害怕“節後綜合徵”?看看《黃帝內經》怎麼說!

崔醫聲:春節“長”假已經進入尾聲,好多人已經回到了工作崗位上!

人物1:是啊!人回來了,可是覺得身體還沒回來!

人物2:心也沒回來......

崔醫聲:那都是“節後綜合徵”丫!

人物1:崔醫聲快教教我們節後該怎麼養生吧!

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崔醫聲:這“養生”啊,還得聽聽養生經典《黃帝內經》,今天就為你們解讀一下其中的養生奧秘!

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世界衛生組織曾指出:

◎15%取決於遺傳

遺傳基因跟長壽非常相關,如果你家的老人都是活到99歲,那估計你也是長壽的。而如果家族裡面有慢性疾病的遺傳史或者是癌症家族史,很有可能就會在你的生命過程中出現各種問題。

◎10%取決於社會條件

出生在兵荒馬亂時期的人和出生在和平時期的人壽命是絕對不一樣的。戰亂、武裝衝突等對人的壽命也是非常有影響的。

◎8%取決於醫療條件

生病以後及時去醫院治療也是能延長壽命的。醫療條件還包括公共衛生,公共衛生做得好,那人群整體健康的訴求都能得到滿足,壽命也會更長。

◎7%取決於自然環境

生活在山清水秀的地方和生活在汙染遍佈之地的人,其壽命也是有很大區別的。

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崔醫聲:以上加起來,一共是40%!

人物2:那還有60%呢?

崔醫聲:還有60%取決於生活方式!

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《內經》中就提到了很多相關的養生問題。

翻開《內經》,其中第一篇叫《上古天真論》,以黃帝和岐伯對答的方式,向我們娓娓道來。

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崔醫聲:前兩段,在春“節”方能養生中講解過。

上古之人:

瞭解自然規律,養生就會合乎自然規律。吃飯、喝水慾望都要有節制。生活起居要有規律,不能今天晚上十點睡,明天十二點睡,後天凌晨兩點睡。不要經常透支身心。如果想要活到一百歲,就要知道自然規律,生活也要有規律。

而現代人的生活:

喝酒、喝飲料代替喝水,作息不規律,中午還不起床,半夜不睡,把通宵玩樂當成常態。雖然現在不再強調性生活會傷害身體,適度性生活還是很好的,但是喝醉酒行房事是不好的,從優生優育的角度上說這樣受孕的孩子肯定有問題,這時候只知道自己的快樂,把自己的真氣、腎精都耗竭肯定是不當的。不能時常保持充滿的精氣,讓自己的身心都滿一點。反而只顧現在的快樂,而和養生之道的快樂相背。作息沒有規律,所以這樣沒有節制的行為不管在古代還是現代,半百就會衰老。

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崔醫聲:這段話從正反兩方面反映出:

真正的生活方式、生活作息是自己能夠控制的,這60%決定壽命的因素,如果做不到的話就會“半百而衰”。

人物2:那麼,我們應該怎麼辦呢?

在黃帝和岐伯的對話中有這麼一段話:

“虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”

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崔醫聲:前面講的是疾,後面講的是病,二者是有區別的。

◎“疾”,病字頭底下一個“矢”。

說明“疾”是外來的病毒、細菌這些微生物、瘴氣、邪氣,從外而來,像箭一樣射向你,這種“虛邪賊風”要躲避。各個季節都有特定的疾病,這種外來疾病要想辦法避開它,就像PM2.5超標的時候不要在戶外跑步。

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除了避開以外,還要避免由於人體內在的正氣不足而造成受到外界的侵害,這就是“病”。

◎ “病”字頭下面一個“丙”。

“東方甲乙木,南方丙丁火”,這個丙代表火,指的是心火。

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如果心神不寧,心火旺盛,整個人體的精神狀況、內環境不是很安寧,就會被外邪入侵。當我們在“恬淡虛無,少思寡慾”的情況下,體內的真氣流動得非常暢快,而且有著滿滿的正氣。“精神內守,病安從來”,

古人很強調精神情志的平和,那樣人體內在的環境就能保持一種完善的狀態。

古人抵禦外邪的能力其實沒有現代人強,現在有各種各樣的抗生素,對於外界的病毒、細菌,有各種防疫的措施,但古人很少,所以只能從提高自己機體的抵抗力、完善人體的免疫力來著手,就一定要保持精神狀態的完好。如果一個人有焦慮、抑鬱的情緒,或者特別著急,心神一亂,往往免疫功能就會受到影響。

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崔醫聲:《上古天真論》接著又舉了幾個例子。

“是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。”

如果一個人神智比較平和、少思寡慾、心安的時候就不會對未來充滿懼怕。人體需要勞作鍛鍊,但是不要做到疲憊的程度。在氣特別順的情況下,都可以得到自己想要的東西。本來慾望就不多,這樣各得所願,就得到了滿足。

◎得到心靈滿足以後,人就會產生以下的現象:

“故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。”

吃什麼東西都覺得非常美味,穿什麼衣服都覺得非常舒服,各種生活習俗都樂在其中。錢多錢少、位高位低都互相不羨慕。這種人民都是非常樸實的。社會風氣如果都很樸實,人民也能得到長壽。

◎所以,《內經》說:

“是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。”

如果做到了以上的狀態,各種外來的誘惑就不能吸引目光,就不能擾亂心情,就不會被誘惑。各種愚鈍的、聰明的、賢達的、不孝的人都不被外界所幹擾,也就是說不以物喜,不以己悲,都能夠合於養生之道。

“所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。”

這樣就能活到百歲再故去。這裡的德是說道德高尚或者人際關係融洽,這樣對身體就沒有危害。

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崔醫聲:解讀了這段《上古天真論》,能發現很多方面確實與世界衛生組織所說的一一對應,特別是生活方式的改變。

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很大篇幅都在講“節”

就是節制,這就是中國傳統文化強調的不要太過頭:

可以吃,但是都不要吃太多;可以運動,但是不要太猛,要有節制。

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中醫文化裡還有一個字也很重要,那就是“順”。

順應自然,該來的時候就來,該走就走。我們要順著大自然春夏秋冬的變化,來做自身的一個調理,自然天人相應

這篇《上古天真論》除了“節”“順”,和對飲食、起居、精神調適的規律做出一些指導以外,還對人和社會的關係,以及社會整個狀態和健康的關係也做出了很多引領性的指導:

我們要少思寡慾,不要拼命地追求各種慾望,要懂得知足常樂,這也是現代社會的人應該去追求的一種方向。只有這樣,社會在發展的同時,人類的健康才能得到保全。

人物1:對!“節”和“順”很重要!

人物2:也要及時調整好心態,不能給自己太大的工作壓力!

崔醫聲:走出“節後綜合徵”~身心健康 一百分~


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