萧峰:完美英雄无法摆脱的宿命,是民族消亡造成了他的悲剧人生?

萧峰:完美英雄无法摆脱的宿命,是民族消亡造成了他的悲剧人生?

金庸小说中,最喜欢《天龙八部》,最爱的是萧峰,

最近一次重读这部小说,忽然有个惊恐的发现,萧峰,竟然是金庸小说中唯一一个死去的男主角。

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,细读金庸小说,除了萧峰,还有哪个男主角死去?他们无论经历多么坎坷挫折,遭遇多少悲惨折磨,多少次众叛亲离、多少回生死一线,可最后全都迭遇奇缘,练成了绝世神功,并惩恶扬善,成为众人仰慕的一代大侠,与心爱的女子归隐江湖。(郭靖虽然在保卫襄阳中牺牲,但那是后来的事,在以他为主角和配角的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中,他都活得好好的。)

看来看去,唯有萧峰,只有他在《天龙八部》的结尾死去。“教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒”他固然死得慷慨悲壮,却也无比压抑痛苦,让人不忍卒读。

当然,《天龙八部》中主角不止一个萧峰,段誉、虚竹也算主角,可人家也都活得好好的。他们和陈家洛、袁承志、郭靖、杨过、令狐冲、韦小宝这些人一样,都携手美人笑傲江湖去了。萧峰为什么不可以?他以非凡的勇气智慧和心念百姓的情怀阻止了一场大战,然后带着一直深爱他的阿紫远走异域或者归隐江湖,不好吗?他有的是地方可去,比如西域灵鹫宫,南方的大理,甚至还可以去找完颜阿骨打……

然而金庸先生数次修订《天龙八部》,改动了很多情节,甚至连女主角王语嫣的结局都修改了,连痴恋王语嫣的段誉都不爱了,却始终没有一字改动萧峰的命运与结局,真是让每一个读者又遗憾又叹息。

毫无疑问,作者在小说中充分肯定了这位契丹英雄,对他无比激赏。萧峰武功高强、人品高尚、襟怀磊落、侠义为怀,并且始终爱护部众和心念苍生,对爱情更是忠贞不渝,一生只爱一个阿朱,深情至死不改。

萧峰:完美英雄无法摆脱的宿命,是民族消亡造成了他的悲剧人生?

然而,这么一位完美正直的英雄,作者却十分吝啬地没给他多少欢愉。他刚刚出场,便深陷于危机之中。丐帮众人莫名其妙地背叛,自己莫名其妙地就成了契丹人,又莫名其妙地被指认为弑父弑师的凶手。被迫离开丐帮后,萧峰独自行走江湖,处处都是敌人,时时都有危险。好容易遇到了娇俏可人的阿朱,却在彼此刚刚表明心迹后,阿朱就死去,还是出于自己的误伤,成为心中抹不去的生命之痛。身世难明,爱人离去,中原无处安身,萧峰只能北走,还得带着个胡搅蛮缠的阿紫,“莽苍踏雪行”,那一路真是苍凉悲怆啊。等到他好不容易在辽国立足,成为南院大王,却没有享受多少安逸,便卷入政治纠纷。因为不忍辽宋两国生灵涂炭,他在两军阵前胁迫辽国皇帝耶律洪基,逼他退兵,并发下终身再不入侵大宋的承诺。

然而身为契丹人,他自觉胁迫皇帝背叛民族,不忠不义,只能以死相谢。萧峰死得无比突然干脆,没有临终遗言,也不容别人再抢救挽回。小说中的段誉和虚竹能做的唯有放声大哭,读者也只能愕然流泪。

为什么?作者为什么要让这个完美英雄这样,生的悲惨,死的苍凉?难道是因为他在两个民族之间的生长错位吗?

金庸小说中,与萧峰有着类似命运的还有《射雕英雄传》中的杨康。这个汉人孤儿从小被女真人养大,认金国赵王完颜洪烈为父亲,以为自己是女真人。后来身世被揭开,经过犹豫和挣扎后他选择了养父,选择了为金国效力。然而他被汉人所不齿,他们说他卖国求荣,最后也是悲惨死去。不过杨康虽然死去,但至少还有穆念慈与之深情相爱,还留下一个遗腹子杨过,最终杨过成为了一代大侠。

萧峰:完美英雄无法摆脱的宿命,是民族消亡造成了他的悲剧人生?

萧峰呢?萧峰什么都没有。他唯有伤痛与绝望,他生无可恋,又背叛自己的民族,最终只能一死。

我们是否可以说,虽然作者无比欣赏萧峰的英雄侠义,不吝赞美之词,给予了浓墨重彩的刻画,然而却以一个最悲惨、最震撼的命运和结局,在客观上否定了他?

作者为何对萧峰如此苛刻?我想起了小说中与他齐名的“南慕容”——鲜卑人慕容复,也是半生奔走没有多少欢愉,亦没有好结局。他千方百计的“复国”梦想破灭,精神最终错乱。而这个鲜卑族也和契丹族一样,消失在宋朝以后的历史烟尘中。相反,那些民族得以延续至今的,比如吐蕃的恶和尚鸠摩智、大理的痴公子段誉,尽管善恶有别,最后却全都有一个比较好的结局。

难道金庸先生以此隐喻?皮之不存毛将焉附,民族消亡,国家不存,无论个人多么优秀杰出,比如萧峰和慕容复,无论是想复国荣耀家族的,还是始终心念百姓的,他们都没有出路,只能一死一疯,殊途同归……

北方丽人:一个喜欢历史、爱读书却不够优雅精致的女子;一个爱孩子爱教育却不怎么成功的教师。红尘中因文字与你相遇,就是我最大的欢喜。


分享到:


相關文章: