《道德經》第三十六章簡譯

謀劃打算關閉它,則它必然本來具有打開的屬性狀態。

謀劃打算削弱它,則它必然本來擁有強悍的屬性狀態。

謀劃打算破壞它,則它必然本來就是系統完整屬性狀態。

謀劃打算佔有它,則它必然本來屬性特徵是給予別人的東西。

這就叫做掌握事物本質根源的思維方式,運用掌握事物客觀運動規律過程中必然固有產生的功能狀態能夠戰勝任何主觀暴力或者本領能力。

魚離不開有水的空間,決定國家生死存亡的東西不能隨便公開展示出它們固有的本質功能屬性和規律運用指標。

這一章理解錯誤的人非常多。老子既不是在闡述“物極必反”的矛盾變化,也不是在描述“兵者詭道也”的障眼法,而是在講處理事情要針對其依靠的根源本質運動規律,而不是針對其外在的表現形式。

比如“魚不可脫於淵”,是指魚善於游水的本領屬性非常厲害,但是它服從於水域空間的制約,如果你想辦法操縱改變魚游泳的水域空間資源狀態,自然魚肉可得!國之利器也是如此,你把自己強勢特長必須仰仗的基本運動規律或者缺陷屬性狀態展示給敵人,不死才怪。

“固”字是本來、固有屬性狀態的意思。“柔弱勝剛強”不是什麼以柔克剛,柔弱的東西更有韌性,而是指能夠掌握操縱事物發展變化依據的客觀運動規律進行競爭博弈要比你主觀能動征服霸權或專橫跋扈依靠暴力厲害得多。


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