历史大变局
赵构在岳飞灵前说过一句话：“非卿不忠，非朕不明”，他究竟想表达什么意思？
先查查宋高宗赵构在岳飞被冤杀后是否真的说过这句话。 《宋史·岳飞传》、《宋史·高宗纪》、《建炎以来纪年要录》、《鄂国金佗粹编》等史料中均无此记载。假如宋高宗真的在岳飞的灵前说过“非卿不忠，非朕不明”这句话，说明他对岳飞的忠心从无怀疑，但他又必须置岳飞于死地，也就是说岳飞必须死！在彼时金强宋弱的局势下，杀忠臣岳飞就等于自毁长城，那么赵构为什么要这样干呢？岳飞被以“莫须有”的罪名诛杀后幕后真凶赵构为什么又会发出如此自相矛盾的喟叹呢？
假如赵构真的说过这句话，或许和岳飞在之前的一些言行大有关系。
南宋绍兴七年（公元1137年）前后，岳飞指挥岳家军取得了一系列辉煌的胜利，一再重挫金军主力，以摧枯拉朽之势一直打到距被金人占据的北宋故都汴京（今开封）只有45里路的朱仙镇，此时的岳飞，血脉贲张，意气飞扬，看来他以前说过的“收复旧山河，直捣黄龙府”并非大话，最终的胜利似乎就在眼前。
兴奋得难以自抑的岳飞给宋高宗赵构上了一份奏疏，他在这份奏疏的结尾这样写道：“......异时迎回太上皇帝、宁德皇后梓宫（棺材），奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢”。
赵构看完这份奏疏后，当即批示道：“有臣如此，故复何忧，进止之机，朕不中制”。意思是有你这样忠勇的臣子，我还有什么可担忧的呢？在收复故土的战斗中，你只管大胆、尽情去干，我不会掣肘、束缚你的手脚。
可以看得出来，这段时间赵构、岳飞君臣相处的特别融洽、默契，甚至可以说是同心同德的。这段时间也是岳飞生命中最鼎盛的黄金岁月。此时的岳飞，志得意满，自我感觉非常好，乃至于把帝王看成了拥有正常情感的普通人，于是把“士为知己者死”的崇高感情与信仰，用在了宋高宗赵构的身上，后来发生的事情证明，岳飞非常天真，他把平常人的情感应用到帝王的身上，犯了无法挽回的大错。
《建炎以来纪年要录》记载 ，某日，赵构、岳飞对坐闲谈。君臣二人话语投机，气氛甚是融洽。岳飞谈得兴起，突然愣头愣脑地提出，希望皇上尽快解决皇位继承人的问题。话音刚落，赵构脸色大变，谈话气氛瞬间变得凝重起来。此时的岳飞，屡建奇功，声望如日中天、是最受宠信的重臣，但赵构仍然丝毫不给面子的厉声呵斥道：“你说这番话虽然出于忠心，但是，你手握重兵在外，这种立嗣之事不是你所应当干预的（外臣不得问内事）”。
岳飞是哪壶不开提哪壶。原来，几年前，在金军契而不舍的追杀下，赵构因惊恐过度，“那话儿”失灵了，丧失了生殖能力。
不过他才30出头，经过积极治疗，好不容易生了个儿子，又因为宫人不小心碰翻一个铜鼎，小儿被惊吓抽搐致死。这两件事是他内心最深的隐痛，平时都不愿触及，今天被岳飞给莽撞的勾了起来，赵构恼羞成怒也是可以想见的。
说赵构无嗣也便罢了，更要命的是，岳飞口无遮拦，触犯了皇帝的最大忌讳：身为一个手握重兵的大将，却对皇位继承权如此感兴趣。宋朝的开国皇帝赵匡胤就是靠兵变三下五除二将后周收拾成大宋的。赵匡胤登基称帝后，深知武夫干政的弊病，于是“杯酒释兵权”削夺了功臣们的军权，随后又提倡文教，实施偃武修文的国策。皇位继承权是一个异常敏感的核心话题，历朝历代为此导致骨肉相残的悲剧史不绝书。而且，人们特别容易把这个问题和手握重兵的武臣有政治野心联系在一起。
谁知不久后，岳飞在一封密奏中，又一次提到了这个问题，劝皇帝尽快确定过继一个皇子，再立其为太子。对此，赵构内心自然是非常不快的。
岳飞的提议，是从抗金斗争的现实出发的，显然是出于好意。至于但这种善意能否被皇帝接受，对赵构忠心耿耿的他却没想那么多。
