1389年前，即公元626年7月2日（唐高祖武德九年農曆 六月四日），秦王李世民在太極宮玄武門發動武裝政變，射殺太子李建成，擊斃齊王李元吉，不久後逼迫父皇李淵拱手讓位，登上皇帝寶座，是為唐太宗。
這次政變史稱“玄武門之變”。這次政變的經過，史書諸如《兩唐書》、《資治通鑑》中的記載都受到了皇權的左右，因此十分隱晦，這也給後世留下了一個千古的謎團。
李世民於公元598年出生在今天的陝西武功縣。作為唐國公，李淵不僅在長安擁有豪華的府第，在長安以北的武功，還建有別館，信，但至少有一點可以判斷：當李淵在取下“世民”這個名字時，他並沒有想到，日後他的這個兒子真的就幹出了一番“濟世安民”的事業來。透過史料的隻言片語，我們能發現，在不少的情況下，李淵與李世民的父子關係是比較緊張的；也就是說，在李淵的心裡，他更看重長子李建成，而不希望次子壓過了長子的風頭，所以會在有意無意間敲打敲打李世民。但偏偏上天眷顧李世民，每每關鍵時刻，這個英武少年總能出現在關鍵位置，為李淵建唐解除燃眉之急，或拿下重要戰役，從而在這個過程中立下任何人都無法企及的戰功。
這場一舉殲雙雄的戰役從公元620年七月開始，一直持續到第二年的五月。當時，王世充剛剛經歷過與李密的一場惡戰，雖然取得勝利，但已元氣大傷。李世民率部東征，經過幾次較量，將王世充緊緊壓制到洛陽城裡，使洛陽成為一座孤城。圍困半年後，眼看王世充就要彈盡糧絕，就在這時，竇建德率10萬大軍南下救援王世充。當時，李世民的軍隊也是相當疲勞了，面對腹背受敵的險境，怎麼辦？李世民果斷地否決了部分將士要求撤退的建議，而是實施圍城打援的戰略，即留一部分軍隊繼續圍困洛陽，他本人則率主力北上，佔據易守難攻的虎牢關，截住竇建德部。與竇建德的較量，幾乎就是一場耐力戰，就看誰能堅持。當時，竇建德希望越早決戰越好，李世民卻不予理睬，只在暗地裡尋找最佳的戰機，如此一直僵持到621年的四月。有時，主動權的變易往往只是一念之間，就在竇建德屢屢挑戰而不得、有所鬆懈時，李世民的軍隊突然發起進攻，將其打了個措手不及，導致全面崩盤，竇建德被活捉。隨後李世民軍押著竇建德走到洛陽城下，王世充見大勢已去，只得舉城投降。
李建成當然不容自己的皇太子地位受到挑戰，而李世民則憑著他的聲望，要來摘取這個寶座了。對比兩個集團的力量，當時，李世民其實並不佔上風。先看李建成：他有著合法的太子身份，維護自己的太子地位理所當然；他得到唐高祖和朝廷主要大臣們的堅決支持；他與三弟李元吉結成聯盟，共同對付李世民；他還是唐高祖后妃們的堅決擁護者；他擁有魏徵、王珪這樣一流的謀臣；他還可以打著合法的旗號，以名正言順的手段來整治李世民。而李世民只要對太子的位子存在任何幻想，這本身就是違法的；唐高祖已對他有所防範，自從洛陽一戰歸來，涉及到帶兵出征，已不再安排他；在攻陷洛陽後，嬪妃們由於沒有得到好處，她們從心底裡厭惡李世民，經常在唐高祖的耳旁打小報告；他的長孫無忌、尉遲敬德、房玄齡、杜如晦等人，這些人都是在長期的征戰歲月裡走到一起來的，具有牢不可破的凝聚力。
