你看的六小齡童演的孫悟空形象也並不是最符合原主的，而是黃渤在《西遊降魔篇》中，能嚇哭小孩子的樣子。
原著是這樣描寫的：尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。磕額金睛幌亮，圓頭毛臉無腮。諮牙尖嘴性情乖，貌比雷公古怪。
羅曼羅蘭說過，作品完成時，就是作者死的時候（大意是這樣）。意思是說，作品一旦寫完，就不再歸作者所有，而在看的人。也就是那句，一千個人就有一千個哈姆雷特。孫悟空不是吳承恩的，更不是六小齡童的，孫悟空的解釋權歸所有讀者所有。
《西遊記》是人類文明的典範，任何人都可對他作出符合自己想象的解釋。最後再說一句，86版的孫悟空不是吳承恩的孫悟空，86版的觀音菩薩也不是吳承恩的觀音菩薩。
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