《道德經》第五十二章簡譯

世界裡有種固有客觀存在的東西,可以形成世界事物的本源屬性。

已經得到了事物的本源屬性,藉此就能知道它的附屬產品或衍生物。已經知道事物的衍生產品屬性,就能迴歸探索到事物固有的本源屬性特徵,即使沒有生命實體存在,它們之間的這種運動規律和關聯也不會消失。

堵塞這種屬性衍生交流,關閉這種運動規律聯繫渠道,生命將永遠停止輪迴運動。

開放這種屬性互動交流,幫助溝通運動聯繫,則生命會自行調整運動無需人為干預。

找到最簡單本源事物才叫明白瞭解,掌握最基本運動規律才叫實力強大。

沿襲展現出事物的優勢屬性特長,又能保持堅守住事物的本源屬性特徵,就不會對生命成長輪迴產生任何傷害。

這就是生命沿襲傳承能夠輪迴永恆的道理。

這一章老子告訴人們,萬物輪迴,生命生生不息不是天命或神造,而是運動規律在保持生命根基的永恆,屬性特徵的個性化創新發展形成了生命的輪迴和區別變化。

“始”是初始、開始的意思。“以為”是用來生產製造、用來創造的意思。“母”就是能繁衍後代的本源體事物屬性。“子”就是本源體屬性事物派生出來的同類固有基本屬性事物。“沒身”是指沒有生命運動規律的載體存在。動物身體死去,不等於這個物種生命輪迴的運動規律會消失。這個“兌”就是交流、交換的意思。這個“門”就是連接樞紐、紐帶、渠道的意思。“勤”就是運動、活動、活力的意思。“救”是指人為去外力干預操縱身體的生命體徵。“小”字在這裡是最基礎、最根本、最微小固有本質屬性的意思。“明”就是清晰明瞭,清楚事物的來龍去脈。“光”就是事物張揚個性化的特殊屬性特長特徵。“襲常”意思就是繁殖、沿襲、生命輪迴這種運動規律能夠永無休止、生生不息。


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