赵构不是什么雄才大略、气度恢廓之君。他对岳飞动不动就劝自己尽快立太子一事非常反感，同时对他动不动就叫嚣“直捣黄龙，迎回二圣” 更是惊恐异常。老爹宋徽宗已死，哥哥宋钦宗赵桓还在，假如岳飞真的北伐成功，攻下黄龙府，接回宋钦宗，他是徽宗钦定的合法皇帝，他回来意味着什么还真不好说。除此之外，赵构宁愿固守半壁江山，偏安江南一隅，也不愿再冒武将功高震主、拥兵自重、尾大不掉的风险。
赵构有小聪明却无大智慧，在内心深处对军人拥兵自重、干预朝政充满恐惧。于是，赵构放弃了金国内乱、以及岳飞已经打到汴京城边上的大好时机， 一心一意与金议和，同时还不忘裁抑自家武将。
彼时岳飞已下决心乘胜渡黄河收复河北，他激励部将：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” ！然而，高宗慑于岳飞震主之威，下令“岳飞暂且班师”，诸路大军一律撤回原驻地。岳飞锐意北伐，上奏道：“豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失”。赵构借口“孤军不可久留”，一日连发12道金牌，催促岳飞撤军。岳飞涕泪交加，痛心疾首，恸哭道：“十年之功，毁于一旦”，被迫撤军。回到临安后，岳飞立即陷入到高宗、秦桧等人早已设置好的罗网中。
绍兴十一年（1141）十二月二十九日，宋高宗赵构和秦桧、万俟卨等人竟以“抗旨不尊”、“临军征讨稽期” 和“指斥乘舆”等莫须有的罪名将岳飞毒死，部将张宪、子岳云亦被斩首，岳飞死时年仅39岁。
抗金英雄岳飞惨遭杀害后，百姓无不垂泪，上至白发老者下至三尺孩童无不切齿痛恨秦桧等奸贼。这其中似乎漏掉了一个元凶——赵构。
至于赵构在岳飞灵前说什么“非卿不忠，非朕不明”，想表达的意思无非是：我知道你忠心耿耿，我也不是昏庸的糊涂蛋，但我若成全你的忠义，我的江山恐怕就会不保。 和朕的江山社稷比，只能委屈你了。或许在赵构的潜意识里，更害怕岳飞“匡复中原，直捣黄龙，迎回二圣”，亦或是畏惧岳飞拥兵自重，功高震主，来和自己争夺江山，和手握数十万能征善战精兵的岳飞比，自己毫无胜算。因此，岳飞必须死！在中国传统的帝制文化之下，任何人只要将普通人的情感加诸于皇帝的行为，就会被视为对至高无上皇权的冒犯，不论这人多么忠心，多么有才干，立下多大的功劳，都难逃一死。
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铁马冰河wu
赵构说
老岳啊，不是你不忠，也不是朕不明白，不光明，朕啊，心理是透亮的很啊。
而是：
你啊，岳飞啊。你不识大体，没有政治智慧啊。
第一，能打仗就能打仗呗，为啥叫[岳家军]啊，叫什么家军的，什么家将的都没啥好下场。为啥？你们都是俺赵构的军队才是啊，都像你这样叫法，以后我咋管啊？！
第二，我当皇帝当的好好的，岳飞啊，你为啥非要把我哥哥接回来，那我咋办——听你的吧，我得下台，不听你的吧，大家怎么看我？！你说你，啥叨叨啥呀，我不说话，就得了，你还是叨叨叨叨没完没了，哎！
第三，你说你，非要给我上书，说：立谁谁为太子。你说你是不是傻啊？！你竟然干涉我们帝王家的事儿。你说，我立了太子，你不喜欢的话，你手里有兵权，新皇帝能做得稳吗？
这三条，那一条都让我尴尬难堪啊，我已经忍你很久了，你就是不开窍。
假如我不杀你，你战绩越来越好，威望越来越高，你说！那么朝野上下不都得听你的？！那时，我赵构不就更难办了？！
所以，老岳啊，你是忠臣，也是光明正大的人。但是啊，你也太没有政治智慧了。