相關史料沒有具體說明，這個信息是否屬於東宮的蓄意，但它明顯在提醒唐高祖：秦王要來奪他的皇位了。他拿著這個信息去審問李世民。李世民當然知道這是個要命的信息，但是他很鎮靜，他向父親揭發一個機密：李建成、李元吉淫亂後宮。後宮嬪妃是供皇帝享受的，兒子膽敢淫亂他們的後媽，其後果可想而知。李淵決定，召集這三個兒子第二天一起到宮裡來對質。翻遍所有的史料，即使是極力褒揚唐太宗的《資治通鑑》都認為，“淫亂後宮”的事是不存在的，也就是說，這是李世民在栽贓他的兄弟。他的栽贓看起來很拙劣，因為只要一對質，就真相大白了，他不是自己去送死嗎？然而，正是這個看似拙劣的栽贓，恰好是一個相當高明的大明宮玄武門復原圖權力之爭，兄弟相殘，一千多年前的刀光劍影已湮沒在歷史中，玄武門亦在唐末戰爭中遭到損毀，化作灰土。一個夢幻的朝代，一個魂牽的帝國，玄武門，是否還能述說？李世民繼承了他父親的良好箭法。當年，他的父親兩發兩中，射中屏風上孔雀的兩隻眼睛，從而把竇氏娶回家。現在，他只發一箭，就直穿大哥的咽喉，他知道，這一箭射出去，換回來的可是皇太子的寶座啊。隨後，尉遲敬德幫他解決了李元吉，其他將領幫他解決了兩個兄弟的兒子們。他再派殺得滿身是血的尉遲敬德去“保護”父皇。這種“保護”，實際上是以一種溫柔的方式軟禁唐高祖，要唐高祖以皇帝的名義宣佈他的“平叛”合法，並授予他以軍權和行政權。接下來是一連串的人事變化：六月七日，唐高祖正式立李世民為皇太子；六月十六日，李淵手詔“朕當加尊號太上皇”；八月九日，李世民即皇帝位。這一年，他還不到28歲，他改年號為“貞觀”。公元627年，成為貞觀元年。也許，在登位後他的歷史功績足以成就其千古一帝的地位，然在這場宮廷政變中，李世民確實扮演著一個極為不光彩的角色。所謂盛世明君的背後，絕非沒有一絲陰影。
更恐怖的是，楊玄感當初以為他起兵，天下會響應，結果除了一些草莽英雄落魄子弟，天下郡縣級別的地方政府無一個響應的——隋朝的行情雖然下滑，但還沒下滑到底部，所以他振臂一呼，響應他的只有迴音。李密勸告：“咱們快快斬倉吧，放棄龍頭股，去關中。”
上蒼總是很耐心地給人一個又一個機會，楊玄感放棄了龍頭股，解除對洛陽的包圍，降低倉位，轉向西邊發展。
然而，軍隊經過弘農郡時，當地的百姓拉住楊玄感的馬頭，苦勸他取下弘農再西行。楊玄感也想在徹底斬倉前再獲取點利潤。因為弘農郡有優質資產：糧草。於是楊玄感留下來攻城，天下大盤瞬息萬變，豈容得你貪戀那麼一小點盈利?這點盈利很可能是市場留給你的毒丸。楊玄感才離洛陽，又因弘農被套牢。隋朝各路大軍一擁而上，圍住這位仁兄一陣狂毆，楊玄感請人殺死自己，然後被隋軍剁成肉醬燒成灰燼，滿門抄斬。
這時候的李淵父子趁著洛陽鏖戰，從容在太原起事，奪取關中。李淵父子也將目光投向了龍頭股洛陽，李密王世充正在鏖戰，洛陽城布帛堆積，都用來當柴燒。當時的布帛有貨幣的功能，洛陽城在拿著貨幣當燃料用。看樣子似乎可抄底了。
此時，李密最經得起消耗最優質的資本就是糧草。他拿著這個分紅，召集天下人來效力。憑著自己雄厚的資本跟對方比燒錢，誰的錢先燒完誰就先退出市場。
王世充手中糧草越來越少，又屢次被李密擊敗，眼看著就要退出歷史舞臺了。當時投靠瓦崗軍的魏徵看準了這一點，建議說：“挖好壕溝，築好城牆，王世充糧草一盡，他就玩完。”李密意識到了這一點。我讀史書有個經驗，如果史上有人提出挖好壕溝，不與敵人交戰的策略，那絕對是上上選。勝仗不一定是打出來的，可能是熬出來的。
然而，瓦崗公司糊塗人多過清醒人，清醒的少數人拗不過糊塗的大多數人，還得順應糊塗的大多數。李密是清醒的，魏徵是清醒的，然而瓦崗軍大多數指揮層是不清醒的。以猛將單雄信為代表的一大幫糊塗蛋叫嚷著形勢大好，三天就痛滅王世充。李密無奈，只得放棄只守不攻的策略，做出了主動進攻的態勢，走上高倉位操作的路線。
而此刻的王世充也提高倉位，高風險操作。同樣一個措施，在王世充這裡卻是正確的：反正糧草不多了，靜守絕對蝕本，一博還有翻本甚至博大的機會!
