起个名儿咋这么费劲
王玥波是郭德纲到北京闯荡以后的第一个搭档，那时候郭德纲还是个捧哏的，偶尔也逗哏，二人都是评书出身，都是有大才之人，所以有一种惺惺相惜之感。但是王玥波这个人比较清高，生怕人家说他蹭郭德纲的热度，所以在郭德纲火了以后一直保持若即若离的态度，偶尔去德云社客串演出，但是从未正式加入德云社；二人保持着君子之交淡如水的状态吧。
在郭德纲及德云社2010年遭受了重大变故以后，王玥波对郭德纲也是颇有微辞的，他同情何云伟、李菁、曹云金等人的退出，认为郭德纲有着不可推卸的责任。同时，王玥波对郭德纲在火了以后的相声风格也不认同，二人对相声的理解出现了分歧，所以此后双方没有再公开来往；王玥波甚至在不同的场合不点名讽刺郭德纲。
王玥波现在以评书为主业，偶尔到李菁的星夜相声会馆客串演出，双方关系不错；和何云伟、曹云金私底下也有不少互动，所以基本上是站到了郭德纲的对立面去了。在星夜相声会馆成立一周年的庆祝活动上，有记者问何云伟和李菁“以后还有机会和郭德纲同台演出吗？”何云伟说“你问王玥波老师吧。”王玥波说“你问德纲吧。”
王玥波有一部评书叫《大隋唐》，其中说到单雄信闯营时有这么一句“有的人乍穿新鞋高抬脚一步登天不认老乡亲，我身边就有这种人”，很多人认为他说的就是郭德纲。在王玥波评书的闲白部分，他有一次说“有的人一场相声卖480，什么玩意儿”，也被广泛认为说的是郭德纲。王玥波在另外一部评书《雍正剑侠图》里也对郭德纲“相声演员必须会唱太平歌词”的说法进行了不点名批评，他认为郭德纲的路子走歪了。
2013年，王玥波搞过一个纪念杨少奎先生的评书专场，适逢郭德纲的书《过得刚好》出版，成为当时的热门话题。王玥波在闲白时也提到“有的观众朋友可能看到了有些相声演员写的回忆录，里面提到了相声界一些老先生做过的丑事，你写那些个干嘛？相声界那么多好人好事你不写，非得写那些个丑事。还有些观众到后台找我，问我上面写的到底是谁，让我给轰出去了，你管得着管不着？”此时对于郭德纲的反感已经公开化了。
郭德纲有一位义母叫连丽如，也是位评书大家，对相声界的评价极低，有一次在参加广播电台的节目时，公开说“我不愿意王玥波和那些说相声的多来往，那些说相声的没什么好人”，估计王玥波也受这位义母的态度影响，这些年确实专注于评书，和相声界的来往不多。
按理说王玥波如果当年坚持和郭德纲搭档至今的话，那现在也是一位响当当的人物了。其在评书方面的造诣超过郭德纲，相声方面也有天赋，欠缺的只是迎合市场需要的商业头脑，即便是郭德纲现成的成功经验摆在他面前，他也没有动心，既然坚持自己的路子，这也算是不忘初心吧，值得尊重！
相声演义
我们经常能听到郭德纲在他的相声中讲述自己过去的经历，比如刚开始，他也是站在桌子里面给别人量活的。
王玥波是郭德纲来到北京后的第一任搭档，两人都是学评书出身，一见如故，决定互为逗捧，在北京各个小剧场都留下了演出的身影。虽然那时候挣钱不多，但能和志同道合的朋友一起说相声，两个人还是过的很满足的。
但是最终他却和郭德纲分道扬镳了。到底是什么原因呢？
王玥波曾拜师马增锟学习评书，义母更是女评书第一人——连丽如。还记得连丽如曾经在一次访谈中表示到:我不愿意让玥波和那些说相声的来往，那些说相声的就没什么好人。
由此可见，王玥波离开郭德纲，可能是因为连丽如先生的介入，毕竟在当时，郭德纲正在遭受来自各方同行们的打压，日子眼看一日不如一日，毫无前途可言，她建议义子离开这种环境，也是人之常情。
又或许是王玥波本身就更偏爱说书，相声不可能是他一辈子的事业，终究有一天他会离开。
自从张文顺老先生身体每况日下开始，王玥波与郭德纲的合作就也渐渐少了起来，而这个时候于谦才正式加入德云社，与郭德纲组成了珠联璧合的一对相声演员。
其实王玥波离去后，与郭德纲还常有往来。他偶尔会客串郭德纲的专场，并且在德云社15周年庆上与郭德纲、于谦合作表演了一段经典的相声作品。每次有记者采访的时候，他还会大肆夸赞郭德纲的坚强品质。
