本期專題：怎樣開啟孩子的財商之旅？
讀者求助：您好，我家孩子上初中了，花錢還是大手大腳的，總之是腦袋裡就沒有錢的概念，連自個口袋裡還有多少錢都沒概念，都是家裡人揣摩著錢快沒了就趕緊追著問、追著給，不然坐車掏不出車錢、買飯掏不出飯錢是常事，所幸現在有手機支付這回事，不然家長得跟搶險隊似的時不時要趕著救急。現在開始培養孩子錢商還能來得及嗎？怎麼做才好？
怎樣開啟孩子的財商之旅？這確實是中國式家庭所面臨的，除性教育之外最困難的問題。原本，財商教育跟性教育一樣，都是從新生命誕生之初就自然而然，通過家人的言傳身教持續進行的。可中國式家庭之所以將之以為絕大困境，主要還是觀念與認知轉變的問題。系統化的財商教育，我們的教育體制中沒這東西。學校學不到，家裡沒人教，孩子的財商教育跟性教育一樣，都是空白狀態。
如何在較短時間內，較為系統化的對孩子實施有效的財商教育呢？這絕對是一半篇文章所不能解決的。還是借鑑上期性教育專題的表述方式，推薦一本書吧。翻開這本神奇之書前，需要做的工作是必須先弄清楚一個概念，什麼是財商？
適合本篇專題及閱讀對象的答案是：所謂財商，是指一個人（或一個集體，比如家庭就是一個小的經濟共同體）認知、創造、管理財富的能力。與之相對應的三個詞是觀念、知識、行為。接下來我們就從這三個角度對如何開啟孩子的財商之旅，進行針對性探討。
1、從家長角度，對舊有錯誤金錢觀念的洗心革面
一本好書，確實能夠濯洗、刷新並重建一個人的觀念、知識和行為，所以家長們最好能將自個腦袋裡的種種偏見與舊見給清空，擇一段安穩時光，好好讀讀想想，可得益處絕對比這短短三千字的小文要倍加進益。
前兩天，有一件本來相對私密的小事兒，被無數或熱心或憤怒或純屬看熱鬧不嫌事兒大的吃瓜群眾瘋狂轉發，就被放大成了大事件，哈哈鏡一樣將中國式家庭從家長到孩子財商教育的匱乏映照的慘不忍睹。大致事由是，某班班主任在家長群中告誡一位家長說，“最近有家長反映你開跑車接送孩子這樣不太好！會引起孩子們的攀比心理，這樣不利於教育。”
請大家先不要忙著指責或苛責該班主任。他的社會職業雖為教師，但無可避免的也是某個孩子的家長。你、我、他，所有為家長的人們都是在同樣一個財商教育極度匱乏的社會大環境中從小孩子長成大人的。當他在群中說出這般匪夷所思的告誡時候，估摸著是一不小心就忘記了自己的社會職業身份，而家長身份的本能下意識抬頭，所以便天經地義想把一切可能讓孩子們小心靈、小心肝受“汙染”、受“震盪”的不安定因素統統給掐死在搖籃中。
這就像是，灰頭土臉的雞群裡突然走來一隻神采翩然的仙鶴，雞們當然不可能在第一時間想著去學習仙鶴的高貴與俊雅，最能保護自己且永絕後患的做法，常規做法當然是想法子把仙鶴趕緊趕走，心腸再歹毒點的興許就會琢磨著使點陰招把仙鶴給煮了燉了——這很過分嗎？其實不是。這不過是人們財商教育過於匱乏而導致社會人屬性瞬間喪失、生物本能屬性的自然反應而已。
從跑車車主家孩子角度而言，自家家裡有錢，孩子就會生出王霸之氣從此無法無天了？不思上進了？從班級裡其他孩子角度而言，看見人家爹是開跑車的從此就心浮氣躁、心有哀怨嫌棄自家那個騎自行車的爹了？
確實，孩子無法無天是大事，孩子不思上進是大事，孩子嫌棄自家爹孃也是大事，都是頂頂大的事兒。但是吧，這無法無天、不思上進和嫌棄爹孃窮病醜，卻跟別人家煙囪冒什麼煙、別人家爹開什麼車沒關係。
有關係的是什麼？
第一，是家長有沒有對孩子從小就進行價值觀的中正引導與教育？
第二，是家長有沒有對孩子從小就給予無原則、無底線、無敬畏的過分寵慣？
第三，是家長有沒有以自身為榜樣教給孩子靠自己的體力或智慧正當掙錢、合法理財是了不起的本事？