飲馬長城窟行
【原文】
塞外悲風切，交河冰已結。瀚海百重波，陰山千里雪。
迥戍危烽火，層巒引高節。悠悠卷旆旌，飲馬出長城。
寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。
絕漠干戈戢，車徒振原隰。都尉反龍堆，將軍旋馬邑。
揚麾氛霧靜，紀石功名立。荒裔一戎衣，靈臺凱歌入。
【譯文及註釋】
譯文
塞外悲涼的風颳得急切，交河上的凌冰已經凍結，浩瀚的大海掀起了千百萬的波濤，陰山之下千萬裡全都落滿了白雪。
將士們戍邊在那遠遠地高高的烽火臺上，一層一層的山巒引領向上顯出了高高的氣節，眾多的戰旗被長風吹卷這，將士們在哪長城低下飲馬也不停歇。
寒冷的沙灘上連接著騎兵的足跡，狂暴的北風吹斷了那邊塞上傳來的聲樂，胡地的灰塵清掃著像那玉（冰凍如玉）做似的邊塞，羌族的笛聲和那金鉦敲擊的聲音。
與世隔絕的沙漠上干戈都 收藏起來了，可那戰車卻又不得不在那原野低溼的地方震顫搖曳。都尉們都從龍堆返回了，將軍還從馬邑凱旋而來正在捷報。
高揚著旗子讓那籠罩著大霧的地方都清淨下來了，在石碑記上他們的功名他們又是那樣的歡悅，在那荒涼的邊界上只要有一個穿著戎裝的人（作者自指）去守護，靈武臺上（朝廷）的凱歌是來源於國界。
註釋
⑴切：悽切。
⑵交河：北方河名。
⑶瀚海：沙漠。
⑷波：沙丘起伏狀。
⑸迥戌：遠方的邊戍。
⑹高節：旗幟。
⑺朔吹：北風。
⑻玉塞：玉門關。
⑼金鉦：鑼聲。
⑽絕漠：大漠。
⑾干戈：指武器。
⑿戢：收藏。
⒀原隰（xí）：原野。
⒁紀石：刻石紀功。
⒂荒裔：邊荒。
⒃戎衣：戰士。
⒄靈臺：周代臺名。
【作品鑑賞】
《飲馬長城窟行》書寫了大唐平定天下，描寫當時現實事件的史詩
這是一首漢樂府民歌，它書寫了大唐平定天下，開創貞觀之治後太宗皇帝的感慨。全詩沒有具體描寫兩軍作戰的場面，而是形象地描述了這場戰爭的發生發展與勝利的過程，是一首描寫當時現實事件的史詩。
“塞外悲風切，交河冰已結。”切，悽切。交河，北方河名。句意為：塞外，寒風悲鳴，十分悽切，交河上，嚴冰封凍了河道。據《舊唐書·太宗本紀》所載，太宗平定宋金剛之亂時，於“（武德）二年十一月，太宗率眾趣龍門關，履冰而渡之”，可見詩中所描寫的悲壯之景當是詩人親眼所見，想必此詩亦是濡筆馬上而作。
“瀚海百重波，陰山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏狀。句意為：廣袤的沙漠上，沙丘連綿不斷，陰山上千裡雪覆。此聯進一步寫塞外之景，壯闊迷茫，渲染了一種壯烈豪邁之情。其眼光，其氣度，真有指點江山，總攬寰宇之勢，這一點是此後的許多詩人都難以企及的。
《飲馬長城窟行》寫進軍途中所遇到的艱難險阻
“迥戍危烽火，層巒引高節。”迥戌，遠方的邊戍。高節，旗幟。句意為：烽火中傳來了遠方的緊急軍情，我於是揮兵遠赴邊疆，一路上層疊的山巒引導著我的旗幟。此二句點明為救邊而出征，軍隊沿著山路前行，彷彿是山引領著隊伍，意即此戰很得天時，必將獲勝。
“悠悠卷旆旌，飲馬出長城。”句意為：風兒輕輕地吹起旗幟，我們揮師出長城而飲水放馬。馬是古代戰爭最重要的交通工具，到某處飲馬，意即對某處用兵，佔領某地。自秦以來，長城一直是重要的守禦工事，詩人敢為前人所不敢為，兵出長城，爭雄天下，其傲視寰宇的胸懷確實令後人追慕不已。這兩句點明瞭題中馳騁宇內，以天下為牧場之意。
“寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。”朔吹，北風。句意為：寒冷的沙漠上，騎兵過處，跡印連綿；凜冽的北風阻隔了邊塞的噪雜之聲。這是寫進軍途中所遇到的艱難險阻。
《飲馬長城窟行》處理與邊疆少數民族的關係上，太宗是做得很成功的
“胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。”玉塞，玉門關。金鉦，鑼聲。句意為：玉門關一帶，胡人入侵的囂塵已經消逝，羌人們正吹著笛子，敲著金鑼，載歌載舞。大軍所指，蠻夷懾服，邊境一帶很快呈現出一片祥和、安寧的和平氣象。並非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人載歌載舞心悅誠服。《舊唐書·太宗本紀》載：“自是西北諸蕃成請上尊號為‘天可汗’。”可見在處理與邊疆少數民族的關係上，太宗是做得很成功的，從這兩句詩中就可以看到這一點。
