人們常說“天機不可洩露”，真正的意思是“天機不可明說”，要靠悟性高的人自己去領悟。古往今來，再沒有比伏羲的太極八卦圖更神秘的圖形了，在這幅看似簡單的圖形裡，至少洩露了三大“天機”，對易經有興趣的朋友一起了解下：
一、陰陽
太極八卦圖是模擬天地運動的模型，而陰陽正是天地運動最基本的規律，這一中國哲學史上具有劃時代意義的概念，是伏羲的首創。正是他在長年累月觀察自然天象的過程中，利用一根木棍在陽光下的投影變化，首先發現了夏至日（投影最短）和冬至日（投影最長）的規律，再一步步推導，最終形成了陰陽的概念。
生活中關於陰陽的例子到處都是，最顯著的如白晝黑夜、女人男人、手心手背等等。陰與陽是對立統一的關係，陰中有陽，陽中有陰，“一陰一陽之謂道”。缺乏陰陽思維，人就容易偏執、片面，陷入好人壞人、好事壞事的單一思維中。
舉個例子：子貢、子路都是孔子的得意弟子。子貢為國家做了好事，按規定應該領取賞金，但子貢沒有去領。子路幫助了別人，人家送禮物給他，他二話沒說就收下了。最後孔子批評了子貢，卻表揚了子路，你知道為什麼嗎？如果缺乏陰陽思維，對孔子的做法當然很難理解。
二、三才
“三才”，即天、地、人。由陰陽概念出發，化生了太陰、少陰、太陽、少陽“四象”。四象是二爻，伏羲在此基礎上增加一爻，以上爻象天、下爻象地、中爻象人，這就是我們今天看到的伏羲三爻卦。
“人是萬物之靈”、“人是一切的尺度”這類說法，今天已是無須論證的公理。但在伏羲之前，人類還沒有這樣的意識。在惡劣的環境下，生存都是大問題，哪有閒心思考“人”的本質問題。伏羲之後，“人”才得以與“天”、“地”並列為“三才”，伏羲在中國文化史上被稱為“人文始祖”、“人皇”，原因或在此。
“三才”的啟示，就是凡事從天、地、人三個視角去看，才能得到最接近事實的結論，而且人往往是最關鍵的因素，這也就是孟子所說的“天時不如地利，地利不如人和”。當年佔盡天時、地利的曹操，為何赤壁一戰慘敗，值得深思！
三、八卦
八卦：乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌，分別是模擬自然界的日、月、水、火、雷、風、山、澤這八種現象而來。這八種現象是陰陽和三才交互作用的結果，所以八卦也是從“陰陽”、“三才”基礎上發展而來的。伏羲八卦反映的是自然界最重要的變化，到周文王的時代，社會發展了，於是擴展到六十四卦，將一切自然、人事涵蓋其中。
結合卦辭、易傳學習伏羲八卦、文王六十四卦，可以瞭解事物變化發展的規律，培養智慧，涵養性情，本來是件大好事，可惜由於現代人普遍對周易不瞭解乃至誤解，加上一些人將周易當成了牟利騙財的工具，導致“八卦”這個概念眼下竟淪落為與“搬弄是非”、“賣弄口舌”同義，這實在是中華文明的一大悲哀。
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