刻印之初，未見可羞處，姑置之，明日取讀，瑕疵百出，輒複讀其印，反復改正，此之前時，稍有如焉，複數日，取來讀之，瑕疵複出，凡如此數四，方敢示人，然後至奇 。
印之配篆，不可牽強，必至於不得已而後用之，若能風格如一，莫見其安排拼湊之跡。
印以字法為主，刀法次之，字法高妙，雖刀法平談，自是奇作。
刻印貴雕琢，又畏有斧鑿痕也。
凡治印，平居須收拾合已印文、篆字以備用，是謂治印之門徑也。
印以線條字法為要，又須印中求印，乃得工耳。以氣韻清高深妙者絕，以格力雅健雄豪者勝。野嶺枯蒿，郊寒島瘦，皆其病也。
刻印時，皆在事前醞釀，待成熟時，揍刀直刻，不必多作改削，已是一方佳印。
凡秦磚漢瓦，吉金封泥，觸於耳目而感於心者，皆可入印。
字法、刀法、章法、氣象，乃印之所成必須精研之。
漢之銅印妙處，渾厚古拙，不在斑駁。
秦漢印看似平平無奇，而殊不易貌，難其神致。
治印之法有四：曰篆法、曰佈局、曰刀法、曰氣韻。
印之品有八：曰神、曰高、曰古、曰拙、曰雄厚、曰飄逸、曰閑靜、曰清新。
印之用工有四：曰結體、曰刀法、曰古趣、曰手段。
學印先除五俗：一曰習氣、二曰造作、三曰匠氣、四曰俗語、五曰修飾。
治印五忌：行刀忌散緩、用刀忌淺薄、寫篆忌失體、收刀忌露鋒、印章忌做作。
學印者有三節：其初不識好惡，見印即臨，無亂而成；既識羞愧，始生畏縮，成之極難；領悟透徹，則信手拈來，自然渾成。
印之難有十：曰高古、曰氣韻、曰線條、曰篆法、曰分佈、曰風流、曰疏放、曰渾厚、曰端麗、曰古拙。
治印法則：分佈，經營求新，疏密有致。刀法，要高古渾厚，有氣概、要沈著。
印要高古、蒼勁、用刀準、行刀穩、佈局巧、線條精、品格高，治印之法，亦當如此求。
印有四種高妙：一曰刀法高妙，二曰佈局高妙，三曰篆法高妙，四曰自然高妙。用刀利落、力欲扛鼎、古趣盎然，曰刀法高妙；疏密得當、參差有致，工者而不呆板，放者 而不狂野粗劣，曰佈局高妙；字體取捨得古法，非奇非怪，曰篆法高妙；出自意外，如清風徐來，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。
印學古人，宜取其神不襲其貌，用其刀法而異其文辭，或用其文辭而異其刀法、佈局。
學印須是師法秦漢，求其微妙用心處，蓋一刀一畫不可苟作也。
用刀之速度因石質而異。速度之緩急，關印之厚薄，速度過緩，線條欲如寒郊枯蒿，呆板無生氣；速度過急，線條如亂雲崩石，有鋸齒狀，火氣太重。
運刀如運筆，因人喜好而異。或由右向左，或由內向外，或由外向內。
言字法，言刀法，不如言氣象，言氣象不如言意境，印以意境為上。有竟境自成高格，自有至奇處，秦漢印及蝗清以來大家所以絕者在此。
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