所以我认为，郭德纲和王玥波的关系就算不如以前那般无话不谈，那也绝对没有到反目成仇的地步。至于题目中问到的:为何现在在郭德纲的活动中看不到王玥波的身影，便很好解释了。
每个人都有自己的事业和家庭，不可能每次郭德纲有鸡毛蒜皮的小事王玥波都要跑去看一看吧，常人都不会如此，更别说这种公众人物了。加入王玥波真有此举，那便有些蹭热度、攀交情的嫌疑了。
闻香识电影
作为老郭相声迷，加三分之二个王玥波书迷的我，可以讲一讲这两人的一些恩怨情仇。
我从《大隋唐》开始入坑，然后开始把《聊斋系列》、《君臣斗》、《康熙私访月明楼》、《侠义英雄传》等，后来没怎么追了，感觉老王的作品和老郭相比，缺少一点抓人的东西，那就是新颖时尚的元素。老郭现在坑王系列随时都能把热点参和进去，而老王似乎不太关注网络热点，他的评书包袱基本都是老几样，翻来覆去用，听多了就腻了。这两人讲过的很多同样的书目，但王玥波擅长袍带书，老郭的短打书公案类讲的特别好。王玥波的《君臣斗》水准强过老郭的《大话刘罗锅》，完成度极高而且故事连贯，包袱也不少。但王玥波的《蒸骨记》不如老郭的《蒸骨三验》，故事整体不如老郭紧凑，而且两人都犯了一些历史错误，老郭在里面设置了左丞相丁文元右丞相王德成，虽然这是个包袱致敬少马爷，但实际上明朝在胡惟庸案之后就废除丞相制度了。王胖子就更夸张了，把张居正都穿越到武宗朝，亏他还讲过《明朝那些事儿》的电视版，不知道怎么做的功课。
王玥波和郭德纲早年搭档说过电视相声，两人互为捧逗，但当时不太火爆，因为两人当时都没有名气，而且节目本身限制很多，讲的段子都是很温的，所以只是挣点盒饭钱，连半点名气都刷不到。
但那段时间两个人处于蜜月期，王玥波一度是很尊重老郭的。听过他的《大隋唐》就知道，王玥波在情节里面经常掺杂闲白儿，还有一集一个半钟头说了一个钟头的闲白儿。王胖子在书里面多次提到郭德纲，而且都是赞美之词。他亲口说过郭德纲当年因为穷，为了说相声走路来茶馆的事情，以及老郭早年虽然穷但是很仗义等。别的不说，至少那个时期王胖子对郭德纲是认可度极高的。
王玥波早期几乎就是德云社的编外人员，经常性的串场说相声，他和老郭、于谦的《日本梆子》是我目前听过最好的版本，这三人的性格和角色契合度极高，而且王玥波反应快，但形象也憨厚，一会儿谄媚一会儿又生气，性格切换极为自然，对比现在德云社小角儿的表演，这一版确实太经典了。
而且2009年王玥波婚礼，郭德纲也携德云社参加，并亲自上台说祝词。
但到了2010年李菁出走后，两人关系就彻底凉了，并不是王玥波真的多憎恨郭德纲，或者对他的表演有什么意见。那是因为王玥波和李菁的关系，他自己是天然站队的，因为李菁和王玥波都是连丽如的干儿子，连丽如不止一次在自己评书里面强调这个事情。而且全世界都知道连丽如瞧不上说相声的，据说当年李菁出走，连先生私下也有不少助力，当然这只是坊间传闻。但无论如何对于王玥波来说，李菁和郭德纲关系闹僵，对于他来说根本没有别的选择，只能也一起和郭德纲黄了。
之后就是一度闹得沸沸扬扬的《话说杨少奎》，王玥波在里面不指名点姓但谁都知道他在指摘谁：有些人出书说相声前辈的丑事，咱们行业里面那么多好的事情你不说，你专门挑这些见不得人的事情大肆宣扬~~~言辞十分激烈，一度在相声吧引起轰动，因为原本一直没有表态站队的王玥波，终于在这时刻彻底表明了反郭立场，这让纲黑们集体高潮。
但静下心仔细想想，王玥波这话反过来听，他好像是承认了那些事情是真的，只是“家丑不可外扬”罢了。而且说实话王玥波本身也不是德云社的人，充其量算是老郭曾经的朋友，而且以他的人气和能力，根本也对德云社造不成什么伤害，只是蜜月之后做路人，让人有些唏嘘罢了。
不过站队归站队，王玥波并没有像某些人那样瞅准机会就蹭德云社热度，或者隔空骂郭德纲给自己找存在感。至少他踏踏实实说自己的评书，研究自己的艺术，即使不那么火，他也安之若素，这点还是值得钦佩的。