哎！我不得不杀你啊！你不要恨朕啊。
所以，就让秦桧背这个骂名吧。
金蓝盟谢继东
岳飞在后期能够平步青云，其实和高宗的赏识有很大的关系。南宋初年，各路军阀养兵自重，朝廷的权威日趋低下，对一些手握重兵的将领基本上调不动。岳飞就是在这样的情况下，成为被高宗用于平衡其他大将的一员猛将，得以迅速崭露头角。岳飞也因此被高宗数次破格提拔，成为当时最年轻的大将。
因此，对于高宗与岳飞的关系，还真的谈不上不好。在岳飞第一次觐见高宗的时候，两人就曾深入地促膝长谈，也是这一次长谈，奠定了岳飞在高宗眼里的分量。此外，由于岳飞简单的出身和背景，高宗也是非常放心的。正因为如此，高宗对岳飞曾经深寄厚望。
不过，对于南宋所处的情况来讲，南宋初年所面临的困境，除了内部的不稳，更重要的还是外部金国的威胁。当中兴四将崛起，以及南宋的各种起义被平定以后，南宋内部的问题基本上解决了，高宗的朝廷也掌握了对南宋的绝对控制力。这个时候南宋就可以完全腾出手来对付金朝了。当然，随着南宋内部问题的解决，岳飞等人对于高宗的重要性就没有那么大了，甚至还成为了高宗较为忌惮的封疆大吏。
而另一放方面，南宋在与金国的拉锯中，双方的势力有逐渐出现了平衡。金国无法打败南宋，而南宋也没有实力还于旧都。最终为了维护两国长期的和平，南宋用少壮派大将岳飞之死，换取了与金国的和议。
因此，对于岳飞之死，并不是岳飞有多大的过错，也并非高宗有多昏聩，而是形势使然。当然，岳飞其实也可以不死，但是南宋被金国已经打怕了，而且主和派在朝廷占据了上锋，没办法。
苏绽
赵构对岳飞灵位说，非卿不忠，非朕不明。要表达什么意思？
第一☝️语意……
1.你很忠于朝廷，我知道。
2.你说的对，做的对，想的对，我也知道。
3.我是明君，我知道我在做什么，我也知道你笨不该这样死去，死的很可惜。
4.可我还是不得不杀你，情非得已。
5.九泉之下，不要怨朕。
6.你的死，就算是忠于我一次吧。
第二，背景……
当时是南宋时期，北方失守，北宋皇帝等人被俘虏，还有大批皇亲国戚，贵族官僚统统被抓。该有当时都城的大批将士和百姓，工商业者等，北宋子民。
赵构本人属于没被抓的老赵家独苗了。这种情况下，等基，建南宋政权的。北伐收复失地，解救父皇的民众呼声特别高。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
可是南宋主战派和主和派一直争论不休。主和派说求稳，偏安一隅。打不过，打过也要死太多人，花太多钱了。地让他们占吧。还在北方的臣民也让在那里安居乐业。如果打，损失太大，收复北方的希望也不一定有多大。
加上历史上有过西汉东汉，西晋东晋这样两个朝代的四大政权。如今局面和历史是惊人相似的。要打历史上这两个朝代的后两个政权也大了，人家干嘛不打。不能打嘛。
第三，赵构本人的小九九
打不赢，我赔款割地，花费大量财力，耗费大量人力。说不定被别人消灭呢？我耗不起也搞个半死。皇位难保。
打赢，迎父皇大人回来，我不要下台吗？再说，现在他们还没被杀，我一打再打，他们杀了我父皇怎么办？
所以于公于私我没必要打，也不值得打。疆域辽阔不一定有钱，我现在也不是很安逸嘛！？
万一打得我也被抓走，我们老宋家的江山就没戏了。
第四，岳飞最主要的死因就是他太猛了，太能打，大有功高盖主的架势。
他死了，就没有人再有信心说，我们被北伐吧。彻底堵住了主战派的嘴。确保南宋政权偏安一隅。老宋家还有这半壁江山在。
用户72902096647
岳飞在风波亭被杀，可以说是千古奇冤。但是在岳飞死后，宋高宗赵构在他灵位前却说过这样一句话“非卿不忠，非朕不明”。这话是什么意思？
