在我国《清明上河图》有三个著名的版本，而自宋以来临摹此图的则不在少数。三个著名版本中，一个是大家最熟知的由宋代张择端所绘的版本，也是最早的版本；一个是明四家之一的仇英所绘版本（其实图中是以苏州为背景了），是由同为明四家之一的文征明委托仇英临摹而成，“因乞吾友仇君实父临摹，经岁毕工，纤毫无漏，直可夺天巧，复旧观矣，后之览者，当即以真本视之可也。”可以看出仇英当时用了一年才完成对此画的临摹，绘成后文征明给予了他很高的评价，并认为传后世当可视同为真本。而与宋本比较，仇英版本与宋版本在构图上有了多处不一样，设色也更明艳、人物也更多。应该讲仇英版本的《清明上河图》是在临摹中的再创作，赋予了《清明上河图》以新的时代风貌和人文特征；还有一个著名版本则是清代乾隆时期宫廷画家们绘制的清院本。
明代仇英所画的《清明上河图》，注意哦，不是北宋张择端的那个版本，也不是清代的版本。仇英所画版本上行驶的帆船，都插着一面太阳旗帜，旗帜的图案是一轮圆圆的红日，日之丸吗？错，那是明朝的日月旗，出现于明朝对外贸易活动中。《穆天子传》卷六记载：“日月之旗，七星之文。”明朝的商船出海贸易，效法葡萄牙、荷兰等国商船的惯例，在船头竖一面“国旗”，以便跟其他国家的商船相识别，商民们便想到用太阳图案来表示“大明”。
1854年7月，日本江户幕府发布通告，在民船、商船上使用日之丸旗，日之丸旗逐渐成为代表日本的旗帜。1870年正式将日之丸旗定为日本海军旗帜，甲午海战中看到了吧。
1945年，日之丸旗成为日本代国旗。1999年8月，日本国会通过《国旗国歌法》，将“日之丸”和“君之代”分别定为日本的国旗和国歌。小日本学的快，旗帜就成了他们的了。
仇英在他的这一版本的《清明上河图》绘画中为我们清楚地记载了明代时期的旗帜，也是记录了中华民族的文明与海上丝绸之路的那段历史的痕迹。
如今，在重庆的三峡博物馆四楼展厅中还在展出着仇英临摹加创作版本的《清明上河图》，同时展出的还有唐寅临摹加创作的、由南唐画家顾闳中原创的《韩熙载夜宴图》，可知明四家在临摹中学习中国传统书画是一种聪明的学习方式，而且在临摹中会加上自己的心得、有一些时代变更和再创作，这是明四家的一种好的学习创作方式，对于我们今天学习书画之人何尝不是一种很好的借鉴？
对了，您如果有兴趣，且赶紧了，三峡博物馆里面明四家中仇英和唐寅（唐伯虎）临摹加创作的《清明上河图》《韩熙载夜宴图》还在展出中，历时已有半年多了。感谢三峡博物馆，做了很好的传统文化助推展览。
南 木
2019年元旦将前时所作文字作了完善，发画作几幅一并祝福朋友们新年吉祥！万事如意！
《江流天地外悠然是我家》南木（郭楠）
《江渚春歌》南木（郭楠）
《香雪》南木（郭楠）
《春曲》南木（郭楠）
仇英与他的《清明上河图》
仇英（约1498一1552），字实父，号十洲，江苏太仓人，明代杰出画家。仇英早年曾是个油漆工，后改学画，师周臣。他的画题材广泛，风格工整秀丽。与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”。
仇英的《清明上河图 》 描绘了远郊、近郊、沿河两岸、宫城等地清明佳节时的情景。图中有高大宫殿，繁华街区，也有牛车帆船、街头卖艺、农夫辛勤耕作等场景。是一件极为珍贵的明代绘画。画卷前有明四家之一文徵明撰写的《清明上河图记》，文末说：”北宋张择端所绘之真本传历既久，自元及明，原委有绪，今已入天府，不可复见，其粉本向藏朱理大家，予及见之，因乞吾友仇君实父临摹，经岁毕工，纤毫无漏，直可夺天巧，复旧观矣，后之览者，当即以真本视之可也。”
仇英版《清明上河图》全图
閱讀更多 萌鑫說史 的文章
