摄受情界无尽勇猛心
善妙行持遍满于法界
虽为佛父然现佛子身
语狮文殊祈赐无垢慧
农历十二月二十二日
恭迎文殊菩萨成道日
文殊菩萨代表大般若无上光明智慧
愿大家在文殊菩萨加持下
开启智慧究竟圆满
据《文殊师利般涅槃经》所记载：文殊菩萨是舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。后来诣仙人处，求出家法，却无酬对者，乃皈依佛，出家学道，住首楞严三昧，行稀有难事，佛涅槃后四百五千岁时至雪山，为五百仙宣畅演说十二部经，后还本生地，在尼拘楼陀树下入涅槃。
文殊菩萨心咒
嗡（ōng）阿（ ā）喇（rā） 巴（bā）札（zhā）那（nà）谛（dì）
持诵此咒，可罪障消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令众生智慧成就。且持此一咒就包含一切如来所说法。
【吉祥胜妙智德赞】
谁之智慧 离二障云 犹如净日极明朗
所有诸义 如实观故 胸间执持般若函
诸有于此 生死牢狱 无明暗覆苦所逼
众生海中 悲同一子 具足六十韵音语
如大雷震 烦恼睡起 业之铁索为解脱
无明暗除 苦之苗芽尽 皆为断挥宝剑
从本清净 究竟十地 功德身圆 佛子最胜体
百一十二 相好庄严 除我心暗 敬礼妙吉祥
文殊智德赞是一篇称颂文殊师利大士之功德的赞文，其缘起极为殊胜。曾经有一次，寺中方丈命五百位大学者各自於其居室撰写一篇礼赞文殊大士之功德的文章，准备日後比较及共同讨论。至众大学者交出各别写成的礼赞文时，大家赫然发现五百篇作品竟然完全相同，因此大家便视此赞文为受了文殊大士亲自加持感应而成之赞文，自此便广泛流通至今。
殊胜日念诵此文加持力甚大。
南无大智文殊师利菩萨佛语诸菩萨阿罗汉言：「……今我得佛，有三十二相、八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆文殊师利之恩。本是我师。前过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者，佛道中父母也。」
文殊师利者，是菩萨之父母，是则为迦罗蜜(善友，善知识)。──《阿阇世王经》卷上
时文殊师利白佛言：「我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来，起如是愿：我以无碍天眼所见，十方无量无边诸佛剎中一切如来，若非是我劝发决定菩提之心，教授教诫，令修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，乃至令得阿耨多罗三藐三菩提，我于菩提终不应证。而我要当满此所愿，然后乃证无上菩提。」──《大宝积经》卷六十〈文殊师利授记会〉
文殊师利所说经法，开发结碍，靡不霍然，逾过声闻缘觉之上。文殊师利设说大法，一切众魔皆为降伏，诸邪迷惑无得人便，诸外异道莫不归命，其贡高者不怀自大，未发意者皆发道心……自舍如来，未有他尊智慧辩才……如文殊者也。──《文殊师利净律经》
值此殊胜日子，敬请大家共同戒杀、放生、吃素、诵经、持咒、供养、供灯、布施、礼拜、传递等善法，功德亿倍于平常，并回向给虚空法界一切众生！愿世界和平安宁！愿一切众生离苦得乐，远离一切天灾人祸！
大悲尊以极遍智光明
尽除我心愚痴诸黑暗
契经及论教典皆证得
原赐智慧辩才皆显现
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
来自：五台山七佛寺
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