其实，这句话表明赵构心里清楚得很，岳飞是大宋朝的忠臣，更没有谋反之心。可是赵构最终还是杀掉了岳飞，这主要还是因为岳飞的立场和皇帝不一致。对于岳飞来说，他想只打败金国，收拾旧河山。可岳飞却提什么迎回二圣，直接犯了赵构的忌讳。金国人掳走二圣和很多皇亲国戚，只有赵构极为幸运的逃走，在南方称帝。岳飞如果把二圣接回来，让赵构如何自处，一国三圣，谁愿意手上的蛋糕被别人分走呢，即使是亲爹也不行。赵构还要用岳飞抗金。金人想灭南宋，没有岳飞，赵构早完蛋了。可岳飞的迎回二圣，让赵构面临非常尴尬的境地。
还有一点，岳飞功劳太高了，掌握军权，控制荆楚，这在宋朝是皇族大忌。在赵构看来，岳家军固然抗金，但这支军队首先听岳飞的，那我这个皇帝算干嘛的？如果这支军队听岳飞的命令，进攻自己，自己还有几条活路？ 你看韩世忠和张俊就聪明，立功后赶紧买房买地娶小妾，就是为了自污，让皇帝放心。可岳飞太完美了，朝廷的赏赐全部分给将士，皇帝赏的美女也完璧归赵。赵构送岳飞这些，就是想拿住岳飞的把柄。其他将军都明白，甘心让皇帝抓住自己把柄，岳飞竟然不接招！你说赵构能不心疑？
虽然赵构下十二道金牌，岳飞不得不回军，让赵构相信岳飞是忠于自己的。可为了自己的半壁江山，赵构不得不杀了岳飞，只有这样才能取得金人的“谅解”。赵构知道岳飞是冤的，所以才说了这句话：非卿不忠，非朕不明(姜狼)。
司马路的历史会客厅
历史上的赵构根本不会说这话。
先说说大家认为岳飞被杀是因为他要迎回徽钦二帝。
宋徽宗在当时名声扫地，而且宋徽宗死的那一年是公元1135年，而岳飞则是死于1142年，岳飞迎回来也只是一具骸骨。
而宋钦宗即位不满一年，就被金兵掳走，威望能力没有得到施展，我无法确定他是英才还是废材，但是一个被敌人从帝都掳走的帝王，已经失去了他继续为帝的资本。
能力强如李隆基，也只能在晚年当个形如傀儡的太上皇。
从秦始皇到溥仪，只有明英宗朱祁镇一人，被敌军俘获又重新登上皇帝宝座。
宋钦宗赵桓不像明英宗朱祁镇那般在位多年，明英宗的基本盘还在，明朝的实力还在，他爹又是一代明君朱瞻基，土木堡之战的责任，有王振在扛包。
上天还是眷顾朱祁镇的，被关押南宫多年，终于等来了重登大宝的时机。
明英宗有的，宋钦宗一样都没有，如果他被迎回来，运气好被软禁，运气不好，一杯毒酒了却一生。
岳飞被杀，不仅仅是金人与投降派的施压，更多的是南宋内部几大军事集团明争暗斗下的产物。
秋雨论历史
个人觉得，赵构的意思是：当今天下，你既无负于朝廷，我亦非昏聩之主，都是出于迫不得已，被逼到了这个份上而已。换句话说就是：当时天下，岳飞必须的死。
一:拥兵自重
提到‘岳家军’想必没几个人不知道。但就当时天下形势而言。小朝廷在临安已经慢慢稳定下来，中兴四将中除了韩世忠和岳飞这两个出身贫寒的人，依然执着于前线之外。剩下的张俊和刘光世已经和当时的高宗皇帝达成共识，在临安城中享受起纸醉金迷的太平生活。并且很识时务的将军队的指挥权交回中央。至于韩世忠则是一副皇帝老儿指哪打哪，听话的不得了的样子。唯独岳飞，他坚决贯彻恩师宗泽的遗愿，以北伐中原，直捣黄龙，迎回二圣为毕生的追求。孤军奋战，一意向北，以至于当时天下百姓只知有岳飞，不知有高宗。而身在前线的岳飞，随着威望的不断攀升。国家的军队也变成了河朔地区百姓口中的‘岳家军’。这种国家军队私有化的趋势是历代帝王都很担心的事情。但岳飞却丝毫不知避讳，也丝毫不考虑当时的天下大势和帝王心术。正因为他的一意孤行，在当时并列的名将中虽然岳飞名声最大，但他所受的封赏却是最薄弱的。
二:干涉立储之事