君不見，哈佛凌晨四點半的燈光映照下有多少是鉅富人家的子弟啊？就連封建時代財權名利盡在囊中的帝王將相，哪個不是從呀呀學語就三更燈火五更雞苦出來的？再比對觀照一下令人養孩子，個個都是卯足了勁兒地把孩子往“廢”了養！人家爹開了個跑車來接，就成了天大事，咱孩子會心裡失衡啦會受傷啦……真心不是孩子們的錯！小孩子哪有這般複雜？一隻破皮球都能樂翻天的主兒嘛。無非是大人們藉著孩子為由頭對自個暗黑心理、仇富心理的又一次映照罷了。
黃山上的迎客松，全世界人們都頂禮膜拜，可是它們長在哪裡？石頭縫裡啊。肥沃田野多得是，可肥沃田野裡一定就能長出好苗子麼？家裡盆栽，多少心血澆灌，照樣死翹翹好吧？
所以啊，只有家長們從自個內心深處來一次徹徹底底地大革命，有意識地改變自己固有的、舊有的錯誤金錢觀念，與金錢建立相親相愛卻不被其奴役的良好關係，才能真正不糾結、不違心地引正孩子樹立正確的財富觀。
如何舊洗心革面徹底改變錯誤的金錢觀念呢？可以領進門的那個師傅叫做《小狗錢錢》。
2、從孩子角度，是可以用耳朵開啟的、將金錢當作朋友親密相愛的一次神奇之旅
從孩子角度出發的話，因為生理年齡及不大識字的特點共同決定了，對他們是沒辦法用大道理和專業知識進行淺度掃盲或深度財商教育的。但孩子們的耳朵可是無上法寶啊！請孩子來一場只用耳朵就可以開啟和參與的、有著無限想象與奇妙的故事盛宴，就可以輕而易舉地完成財商啟蒙，從而給孩子一顆與金錢相親相愛的種子、一個吸引財富的體質。
要當得如此盛宴級別，且能完成財商掃盲、財商系統化教育的不二良師，當然得是《小狗錢錢》。
第一，《小狗錢錢》作為財商養成教育的神奇之書，值得每一個孩子作為童年床頭書不間斷地聽和讀。
《小狗錢錢》的作者是"歐洲第一金錢教練"博多·舍費爾。當然，不少家長認為這本書一聽名字就是寫給小朋友的，明顯的童話故事嘛。事實上呢？以祁祁喵的閱讀觀感、家庭教育經驗及個人財商積累而言，這本書最應該的讀者群，理所當然的第一讀者應當是財商教育極度匱乏的中國式家長，其次才是小孩子或財商教育依舊空白的大孩子。
《小狗錢錢》所講述的故事，要說簡單，一句話就可以概括，是主人公吉婭神奇地遇到一隻會說話、懂理財的小狗，一人一狗從此開啟了實現所有願望的神奇之旅，比如金錢的秘密、真相，以及巧妙投資、冷靜理財的技巧與方法。
《小狗錢錢》所講述的故事，要說複雜，簡直值得每一個家長和孩子作為床頭書終生不間斷地閱讀。真正的好書，其唯一標準就是每一個人在不同年齡段閱讀時候，會因為個人的成長、閱歷及積累而生髮不同的效果與收穫。比如《小狗錢錢》，家長和孩子就都可以心馳神往走進這個美妙的童話故事裡，既享受了心靈盛宴，又能夠簡單明瞭且系統化地瞭解金錢的秘密、真相、投資理財的辦法，以及實施這些方法過程中可能遇到的挑戰、實施之後一系列令人難以置信的結果等等。
第二，《小狗錢錢》作為良好品行濡潤養成的集大成之書，值得每一個家長和孩子作為床頭書終生不間斷地反芻。
《小狗錢錢》不同，其所行吟的故事，真個是一個孩子毫無保留將自己的所思所想和所經歷的瑣碎事、奇妙事，以孩子的視角與語言說給另一個孩子聽，並熱情又可愛地邀請聽故事的孩子一起探險、一起成長的過程，聽者或讀者完全沒有疏離感或距離感，自己彷彿就是主人公吉婭和小狗錢錢的小夥伴，自始至終在一起。
正如作者所說，“金錢就像甜甜圈外面那個看得見的圓圈兒，甜甜圈內部無形的圓孔則代表人類的內心，象徵著我們無法看到卻又必須具備的品格——這是比看得見的成功更重要的東西！”
這些東西是什麼呢？一是友好親和，二是勇於承擔，三是善待他人，四是幫助給予，五是感恩之心，六是勤學不輟，七是值得信賴——是的，中今中外所有優秀人們所必備的這七條品格，就是吉婭與小狗錢錢一起歷經的這許多個奇妙又驚險的事件所要告訴孩子們的。
3、從孩子和家長雙方角度，是通過未知領域的共同探尋重建親子親密關係
正如前面所舉例的家長開跑車接送孩子事件，表面上看，某些家長確實好像挺在乎自家孩子的品質養成教育，但其實質呢？是典型性的推卸責任。
