1389年前，即公元626年7月2日（唐高祖武德九年农历 六月四日），秦王李世民在太极宫玄武门发动武装政变，射杀太子李建成，击毙齐王李元吉，不久后逼迫父皇李渊拱手让位，登上皇帝宝座，是为唐太宗。
这次政变史称“玄武门之变”。这次政变的经过，史书诸如《两唐书》、《资治通鉴》中的记载都受到了皇权的左右，因此十分隐晦，这也给后世留下了一个千古的谜团。
李世民于公元598年出生在今天的陕西武功县。作为唐国公，李渊不仅在长安拥有豪华的府第，在长安以北的武功，还建有别馆，信，但至少有一点可以判断：当李渊在取下“世民”这个名字时，他并没有想到，日后他的这个儿子真的就干出了一番“济世安民”的事业来。透过史料的只言片语，我们能发现，在不少的情况下，李渊与李世民的父子关系是比较紧张的；也就是说，在李渊的心里，他更看重长子李建成，而不希望次子压过了长子的风头，所以会在有意无意间敲打敲打李世民。但偏偏上天眷顾李世民，每每关键时刻，这个英武少年总能出现在关键位置，为李渊建唐解除燃眉之急，或拿下重要战役，从而在这个过程中立下任何人都无法企及的战功。
这场一举歼双雄的战役从公元620年七月开始，一直持续到第二年的五月。当时，王世充刚刚经历过与李密的一场恶战，虽然取得胜利，但已元气大伤。李世民率部东征，经过几次较量，将王世充紧紧压制到洛阳城里，使洛阳成为一座孤城。围困半年后，眼看王世充就要弹尽粮绝，就在这时，窦建德率10万大军南下救援王世充。当时，李世民的军队也是相当疲劳了，面对腹背受敌的险境，怎么办？李世民果断地否决了部分将士要求撤退的建议，而是实施围城打援的战略，即留一部分军队继续围困洛阳，他本人则率主力北上，占据易守难攻的虎牢关，截住窦建德部。与窦建德的较量，几乎就是一场耐力战，就看谁能坚持。当时，窦建德希望越早决战越好，李世民却不予理睬，只在暗地里寻找最佳的战机，如此一直僵持到621年的四月。有时，主动权的变易往往只是一念之间，就在窦建德屡屡挑战而不得、有所松懈时，李世民的军队突然发起进攻，将其打了个措手不及，导致全面崩盘，窦建德被活捉。随后李世民军押着窦建德走到洛阳城下，王世充见大势已去，只得举城投降。
李建成当然不容自己的皇太子地位受到挑战，而李世民则凭着他的声望，要来摘取这个宝座了。对比两个集团的力量，当时，李世民其实并不占上风。先看李建成：他有着合法的太子身份，维护自己的太子地位理所当然；他得到唐高祖和朝廷主要大臣们的坚决支持；他与三弟李元吉结成联盟，共同对付李世民；他还是唐高祖后妃们的坚决拥护者；他拥有魏征、王珪这样一流的谋臣；他还可以打着合法的旗号，以名正言顺的手段来整治李世民。而李世民只要对太子的位子存在任何幻想，这本身就是违法的；唐高祖已对他有所防范，自从洛阳一战归来，涉及到带兵出征，已不再安排他；在攻陷洛阳后，嫔妃们由于没有得到好处，她们从心底里厌恶李世民，经常在唐高祖的耳旁打小报告；他的长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦等人，这些人都是在长期的征战岁月里走到一起来的，具有牢不可破的凝聚力。