高宗皇帝因为备受惊吓而失去生育能力，这几乎是朝野皆知的事情，但是谁也不愿意点破明说。可岳飞却说了，他非常耿直的向皇帝建议早日册立太子，甚至还主动提出应该立谁为太子。这种明目张胆的行为，在年轻气盛高宗看来，无异于是一种赤裸裸的挑衅，试问祖先好不容易才从高祖手中夺过来的皇位岂能拱手相让？再说，自己邀天之幸，托了完颜氏的福才捡到的皇位怎能轻易让出去，而不传给自己的子孙后代？所以于情于理都没有年纪轻轻就册立旁支的道理？可是迫于当时朝野的压力，高宗皇帝还是做足了样子，在太祖一支的子孙中挑了两个养在宫中。但却迟迟不愿行册立的礼仪，只是铆足了劲的宠幸妃子，希望他们能够产下一儿半女，好将皇位传下去。就在高宗心焦的不行的时候，岳飞却一直敦促高宗尽快册立太子，稳固国本。这种情况之下，高宗对于岳飞的厌恶自然更加一层。
三:帝王心术
要说秦桧早年的时候也是个忠臣，就像汪精卫一样，只是后来走了歪路而已。南宋王朝建立之后，秦桧从北方回来，为高宗的继位带来了法理上的支持。两人一拍即合，一个成了名正言顺的帝王，一个做了位高权重的当朝宰相。而这时岳飞想要收复中原，迎回二帝的想法，显然与基本国策是不相符合的。第一，一旦二帝回来，高宗将怎么处理？虽说在岳飞最后一次北伐的时候，徽宗皇帝已经去世了。但这还是个很棘手的问题，所以说，二帝回来不如不回来。第二，完颜金的精兵强将给高宗留下了深刻的影响，再加上南宋大乱初平的现状，打从心里，高宗并不认为自己有北伐中原，收复失地的机会，所谓知难而退，既然北伐无望那还不如就此何谈。换几年太平帝王的逍遥自在。所以从根本是来说，当时整个南宋王朝几乎都不愿意打仗，这就像后来的孝宗皇帝，继位之后雄心勃勃的要收复中原，可一败之后就一蹶不振，甚至直接退位让贤了。所以说，在这种前提之下，岳飞对北伐的执着就显得格格不入，分外扎眼。所以借秦桧之手铲除岳飞也就成了自然而然的事情。
综上所述:岳飞死的冤枉，但在那样的朝廷之下，他死的并不冤。毕竟在南宋一朝，所有像岳飞一样，有志于收复故土的人都没有什么好的收尾。譬如，同样是中兴名将之一的韩世忠，在岳飞被害之后主动交出兵权，做了个闲散的富家翁。二十多岁就驰骋敌阵的辛弃疾，在南归之后，硬生生的被安置在地方，做些无足轻重的散官，一辈子郁郁不得志，只能借醉酒来怀念那段叱咤风云的日子。如此种种，不胜枚举~
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狐笔春秋
这个问题，我从3个方面向您说明。
1，赵构并非是没骨气的皇帝，对于金人的态度他有个明显的心理变化曲线，赵构当上皇帝不容易，也见证了长辈在他乡的屈辱待遇，我想当时没有谁比他更像灭掉金国振大宋雄风了。但即位之后他发现抗了这么多年金，不仅一直占不到便宜，就连朝野内外也是一阵恐慌，此时朝中居然没有一个能拿得出手的大将为其分忧解难，因此赵构的态度渐渐由主战变成了主和，既然皇帝都不想打了，大臣们自然得遵从君意走主和路线，这样也就搞得韩世忠，黄中等主战积极分子很尴尬，在这个时候，岳飞出现了，南宋不可思议的压制住了金人强烈的攻势，并且还做出了求和的举动，就算是岳家军如此勇猛，也没能阻止朝廷内部的消极气氛。
2，从主流的观点来看，岳飞等人的积极举动直接影响到了秦桧等人在朝中的利益，若金国灭亡，秦桧的利益圈会崩坏，而也有传言说等钦宗回来时高宗得让位，这也是赵构不愿意看到的局面。于是金人放出了杀岳飞就和平共处的口号，就这样，秦桧等人开始行动，先是撤了岳飞的兵权，又让张俊威拉拢王贵、王俊诬告岳飞，岳云，张宪谋反，最终在万俟卨的主持下，岳飞等人活罪伏诛。从这个关系来看，如果没有赵构的支持，秦桧万万不敢对岳飞下手，所以赵构也知道岳飞的品行，但他更需要保全自己的位置，因此说出了非卿不忠非朕不明的话。
