贴年画
每到过年的时候，就会有人感叹年味越来越淡。年味的失落，主要是由于现在人们的生活水平大大提高。每天都像过年，过年也就乏了味。但是，富足的生活挡不住我们对物资贫乏的童年时代过年的怀念。我们念念不忘的，其实是那些能够增添过年气氛却愈走愈远的传统节目。比如以前寻常百姓家随处可见的年画，已经淡出了人们视线许多年，如今踪迹难觅。
在我老家湖南邵东，贴年画曾是各家各户必不可少的习俗。每到过年之前，上门送财神的人络绎不绝。所谓送财神，其实就是卖年画。为给来年讨个好兆头，即使是生活拮据的人家，对于年画也是来者不拒。一张薄薄的年画，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
年画《财神爷》
记忆中的年画，出镜率最高的是财神爷。过年接财神的习俗据说始于唐代。当时京城长安有一名叫王二狗的商贩，早年以贩卖淄州丝绸为主业，利润微薄。有一天，王二狗去淄州进货，在客栈遇盗，财物尽失。王二狗遭此打击，万念俱灰，仰天长叹“天不助我”之后，欲悬梁自尽。冥冥之中看见一位老翁，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手持“如意”，右手捧“元宝”。此乃传说中的财神——财帛星君。星君说：“你将来会大富大贵，岂可轻生！你没听说淄州出产琉璃吗？”说完留下一枚元宝飘然而去。王二狗于是以这块元宝为本钱，从事建筑装饰材料琉璃的贩运。没想到经营琉璃的利润十分丰厚，才几年就成了长安首富。发了财的王二狗，觉得改变自己命运的是财帛星君所赐的那块元宝，于是改名王元宝。王元宝还出资在长安城里修建财帛星君庙，并于每年正月初五抬财神巡游大街小巷，由此形成了接财神的习俗。中国民间供奉的财神版本众多，据说一共有九路财神，不仅有大财神、正财神，而且有文财神、武财神。虽然无法确认儿时所见年画中的财神究竟是哪位，但老家一带流传的财神故事大多以财帛星君为原型，而且年画中的财神也比较符合传说中财帛星君的外貌特征。其实，民间接财神的目的是求财，至于是哪位财神送财而来，人们并不在意。
年画《门神》
门神是年画题材的另一大主角。门神图案各式各样，其中以秦叔宝和尉迟恭两人持剑的画像居多。门神的来历亦源于唐代。相传唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。秦叔宝和尉迟恭两位将军得知后，第二天夜里披甲戴盔守候在唐太宗身旁，果然风平浪静。但长期让两位将军守夜也不是办法，唐太宗于是让人把两位将军的画像贴在宫门上。自此，鬼怪销声匿迹。这一习俗于是开始在民间广为流传。
年画《老鼠娶亲》
除了财神和门神，以民间传说为题材的年画亦流传甚广。令我印象最深刻的，是一幅《老鼠娶亲》年画。图案是一群老鼠抬着花轿迎亲的场面，前面有老鼠鸣锣开道，骑马的老鼠新郎和坐轿的老鼠新娘跟随其后，队伍中还有顶灯、打彩、吹乐和运送礼物的老鼠，各司其职。不料有一只猫守候在老鼠队伍前方。虽然年画的画工比较粗糙，但画面实在妙趣横生。老鼠是一种受人憎恶的动物，一向难登大雅之堂，为何成为了年画的题材？民俗专家的解释是，老鼠繁殖能力很强，《老鼠娶亲》年画可能是为迎合中国人传宗接代、多子多福的传统观念。但图案中还有一只专门捉老鼠的猫，似乎不太好解释。也许，这幅年画并无太多寓意，只是想在辞旧迎新之际给人们增加一点乐趣，表达一种豁达心态。
年画《西湖借伞》
年年贴年画迎财神的家乡人，生活确实一年比一年好，不知道是不是财神爷的功劳。但可以肯定的是，那些卖年画送财神的生意人，一定赚了个盆满钵满。卖年画是一门投入少见效快收益高的好生意。一张纸质画收费三至五元不等，利润十分丰厚。据说老家有一个村子，每到过年前人人都外出卖年画送财神，有的人只要几天就能成万元户——那时的万元户并不多，足以称为土豪。不过，当年画不再是人们过年的必需品之后，这样的商业机会也就一去不复返了。（文/谢志东）
年画《年年有余》
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