相关史料没有具体说明，这个信息是否属于东宫的蓄意，但它明显在提醒唐高祖：秦王要来夺他的皇位了。他拿着这个信息去审问李世民。李世民当然知道这是个要命的信息，但是他很镇静，他向父亲揭发一个机密：李建成、李元吉淫乱后宫。后宫嫔妃是供皇帝享受的，儿子胆敢淫乱他们的后妈，其后果可想而知。李渊决定，召集这三个儿子第二天一起到宫里来对质。翻遍所有的史料，即使是极力褒扬唐太宗的《资治通鉴》都认为，“淫乱后宫”的事是不存在的，也就是说，这是李世民在栽赃他的兄弟。他的栽赃看起来很拙劣，因为只要一对质，就真相大白了，他不是自己去送死吗？然而，正是这个看似拙劣的栽赃，恰好是一个相当高明的大明宫玄武门复原图权力之争，兄弟相残，一千多年前的刀光剑影已湮没在历史中，玄武门亦在唐末战争中遭到损毁，化作灰土。一个梦幻的朝代，一个魂牵的帝国，玄武门，是否还能述说？李世民继承了他父亲的良好箭法。当年，他的父亲两发两中，射中屏风上孔雀的两只眼睛，从而把窦氏娶回家。现在，他只发一箭，就直穿大哥的咽喉，他知道，这一箭射出去，换回来的可是皇太子的宝座啊。随后，尉迟敬德帮他解决了李元吉，其他将领帮他解决了两个兄弟的儿子们。他再派杀得满身是血的尉迟敬德去“保护”父皇。这种“保护”，实际上是以一种温柔的方式软禁唐高祖，要唐高祖以皇帝的名义宣布他的“平叛”合法，并授予他以军权和行政权。接下来是一连串的人事变化：六月七日，唐高祖正式立李世民为皇太子；六月十六日，李渊手诏“朕当加尊号太上皇”；八月九日，李世民即皇帝位。这一年，他还不到28岁，他改年号为“贞观”。公元627年，成为贞观元年。也许，在登位后他的历史功绩足以成就其千古一帝的地位，然在这场宫廷政变中，李世民确实扮演着一个极为不光彩的角色。所谓盛世明君的背后，绝非没有一丝阴影。
更恐怖的是，杨玄感当初以为他起兵，天下会响应，结果除了一些草莽英雄落魄子弟，天下郡县级别的地方政府无一个响应的——隋朝的行情虽然下滑，但还没下滑到底部，所以他振臂一呼，响应他的只有回音。李密劝告：“咱们快快斩仓吧，放弃龙头股，去关中。”
上苍总是很耐心地给人一个又一个机会，杨玄感放弃了龙头股，解除对洛阳的包围，降低仓位，转向西边发展。
然而，军队经过弘农郡时，当地的百姓拉住杨玄感的马头，苦劝他取下弘农再西行。杨玄感也想在彻底斩仓前再获取点利润。因为弘农郡有优质资产：粮草。于是杨玄感留下来攻城，天下大盘瞬息万变，岂容得你贪恋那么一小点盈利?这点盈利很可能是市场留给你的毒丸。杨玄感才离洛阳，又因弘农被套牢。隋朝各路大军一拥而上，围住这位仁兄一阵狂殴，杨玄感请人杀死自己，然后被隋军剁成肉酱烧成灰烬，满门抄斩。
这时候的李渊父子趁着洛阳鏖战，从容在太原起事，夺取关中。李渊父子也将目光投向了龙头股洛阳，李密王世充正在鏖战，洛阳城布帛堆积，都用来当柴烧。当时的布帛有货币的功能，洛阳城在拿着货币当燃料用。看样子似乎可抄底了。
此时，李密最经得起消耗最优质的资本就是粮草。他拿着这个分红，召集天下人来效力。凭着自己雄厚的资本跟对方比烧钱，谁的钱先烧完谁就先退出市场。
王世充手中粮草越来越少，又屡次被李密击败，眼看着就要退出历史舞台了。当时投靠瓦岗军的魏征看准了这一点，建议说：“挖好壕沟，筑好城墙，王世充粮草一尽，他就玩完。”李密意识到了这一点。我读史书有个经验，如果史上有人提出挖好壕沟，不与敌人交战的策略，那绝对是上上选。胜仗不一定是打出来的，可能是熬出来的。
然而，瓦岗公司糊涂人多过清醒人，清醒的少数人拗不过糊涂的大多数人，还得顺应糊涂的大多数。李密是清醒的，魏征是清醒的，然而瓦岗军大多数指挥层是不清醒的。以猛将单雄信为代表的一大帮糊涂蛋叫嚷着形势大好，三天就痛灭王世充。李密无奈，只得放弃只守不攻的策略，做出了主动进攻的态势，走上高仓位操作的路线。
而此刻的王世充也提高仓位，高风险操作。同样一个措施，在王世充这里却是正确的：反正粮草不多了，静守绝对蚀本，一博还有翻本甚至博大的机会!