3，除了今人知道罪魁祸首是赵构，古人也能感觉到秦桧其实只是赵构的挡箭牌，所以在各类戏曲和故事中赵构也被塑造成昏君的形象。但在赵构以看来，臣子活着的意义就是为君王效忠，如果死你一个岳飞能让我在皇位上安稳的坐上几年，这是比抗金成功更值得庆幸的事情。或许也是岳王爷在天有灵，他在天上保佑赵构安然的活到了八十多岁，也是很厉害了。
逻辑文史游
首先赵构应该不会说出这句话。第二点，岳飞不是死于“迎二圣”的口号下的。这个口号在南宋初年可谓是人人皆知，因为这是当时的皇帝赵构首先提出来的，在其继位诏书中，可见“同徯两宫之复”之语，这也是迎二圣最先的出处。岳飞不是脑子一根筋的人，在后期朝堂形式发生变化的时候，其也不再喊此口号。而且就算迎回二圣，也不见得会对赵构的地位有所影响，某种意义上两位也算是亡国之君。
那么为什么岳飞必须要死呢，我认为有以下几点原因:
1、跟当时统治者的政治理念不同。宋朝已经被打怕了，几百年来，宋金之间的战争，宋朝总是吃亏的那个。赵构也怕步了宋钦宗和宋徽宗的后尘，一方面启用少壮派积极练兵，抵抗金兵，另一方面又积极求和。练兵不是为了北伐，而是为了自保。但是岳飞心中最想的就是北伐中原，还我河山。这就造成君臣心生嫌隙，埋下祸根。
2、宋朝重文轻舞武，对武将很是防范。赵构刚刚即位的时候，没办法，必须要仰仗这些武将来抵抗金兵和平息内部问题。但是岳飞的军队叫什么呢——岳家军，你这不是往皇帝心上扎了一根刺吗。这到底是朝廷的军队还是你岳飞私人的军队。当时内乱已经平息，你的存在已经不是必不可少的了，再加上当时一些佞臣的挑拨，赵构对岳飞日渐不满。
3、当时宋金已经在私下暗中商量求和（当时朝廷议和派占主导，赵构比较摇摆，但是议和思想成分比较大），岳飞当时已经连战连捷，金朝不干啊。你议和可以，但是岳飞你得处理一下，要不影响我们的“友谊”啊。
种种因素影响下，赵构由开始的不满渐渐生出来杀岳飞的心思，加上金国的压力和自己的求和心态，只能牺牲岳飞来换取自己偏安一隅的帝位。可惜的是和平很短暂，浪费了岳爷一腔的报国热情。
秘史杂谈
岳飞死，南宋又塌了一柱，在历史中，岳飞的死，能让皇帝和投降派得以安心，也能让南宋彻底完蛋。
影视剧中’非卿不忠，非朕不明‘这句话，其实是后人为了编排唯美的结局自以为是的添加的。后世的人何其不想看到岳飞死？又何其不想看到耿耿忠良最后通过努力，匡扶大厦？于是便编排了这句话给宋高宗，为了取得观众同情而设的。意思无非你一直打着’收复东京，迎回宋微宗，宋钦宗的旗号办事，让我不放心，是我杀你，并非你不忠。只是你不懂皇帝的心思。
其实这种思想完全是后人根据自己的幻想而进行编排的台词。任何历史古迹中都没有表明宋高宗对岳飞有太多遗憾。事实上，在重文轻武的宋朝，武官在皇帝面前历来都排不上号。宋高宗甚至只知道有岳飞这个人，打着岳家军的旗号，要迎接自己被俘虏的’爹和哥‘回来宋朝。却基本没有过多交集和评价，况且每每听到岳飞的名字，都是从投降派告状的时候听说的，所以赵构跟岳飞没什么感情基础可言。
偏安一隅，在南京乐不思汴梁的赵构年轻的时候也励志过，努力上朝，发展经济，发展军队，那时岳飞还没啥实力。后期的赵构，发现不管自己多努力，依旧无法改变国家的走向，便开始用起来投降派，日日笙歌。
每次听到岳家军三个字，心里都一阵不舒服的赵构，怎么可能还会去给岳飞上坟？
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