《道德經》第四十五章簡譯

真正的成就似乎總存在改進空間,但它的功能作用一點也不欠缺粗糙。

真正的利益獲取就像攫取可以流動中的水,永遠可以取之不盡。

真正實現順利直達似乎總能解決和繞開各種矛盾衝突。

真正的技能技巧往往顯得樸實無華。

真正的雄才大略往往像是平淡無奇。

寒冷寂寥的事物本質屬性比主觀衝動的熱烈外在派生表現形式厲害得多。

靜篤固有的事物本源功能屬性要比那些附屬產生的狂躁技能技巧厲害得多。

遵守事物的固有本源屬性特徵狀態運動規律是世界一切事物運作的權威標準和基本原則。

這一章老子是在闡述要注重善於運用事物的本質屬性功能和用途,而不要去追逐在意事物功能屬性的那些外在表現形式。比如成功就應該看結果,而不應該看過程;技術就應該看效果,而不應該外貌;利益就應該看持久循環,而不應該看既得利益。這就叫做“夫唯道者,善貸且成”。正確把握掌控利用客觀運動規律的人,才容易得到收穫,才能夠獲得成功。

這個“缺、盈、曲、拙、納、熱、躁”都是事物客觀運動規律或固有屬性狀態的附屬表現形式和外貌特徵而已,不是客觀運動規律或固有屬性狀態的本質。人們需要的事物本質東西是“成、衝、直、巧、辯”等等所帶來的功能用途和實際利益。如果你去刻意追求不缺、充盈、無曲、不拙、不訥、放縱自由,那一定會違背事物發展運動規律本質屬性而死翹翹。


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