有一句話，親愛的家長、親愛的老師們請一定牢牢印刻於心：身為家長，第一責任應當是對自家這一個孩子的價值觀負責，而不僅僅只關心考試分數！身為教師，第一責任應該是對這一個班級孩子的價值觀負責，而不僅僅只教授課本知識。
當然，一說到價值觀教育，家長本能地就會板起張撲克臉、高高在上像佛祖一樣給孩子佈施善因。說句不中聽的，如今太多家庭親子關係極度惡化，就是因為家長一方面以過度補償心理無條件給孩子過度的物質享受與縱容，另一方面卻又總是佔據著道德制高點以“我還不都是為了你好”而理直氣壯地扼殺孩子一切的靈性創造與自由意志——剛才說錯了，人家佛祖雖然高高在上，可是人家慈眉善目啊，人家眼睛裡有愛啊，人家不會為了維護自個臉面不問是非張口就罵抬腳就踹啊……真個的，如果家長們能夠學會像佛祖一樣適時閉嘴，親子關係絕對壞不到彼此陌路、離家出走甚至自虐自殘破罐子破摔自我放逐的程度。
親子關係如何改善？《小狗錢錢》實在是個好道具。
華夏文化體系中，媒婆是個很有意思的職業，上至高大上的官媒，下至老窮醜的私媒，都有志一同幹一樣事兒：保媒拉縴。保媒拉縴是什麼意思？保媒，就是給男女雙方牽線搭橋撮合婚事；拉縴，原本意思是指在岸上用纖繩拉動船隻，給船隻行動於輔助力量。兩個詞都引申為為他人從中撮合，促進雙方達成協議——《小狗錢錢》這本書吧，就能夠在家長與孩子彼此生冷的、相對惡劣的親子關係之間，承擔起“保媒拉縴”之重任。
為何是《小狗錢錢》可以承擔“保媒拉縴”之重任呢？
一則，這是一個難得的能夠讓成年人和小孩子同時喜歡的故事。這年月，各種故事滿天飛，但真正能讓成年人與小孩子同時喜歡的好故事，幾稀矣。
二則，這是一本極難得的，能夠將複雜財富知識講得深入淺出，能夠讓兩代人同時得到財商掃盲教育的書。財富教育的書多如牛毛，可能夠生動有趣有吸引力且內蘊道理了了分明的好書，卻像月亮撞上太陽那樣的震撼難遇。
三則，人性、人心深處，都潛藏著對未知領域及鉅額財富極度的好奇心，但能夠同時滿足成年人與小孩子好奇心且又能承擔起“保媒拉縴”之重任的，很少。而《小狗錢錢》正正好符合這些條件，走近吉婭和錢錢，與他們一起經歷種種奇妙的關於金錢的故事，就如同人們進行蹦極或攀巖等極限運動時候心臟與大腦神經搭接會迥然不同於平日一樣，會極有益於親子親密關係的修復與重建的。
喵兒曰：若能夠無愧於己心、無愧於社會的富有，為何要甘守貧窮？
《小狗錢錢》之所以值得推薦、值得閱讀、值得陪伴一生。最重要的原因不只是它能夠以最簡單、最有趣的方式完成財商掃盲教育。真正最值得推薦和稱道的，是其內源文化根脈與化育之力，幾乎與華夏至聖先賢們口不絕吟的六藝之文、手不停披的百家之編異曲同工。
但遺憾的是，我們的大文豪大聖賢們，很少有人能夠真正放下身段，平等地、真誠地以孩子的視角給孩子寫故事。祁祁喵不敢絕對地說我們文化體系裡所有給兒童讀的故事，都是成年人以衛道士的姿態高高在上編來給孩子說教的，但凡人們口口相傳的給孩子們讀的故事大多都有點走偏，經不住現代文明薰染下成長的孩子們那一聲又一聲稚嫩卻民主、自由靈魂的推敲與追問，比如司馬光砸缸、孔融讓梨之類的，既犯人權又扭曲自性，總那麼演給人看的、很做作的意思。但《小狗錢錢》不同。雖然聖人們說，只要無愧於己心、無愧於社會，無論貧窮還是富有，都是值得驕傲的人生！但是，祁祁喵想弱弱地問一聲：若能夠無愧於己心、無愧於社會的富有，為何要甘守貧窮？
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祁雲：擅散文，善評論。專注於家庭教育、寫作輔導、華夏大語文教學研究。
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