咸鱼茶馆
可能很多朋友不知道王玥波是谁，王玥波是郭德纲进入北京后的第一个相声搭档。王玥波从小喜欢曲艺，尤其是评书，自幼学习相声和评书。可以说王玥波和郭德纲是一见如故，两人相识之后便开始合作说相声，那时两人互相为对方量活，收入虽然不高，但是两人却合作的很是默契。
王玥波出生于北京，家庭条件还算可以，至少不用为生计发愁，这是他和郭德纲的不同的地方。郭德纲只身来到北京，他的初衷就是要干出一番事业，我想他们观念的不同是两人“分道扬镳”的本源吧。
为了混出个样子，郭德纲和张文顺、李菁成立“北京相声大会”，也就是德云社的前身，此时的郭德纲身边多了张文顺和李菁，王玥波只是偶尔为郭德纲量活，王玥波也把更多精力放在了评书表演上。
后来郭德纲遇到了于谦，于是于谦便成了郭德纲的固定搭档，此时的王玥波偶尔和于谦一起为郭德纲量活，三人同台也为我们带来了很多经典段子。
到了2005年，郭德纲一下子火了，此时的王玥波基本不再为郭德纲量活，德云社举办周年活动时王玥波还会参加。
再后来，德云社的一些人员出走了，而王玥和这些出走德云社的人走的比较近，我想这也算是一种无声的“宣言”吧，从这之后王玥波也没有再出席德云社的周年活动。
如今的王玥波依然把大部分精力放在评书表演上，其偶尔会在北京卫视表演请求，也偶尔会到何伟的“星夜相声会馆”表演相声，生活平淡而惬意。
综上，王玥波和郭德纲的关系可以用渐行渐远来形容，远到默默地站到了郭德纲的对立面，既然都站到了对立面，当然不会出席德云社的活动了。
草根说电影
你看王玥波的风格表演 就是一副桀骜不驯 自诩清高的样子 还带着对说相声的一点偏见 他可能感觉自己艺术造诣不在郭之下 但地位人气天地之别有些不满吧 说老郭穿上新鞋不认人 问题是老郭的新鞋是谁给做的？是你吗？是单位发的？那是人家自己一步步走出来的 还说相声不是正经玩意卖那么多钱 问题是郭商演一千五一张票没人拿枪逼观众买啊 外君子里小人 格局高下立判
旺的发
对于曹何等人的出走原因，王玥波也是颇有微词，话里话外不怎么向着郭德纲。更有《过的纲好》一书中老郭对相声界揭秘太多，导致王玥波对老郭另有看法且开始敬而远之。本人认为王郭二人并无直接矛盾，一个是谨小慎微软塌塌毫无个性一个是浑身是刺硬梆梆峰芒毕露，是是非观价值观社会观人生观的不同二人才渐行渐远的！
风云开阖970
看了相声演义的回答，很详尽，在此我只讲个人观点，人都是只能共患难不能同富贵的。
另外我也很佩服郭德纲的敏感度，生财有道。但仅此而已，相声是毁在他手里了，王玥波说的好，郭德纲把相声带偏了。
同时我也常在想，如果郭德纲抱着传统的相声不放，他的结局肯定很惨，破产将毫无悬念，所以郭德纲没有错，发展壮大自己才是硬道理，三俗怎么啦，也没违反国家法律法规的，有市场才是王道，名利双收。
所以王玥波的高雅也是无奈的高雅，郭德纲是风光的三俗。理念不同，都没有错，社会有了不同性格和职业才能百花齐放！
广宏投资
郭德纲初到北京就与王玥波合作，说相声，说评书，不途名，不途利，纯粹就是爱好相投，两个人都才华横溢，惺惺相惜。
后来分道扬镳主要是郭德纲侧重于相声，王玥波侧重于评书，两个人选择了不同的艺术道路，人各有志。郭德纲的相声火遍大江南北，王玥波的评书也独树一帜。我是王玥波的书迷，这几年把他的评书都听遍了，最经典的就是聊斋，雍正剑侠图，隋唐。他的语言轻松幽默，评论有思想有深度，跟过去所有的评书名家都不一样，塑造出自己独特的艺术风格
作为外行人也说不清郭德纲的相声王玥波的评书好在哪，但就是看了郭德纲的相声别人的相声就都不可乐了，听了王玥波的评书别人的评书都没意思了
名正言顺y618391
梁宏达与这二位是不是也有渊源？都有大才！
才兴灵犀官人
别的我不知道，反正老郭以及德云社的相声在喜马拉雅上基本是免费的，王三皮在喜马拉雅上开始收钱了！活不错👍，可是一收费也就不听了，倒也不是舍不得花钱，关键是不会在喜马拉雅上付钱