“絕漠干戈戢，車徒振原隰。”絕漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意為：大漠之上，武器收藏，車仗過處，原野為之震動。平夷戰禍後，軍隊凱旋，所到之處，群情振奮。所謂“弔民伐罪”，正義的戰爭，人民從來都是支持的。
“都尉反龍堆，將軍旋馬邑。”龍堆，即白龍堆，今新疆庫木塔格沙漠。句意為：都尉從龍堆返回，將軍們從馬邑凱旋而歸。這兩句是互文見義，稱述得勝還朝，所用地名都是邊塞一帶，給人以真實感，此後的邊塞詩也常用這種手法，羅列多個邊關地名，雖然這些地區往往與詩中的事件並無關聯，而且地名之間常常不具有確定的邏輯關係。
《飲馬長城窟行》勵將士們努力作戰以名垂千古，邊境安寧，四境賓服
“揚麾氛霧靜，紀石功名立。”紀石，刻石紀功。句意為：旗幟飄揚，雲霧瀰漫的氛圍因之消歇，將士們功勳卓著，應該把他們的功績刻在石頭上，永遠流傳後世。這裡運用了象徵手法，“揚麾”指唐軍旗幟鮮明地出戰，“氛霧”形容外敵入侵，一片紛擾之狀。這是對將士們的稱述，也是勉勵將士們努力作戰以名垂千古，同時也是自勉。
“荒裔一戎衣，靈臺凱歌入。”荒裔，邊荒。戎衣，戰士。靈臺，周代臺名。《後漢書·桓譚傳》：“其後有詔會議靈臺所處。”《三國志·魏書·王朗傳》注：“明堂所以祀上帝，靈臺所以觀天文。”這裡指代朝廷。句意為：邊遠、荒涼之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凱歌高奏。大唐王朝，威鎮四夷，只需很少的守兵，就可以保證國家的長治久安。李唐全盛時，的確如這兩句所描述的那樣，邊境安寧，四境賓服。
【名人點評】
周唐：“走出宮體詩以外的詩作，為當時的詩壇洞開了新的氣象。”（近代）
李元吉：“好詩!古來帝王，寫此《飲馬長城窟行》甚多，沒有一個人能比得上二哥。” （唐代）
聶永華：“從構意結篇、氣度格局而言，李世民此詩顯然是仿習隋煬帝楊廣的同題之作。楊廣之作共30句，雖沿用樂府舊題卻融入了早年征戰生活的實際體驗，寫得蒼勁宏亮，意脈靈動，氣宇軒昂。李世民則凝縮為12句，以密集的傳統語彙聯綴成篇，“類書化”傾向十分明顯，詩意雍蔽滯塞。因此，與楊廣之作相較，李世民對傳統語彙意象的襲用，缺乏在敏銳藝術感受基礎上的融會與創新，藝術上顯得粗糙，缺乏和諧統一的風格。”（近代）
蔣仲舒稱賞為“唐初大雅”(《唐詩廣選》引卷一）。
李世民
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一說599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍隴西成紀，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民發動玄武門之變，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子，唐高祖李淵不久退位，李世民即位，改元貞觀。
李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
公元649年7月10日（貞觀二十三年五月己巳日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。李世民愛好文學與書法，有墨寶傳世。
- 中文名
- 李世民
- 別 名
- 唐太宗，天可汗
- 國 籍
- 中國（唐朝）
- 民 族
- 漢族
- 出生地
- 武功的別館（今陝西省武功縣）
- 出生日期
- 開皇十八年（一說十七年）十二月
- 逝世日期
- 貞觀二十三年五月己巳日
- 職 業
- 皇帝，政治家，軍事家
- 信 仰
- 道家
- 主要成就
- 軍事才能卓越，助父統一中國
- 滅東突厥、薛延陀、高昌、吐谷渾
- 擴充教育機構，籠絡國家人才
- 精簡政府機構，裁汰冗官冗員
- 改革三省六部，朝廷政治清明展開
- 代表作品
- 《帝範》，《貞觀政要》等
- 諡 號
- 文武大聖大廣孝皇帝
- 廟 號
- 太宗
- 年 號
- 貞觀
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