《水浒传》是中国四大古典名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。 毫无疑问，《水浒传》是我国古代的一部伟大的小说，它里面讲的故事、塑造的英雄人物，直到现在还对我们的社会和生活产生着深刻的影响。但是，这部小说也不是完美无缺的，在我看来，它至少存在着四大硬伤，这不能不说是这部伟大作品的一点瑕疵。
硬伤之一：鲁智深从五台山去开封大相国寺不可能经过山东青州。 在《水浒传》第三回中鲁智深大闹了五台山，智真长老修书一封，打发鲁智深去开封大相国寺讨个执事僧做。小说接着写道： “智深自离了五台山文殊院，取路投东京来；行了半月之上，於路不投寺院去歇，只是客店内打火安身，白日间酒肆里买吃。” 第四回中写鲁智深在从五台山去开封大相国寺路过了桃花庄，这桃花庄却是山东青州地界。小说是这样写的： 太公道：“老汉只有这个小女，如今方得一十九岁，被此间有座山，唤做桃花山，近来山上有两个大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍，此间青州官军捕盗，禁他不得，因来老汉庄上讨进奉，见了老汉女儿，撇下二十两金子，一疋红锦为定礼，选着今夜好，日晚间入赘。老汉庄上又和他争执不得，只得与他，因此烦恼。非是争师父一个人。” 从太公“此间青州官军捕盗，禁他不得”这句话我们可以得知，桃花山归山东青州管辖。我们知道，开封在五台山的南面，从五台山出发，一直向南就可以走到开封。而青州在山东腹地，离开封很远，它的位置在开封的东北方，五台山的东南方。五台山、开封、青州三者之间是个大三角关系。鲁智深“离了五台山文殊院，取路投东京来”，这句话就是说鲁智深直接去了开封，没有做其他安排，那么他无论如何也不会路过青州。况且从五台山到青州，还要穿过整个河北省，鲁智深不会这么愚蠢，舍近求远。我们知道，两点之间的距离，直线最近。现实当中不可能光走直线，但也会尽量走近路，避免绕远路，鲁智深去开封不可能绕这么大一个弯而“路过”青州。
硬伤之二：宋江没有钱财支撑他做及时雨 在第十七回中，小说的主角宋江出场了，小说是这样描述宋江的： 那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。 上有父亲在堂，母亲早丧；下有一个兄弟，唤做铁扇子宋清，自和他父亲宋太公在村中务农，守些田园过活。这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉；但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助。端的是挥金似士！人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。时常散施棺材药饵，济人贫苦。救人之急，扶人之困，因此，山东，河北闻名，都称他做及时雨，却把他比做天上下的及时雨一般，能救万物。
根据以上介绍，我们知道宋江只是郓城县的一个押司，在宋朝就是抄写文书的职员，薪水微薄，最多就是养家糊口，略有结余。宋江不像柴进，前皇帝后裔，每年有朝廷俸禄供养，可以天天花天酒地，骑马打猎；也不像卢俊义，北京大名府第一财主，相当于现在的首富，贵族出身，养尊处优，锦衣玉食，可以挥金如土；还不像晁盖，大小是个里正，就是现在的村长，属于小富户；甚至不像朱贵及张青、孙二娘夫妇，人家做买卖的，每天都有活钱入账。宋江每个月就是那么几个死钱，家里还有一个老父亲和一个弟弟在乡下种地，估计宋江还要省下些钱来补贴家用，这样的家境只会使他惜金如命，而绝不会挥金似土。这样他手里哪里有大把的钱财去资助穷人和江湖豪杰、时常散施棺材药饵，以至于名声远播山东、河北？施耐庵之所以让宋江一出场就是个及时雨的身份，是因为只有安排宋江成为一个核心点，来连接其他江湖豪杰的小点，从而构成梁山一百零八将的经纬网。可是，历史上的宋江却只是一个小押司，这个历史事实施耐庵又不能违背，他无法完美的、令人信服地解决这个矛盾，只好一上来就让宋江当仗义疏财的豪杰，完全无视他只是一个小押司的卑微身份。所以，以宋江一个小押司的财力显然无法支撑其做这个及时雨。
