天下形勢之偉者，在郡曰長安；長安形勝之巨者，在山曰終南；終南名勝之最者，在宮曰樓觀……自古登仙得道之士，出乎其間者，無世無之。
樓觀臺坐落在終南山麓的一座山丘上，山頂上的老子祠裡，有元代《道德經》楷書和篆書石碑各兩通，四塊石碑是這裡的鎮山之寶，被天下道教徒視為神聖。樓觀臺也因此成為中國道教的祖庭，天下第一福地。
傳春秋函谷關令尹喜在此結草為樓，以觀天象，因名草樓觀。一日，尹喜發現東方有一大團紫色雲氣，狀似神龍，自東向西，滾滾而來。不禁大喜，心知必有聖人路過。
守候多日，果見一鶴髮童顏、白鬚飄飄的老者，跨坐一頭大青牛，緩緩而來，來者正是道家始祖老子。尹喜邀老子至其草樓觀，並築臺，請老子為其授經。老子遂寫下名動寰宇的五千言《道德經》。
樓觀臺獨具終南山之靈秀，自創宗立教以來，代不乏人高道輩出。
唐王朝不但以老子清淨無為的思想治國理民，還將《道德經》作為開科取士的必考經典。唐玄宗親自為《道德經》作注，令官民每家必藏此書，他還組織編集了《三洞瓊綱》，這是中國歷史上第一部道藏。
歷經2500多年，它依然散發著智慧的光芒，啟迪著世人的胸懷。
樓觀南依秦嶺，千峰聳翠，猶如重重樓臺相疊，山間綠樹青竹，掩映著道家宮觀。
臺、寺、觀、院、塔歷歷在目，洞、池、爐、石、樹交相呼應。
說經臺
樓觀現存的核心景觀說經臺，建在海拔580米的山崗上，臺北與扇形的土坎相連，面向如畫的秦川渭水，宋代蘇軾遊此吟有名句：“此臺一覽秦川小。”
大秦寺
蘇軾《大秦寺》詩云：“晃盪平川盡，坡陀翠麓橫。忽逢孤塔迥，獨向亂山明。信足幽尋遠，臨風卻立驚。原田浩如海，滾滾盡東來”。曾出土震驚中外的《大秦景教中國流行碑》，敘述景教在唐朝150餘年的歷史。
延生觀
臺殿曾為貴主家，春風吹盡竹窗紗，院中仙女修香火，不許閒人入看花。
樓觀臺西邊的一座山樑上，有一座道觀，這裡是唐玄宗的妹妹玉真公主李持盈修道的地方，公主皈依道門開歷代之先風，唐代先後有十餘位公主入道。玉真公主德藝雙馨，在所有出家公主中一枝獨秀，為時人稱頌。
化女泉道院
在說經臺西南約1.5公里的前東明村南。院內有化女泉兩眼，傳說老子植杖化為女子，以驗弟子徐甲之心，及拔杖，水湧出，名化女泉。泉水清洌，清甜爽口。
衣缽塔
位於樓觀說經臺西，山門外路北山腳下。建於清道光四年（1824），平面六角三層閣樓式實心磚塔，高十米，塔基邊長九十五釐米。每層塔角有磚雕斗拱，簷下有賺雕花草圖案，攢尖頂。一九九零年，由監院任法融主持修葺了衣缽塔。
老子墓
當年老子講經的地方向西十里，就峪河邊的山丘上面也有一座道觀。《水經注》曰，水出南關就谷，北徑大陵西，世謂之老子陵。揹負青山溪水潺潺，一代道祖長眠於此，他的墓前香火不絕，人們在此或許可以得到聖者的啟示。
老君煉丹爐
位於說經臺南煉丹峰頂，海拔950米，距說經臺1公里餘。相傳有爐兩座，上日金爐，下曰銀爐，皆為老君煉丹的八卦爐。今峰顛之爐，是明代所建，磚砌爐灶形建築。坐北向南，南面闢磚拱卷門，磚砌穹窿頂。爐內原有老君石像，已佚。
樓觀臺國家森林公園
園總面積2.75萬公頃。地形地貌奇特。兩岸懸崖峭壁，怪石崚峋，石峽深邃，幽谷含秀。跌水、瀑布、碧潭、山泉多有分佈，沿溪大小瀑布34個，碧潭51個，奇石25個，石洞溶洞8個等。溪流時而穿林繞麓，漫石穿隙，噴珠濺玉。
不同的氣候、土壤，形成了明顯的森林垂直景觀帶譜。景色秀麗，四季各異。春天，奼紫嫣紅；盛夏，綠茵濃郁；金秋，色彩斑斕；隆冬，松竹映雪。
秦嶺自古多仙人，終南山裡的道觀星羅棋佈，洞府茅棚隨處可見，幽幽的香火隨風飄逸，飛簷上的風鈴在山谷中搖曳著時光，晨鐘暮鼓日復一日。道士們在這清幽之地參悟著人生的奧秘，固守著心靈深處的那份寧靜與執著。
特色美食
樓觀臺位於西安市周至縣境內，東距西安70公里，西距周至縣城15公里。在烹製美食過程中，周至人講究心智和、義利和、天人和，創造出來的特色美食，既承載著悠遠深厚的文化底蘊，又體現了綠色健康的生態理念，在西安乃至關中飲食文化中自成一家、獨樹一幟。
火狼大盤雞河間驢肉
味道是鮮香、麻辣、肉質更加鬆軟，由於中藥的適當使用，不僅使之味道美味、獨特，更加奇香利口，而且增強人體免疫機能和抗疲勞調節食慾的功能。
翠峰飥飥
飥飥面既不是拉的，也不是扯的，狀似大家常吃的揪面片一類，呈圓形，中間薄，四周厚，盛在碗裡像蓮花，吃起來滑膩爽口，勁道十足，有嚼頭。
涼拌樹花菜
樹花菜於春季樹木剛發芽時採摘，生長在秦嶺山區特有的一種灌木樹上，採摘後經開水氽過，過涼水，再輔以佐料涼拌，其主料綠色天然，味道鮮美，香中帶酸，酸中含香，具有降血壓、降血脂的功效，開胃效果極佳。
漿水面
周至漿水面是陝西特色麵食，以其清爽解暑、營養豐富、味道獨特而聞名世界。其色、香、味、營養價值完全可與“朝鮮冷麵”相媲美，有過之而無不及。
閱讀更多 忒色陝西 的文章
