“孟津觀兵”並不是周武王向殷紂王“示威”
當今歷史界許多學者，不但認為文王早已稱王，而且在他們所編的《通史》中，也都把“孟津觀兵”當作是武王向紂王一次大的“示威”行動！
商周之時，武王克商之前，武王為西伯，紂為天子，不但文王末稱王，姬發也不敢稱王！
下面請看呂不韋在《呂氏春秋》中講的的故事。
殷周兩地，相隔千里，常信息不通，所以周人常派間諜去殷都去打聽情報。
“勝書說周公旦白：‘庭小人眾，徐音則不聞，疾音則人知之，徐當乎，疾當乎？’周公旦曰：徐言！勝書曰，有事於此，而精言不明，勿言之而不成，精言乎，勿言乎？旦曰：勿言！故勝書能以不言說，而周公旦以能以不言聽。此之謂：不言之聽，不言之謀，不聞之事，(乃可心領神會矣！)
殷雖惡周，不能疵矣！口雖不言，以情相告。紂雖多心，弗能知矣！
目視於無形，耳聽於無聲，商聞雖眾，弗能窺矣！同惡同好，志者有欲。雖為天子，弗能離矣！”
此節恐系周時原文，而被呂不韋所譯，勝書應名辛甲，徐音為小聲，疾音為快語，精言是為簡說！
殷商有一個名叫勝書的奸細，有紂王那邊重要情報要向周公旦彙報，以取悅於周公旦，但又不便在大庭廣眾中說，講得輕些慢些，又唯恐恐公旦聽不清楚；講得重一些快一點，又又隔牆有耳，走露消息，所以他問周公旦，你是要我講得快些，還是慢些？周公說，當然是慢些！
勝書又說，現在的事很重要，你是要我說得祥細點，還是揀重要的說得簡單點？講得簡單吧，又怕你聽不明白，想不說吧又不可以，你要我簡單說，或是乾脆不說？
周公旦似乎明白了他所要說的，既然如此，那就乾脆不要說！
所以呂不韋認為，勝書雖然不說，但周公旦已心領神會，以不言聽之，以作為無言之謀，知不聞之事！
如此，殷紂雖然不喜歡周人，懷疑周人不忠，卻抓不住周人要謀反的把柄，而勝書雖不開口，卻已將要講的內容精神告訴了周公旦！
事以密成，武王伐紂前同樣也是膽顫心驚，唯恐被紂王發覺！當今好多史學家認為：“孟津觀兵”是武王對紂王的一次大的示威行動，顯然有誤！
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