硬伤之三：一丈青跟梁山是死对头，绝不会替梁山卖命，更不可能嫁给王矮虎。 在第四十九回中，小说写道： ...... 且说李逵正杀得手顺，直抢入扈家庄里，把扈太公一门老小尽数杀了，不留不个；叫小喽罗牵了所有的马匹，把庄里一应有的财赋，捎搭有四五十驮，将庄院门一把火烧了，回来献纳。 ...... 再说宋江已在祝家庄上正厅坐下，众头领都来献功，生擒得四五百人，夺得好马五百余匹，活捉牛羊不计其数。宋江见了，大喜道：“只可惜杀了栾廷玉那个好汉！”正嗟叹间，闻人报道：“黑旋风烧了扈家庄，砍得头来献纳。”宋江便道：“前日扈成已来投降，谁教他杀了此人？如何烧了他庄院？”只见黑旋风一身血污，腰里插着两把板斧，直到宋江面前唱个大喏，说道：“祝龙是兄弟杀了；祝彪也是兄弟砍了；扈成那厮走了；扈太公一家都杀得干干净净：兄弟特来请功！”宋江喝道：“祝龙曾有人见你杀了，别的怎地是你杀了？”黑旋风道：“我砍得手顺，望扈家庄赶去，正撞见一丈青的哥哥解那祝彪出来，被我一斧砍了；只可惜走了扈成那厮！他家庄上被我杀得一个也没了！”宋江喝道：“你这厮！谁叫你去来？你也须知扈成前日牵羊担酒前来投降了！如何不听得我的言语，擅自去杀他一家，故违我的将令？”李逵道：“你便忘记了，我须不忘记！那前日叫那个鸟婆赶着哥哥要杀，你今又做人情！你又不曾和他妹子成亲，便又思量阿舅丈人！”宋江喝道：“你这铁牛，休得胡说！我如何肯要这妇人。我自有个处置。你这黑厮拿得活的有几个？”李逵答道；“谁鸟耐烦，见着活的便砍了！”宋江道：“他这厮违了我的军令本合斩首，且把杀祝龙祝彪的功劳拆过了。下次违令，定行不饶！”黑旋风笑道：“虽然没了功劳，也我杀得快活！” ...... 宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风寨时许下你一头亲事，悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”宋江自去请出宋太公来，引着一丈青扈三娘到筵前。宋江亲自与他陪话，说道：“我这兄弟王英，虽有武艺，不及贤妹。是我当初曾许下他一头亲事，一向未曾成得。今日贤妹认义我父亲了，众头领都是媒人，今朝是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”一丈青见宋江义气深重，推不得，两口儿只得拜谢了。晁盖等众人皆喜，都称领宋公明真乃有德有义之士。当日尽皆筵席，饮酒庆贺。
前面交代了，梁山好汉三打祝家庄，不仅把祝家庄杀个片甲不留，还连带着把扈家庄也给满门抄斩了，一把火把庄院也烧了。毫无疑问，扈三娘跟梁山不仅有杀父之仇，灭家之恨，还有杀未婚夫之仇，她已经许配给了祝家庄的老三祝彪，想必二人也是郎才女貌。按理说她跟梁山草寇是血海深仇，不共戴天，至少跟李逵是仇人，寝其皮、饮其血也不解恨。可是身为女中豪杰的扈三娘却没心没肺，毫无怨言，从此死心塌地为梁山卖命，也没有找李逵算账，这点非常让人匪夷所思，不符合逻辑。 还有，一丈青又认了贼首宋江的父亲为干爹，正是宋江指挥打了祝家庄，又杀了一丈青的全家，宋江也和李逵一样是一丈青的仇人，她却认宋江的父亲为干爹，这是典型的认贼作父，身为女英雄的一丈青如何肯做这种恩仇颠倒，好坏不分，让人耻笑的事？这不合常理。 更不可思议的是，矮脚虎王英不仅个子矮，武艺差，而且是个好色之徒，跟一丈青交手时就被她看出，心中骂道：“这厮无理！”想必一丈青十分看不起王矮虎。后来王矮虎又被一丈青活捉，她只会更加看不起王矮虎。自古英雄爱美人，同样，美人也爱英雄，更何况一丈青本身既是个美人，又是个英雄，她只会爱比自己武艺高强的英雄，比如林冲、卢俊义之类的人，断不会爱上武大郎般龌龊的王矮虎。而当宋江把一丈青许给王矮虎时，一丈青竟然只是因为宋江义气深重而推不得，接受了这桩终身大事，这样的安排显得非常生硬，牵强，不合情理！
硬伤之四：卢俊义不可能看不出吴用的藏头诗 在第六十回中，小说这样写道： ...... 吴用道：“员外这命，目下不出百日之内必有血光之灾；家私不能保守，死於刀剑之下。”卢俊义笑道：“先生差矣。卢某生於北京，长在豪富；祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事讲慎，非理不为，非财不取：如何能有血光之灾？” ...... 吴用道：“贵造有四句卦歌，小生说与员外写於壁上；日後应验，方知小生妙处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白壁上平头自写。吴用口歌四句道：
芦花滩上有扁舟， 俊杰黄昏独自游。 义到尽头原是命， 反躬逃难必无忧。 当时卢俊义写罢，吴用收拾算子，作揖便行。
我们知道，卢俊义生于北京，长在富豪。肯定不是个大字不识的文盲。乡野学究写的藏头诗，粗通文墨的人都能看得出，身为北京大名府第一大户的卢俊义岂能看不出来？况且是“平头自写”，也就是说每一句话的开头都是取齐的，吴用口述诗句，卢俊义在墙上自己写，这样只会更加明显，藏头诗就变成露头诗了。作为北京大名府第一等长者（宋江语），这等雕虫小技都看不出来，卢俊义的人丢的也太大了吧？施耐庵一面强调卢俊义的显赫身份，另一面又强调吴用的智慧，当二者发生碰撞时，施耐庵无法自圆其说。别无他法，老先生也只好如此安排让卢俊义装傻充愣，当这个冤大头了。
以上四点硬伤，只能算是《水浒传》这部伟大作品的美中不足吧，瑕不掩瑜，丝毫不会影响《水浒传》作为一部伟大的作品而流传至今，并将继续流传下去。
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