关于祭灵礼
中国传统节日清明节，后辈们通过祭祀表达对故人的悼念，以表思念。赫哲族也通过特殊的方式来怀念先辈。
赫哲族认为男子死后第七天晚上，女人死后第九天晚上灵魂要回家中。当晚，死者家人将用纸做的衣服、饭菜等，摆放在大门口，并放一碗灰证明鬼魂是否回家。第二天早上，灰上留有鸡、鸡等动物的印迹，表明灵魂回来过，反之则无。留有何种动物的痕迹表明死者灵魂已依附了该种动物。
关于祈子礼
在北方，赫哲族旧时认为，小孩死后，其灵魂先变成麻雀，再转生为人。年逾30岁尚未生育的妇女被视作缺乏转生灵魂的人，须请萨满找魂求子。
举行仪式前，求子的妇女应暗中将萨满的帽带或神裙飘带挽上一个结。
萨满在神杆前脱神衣时发现此结，便问是谁挽的，该妇女即刻跪在神杆前洒酒许愿、求神赐子。
萨满击鼓跳神祷告，并命求子者在3至4日之内到萨满家取胎儿灵魂。届时，求子的夫妇携带狍皮或鹿皮制成的“收魂袋”来到萨满家，在炕沿上并肩而坐，萨满的两名助手扶着他们的双肩。
得子后，该夫妇须以牛、马、猪、羊等酬谢神灵。
虽说这种方式在现代来说很不科学，但是作为传统习俗，赫哲族祖祖辈辈将其传承下来，对历史的研究有相当高的价值。
关于待客礼
居住在黑龙江同江、饶河一带的赫哲族，以捕鱼和狩猎为主业，有吃生鱼的饮食习惯。客人来访，常以凉拌的生鱼待客，先请客人吃一口鱼，表示敬重对方。如果客人不吃，则被认为是失礼。
对客人须奉上鱼头，以示尊敬，上桌的鱼菜，总是把鱼头朝着客人。吃菜时，总是用筷子点点鱼头，示意让客人吃。科学实验表明，鱼脑含高蛋白，营养价值高，特别是鲫鱼头更是营养美味。
赫哲族人注重礼仪，表现在生活的方方面面。尊老爱幼 赫哲人注重礼仪，有尊老敬长的良好社会风尚。晚辈出门回来，与长辈相见时，要向长辈行跪拜礼，依次向父母、兄嫂问安，以示敬重。长辈吻小辈的额头，以示亲热爱护。
今天分享的三种赫哲礼俗很有价值，尤其是待客之礼，现在依旧流行，受到远方客人的称赞。如果您对赫哲族有更深的了解，可以关注我们，一起分享赫哲的故事！
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