住在山腳羅莊村的條友“嶺崖老松”留言說，桃家山又叫駝架山，因像木梯形駝架而得名，當年是一個小生產隊有近百人，現在基本上都下山居住了。我所發的關於桃家山的系列圖集，正是因為有“嶺崖老松”這樣的條友的參與，才堅持至此！在此表示感謝。
桃家山第五戶人家，也許就是“嶺崖老松”說的那些已經下山居住，只有老房子還留在山上的人家吧。屋簷下面，露天晾曬著6排整齊的玉米棒子。看得多了，漸漸發現了門道，每一把捆在一起的玉米都是10個，一邊5個，騎在竹竿上面。而每根竹竿，大約30把玉米。
大門鎖著，主人也許只有在農忙時節，才會回到山裡的老房子來。這種在老房子中“季節性居住”的情況，如今正在秦嶺山中蔓延。這是尚有人住和最終荒廢的一個過渡期，用不了多久，當老一代人隨著年紀變大駕鶴西去，新的秦嶺人終將會忘記自己祖輩的來處。
這一戶人家院子裡，擺放著一大片種植木耳的段木。《柞水縣誌》裡說，柞水山大林密，櫟樹面積大，是培育黑木耳的重要基地。段木木耳的生長，完全依靠樹木自身和大自然提供的營養，而且需要使用橡樹或櫟樹作為培養基，所以即便是秦嶺山中，也並不多見。
關於秦嶺的山貨，木耳是比較典型的一類。縣誌面“木耳”一詞，總共被提及了39次。其中一次是這樣說的：光緒二十八年，同知張世恩到任，公告地方加徵木耳、廠槽、竹麻、燒炭稅四成，人民無法交納，各業輟停者過半。
人與木耳的故事，一直延續至今，縣誌還有一處記載：改革開放以來，為堅決改變林木消耗量大於自然生長量的現狀，各方勸告村民在採伐上要從長遠著想，不要幹那些殺雞取卵、竭澤而漁的蠢事，譬如大量砍伐耳樹生產木耳等。
時光雖緩，但秦嶺山中，人與自然的故事，卻從未畫上句號。總體來說，當人口稠密的時候，人對大自然是索取是過度的。而當人口減少的時期，大自然可以得到休養生息，能夠喘口氣，休息一會兒。如今山中空房子逐漸增多，秦嶺就正在向好發展！
站遠一點，仔細看這棟二層高的老房子。房子大約是上個世紀七八十年代修建的，從門窗和牆體來看，這在當時恐怕應該還算是比較富裕的一戶。勤勞這種品質，會伴隨人的一生，從當年一直勤勞苦幹到現在，如今主人的日子，想必自然是過得不錯。
只是，繁華大城市裡的高樓大廈，就真的比山中這種老房子住著舒服麼？最近在閱讀科幻小說《三體》，其中關於工業社會和科技進步的思考，一直觸動著我。如果換一個角度去審視，我們會發現科技還真有不少問題，發展附帶著讓我們丟失了生活的本真。
不遠處，就是桃家山的第二口水井。這10戶人家，最多時居住40多人的小村莊，當年飲水的問題，就完全依靠這三口井滲出的水。如今，人都下山了，水井卻並沒有斷水乾涸，依舊每日都儲集了滿滿一池子水，等待著被人用桶提走。
上一個圖集寫得匆忙，誤把鎮安屬地寫錯，大家讀得仔細，都看到了，實在抱歉。本組圖片拍攝於2018年12月31日，地址陝西省商洛市柞水縣小嶺鎮正溝村桃家山。喜歡關於秦嶺的圖文故事，請轉發、收藏、評論，歡迎關注“專業行走”。
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