饮马长城窟行
【原文】
塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。
迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。
寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。
绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。
扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
【译文及注释】
译文
塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，浩瀚的大海掀起了千百万的波涛，阴山之下千万里全都落满了白雪。
将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。
寒冷的沙滩上连接着骑兵的足迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那玉（冰冻如玉）做似的边塞，羌族的笛声和那金钲敲击的声音。
与世隔绝的沙漠上干戈都 收藏起来了，可那战车却又不得不在那原野低湿的地方震颤摇曳。都尉们都从龙堆返回了，将军还从马邑凯旋而来正在捷报。
高扬着旗子让那笼罩着大雾的地方都清净下来了，在石碑记上他们的功名他们又是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只要有一个穿着戎装的人（作者自指）去守护，灵武台上（朝廷）的凯歌是来源于国界。
注释
⑴切：凄切。
⑵交河：北方河名。
⑶瀚海：沙漠。
⑷波：沙丘起伏状。
⑸迥戌：远方的边戍。
⑹高节：旗帜。
⑺朔吹：北风。
⑻玉塞：玉门关。
⑼金钲：锣声。
⑽绝漠：大漠。
⑾干戈：指武器。
⑿戢：收藏。
⒀原隰（xí）：原野。
⒁纪石：刻石纪功。
⒂荒裔：边荒。
⒃戎衣：战士。
⒄灵台：周代台名。
【作品鉴赏】
《饮马长城窟行》书写了大唐平定天下，描写当时现实事件的史诗
这是一首汉乐府民歌，它书写了大唐平定天下，开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面，而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程，是一首描写当时现实事件的史诗。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
“瀚海百重波，阴山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏状。句意为：广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景，壮阔迷茫，渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光，其气度，真有指点江山，总揽寰宇之势，这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
《饮马长城窟行》写进军途中所遇到的艰难险阻
“迥戍危烽火，层峦引高节。”迥戌，远方的边戍。高节，旗帜。句意为：烽火中传来了远方的紧急军情，我于是挥兵远赴边疆，一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征，军队沿着山路前行，仿佛是山引领着队伍，意即此战很得天时，必将获胜。
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
“寒沙连骑迹，朔吹断边声。”朔吹，北风。句意为：寒冷的沙漠上，骑兵过处，迹印连绵；凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
《饮马长城窟行》处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
“绝漠干戈戢，车徒振原隰。”绝漠，大漠。干戈，指武器。戢，收藏。原隰，原野。句意为：大漠之上，武器收藏，车仗过处，原野为之震动。平夷战祸后，军队凯旋，所到之处，群情振奋。所谓“吊民伐罪”，正义的战争，人民从来都是支持的。
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
《饮马长城窟行》励将士们努力作战以名垂千古，边境安宁，四境宾服
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
“荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”荒裔，边荒。戎衣，战士。灵台，周代台名。《后汉书·桓谭传》：“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注：“明堂所以祀上帝，灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为：边远、荒凉之地只需一介之士戍守，朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝，威镇四夷，只需很少的守兵，就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时，的确如这两句所描述的那样，边境安宁，四境宾服。
【名人点评】
周唐：“走出宫体诗以外的诗作，为当时的诗坛洞开了新的气象。”（近代）
李元吉：“好诗!古来帝王，写此《饮马长城窟行》甚多，没有一个人能比得上二哥。” （唐代）
聂永华：“从构意结篇、气度格局而言，李世民此诗显然是仿习隋炀帝杨广的同题之作。杨广之作共30句，虽沿用乐府旧题却融入了早年征战生活的实际体验，写得苍劲宏亮，意脉灵动，气宇轩昂。李世民则凝缩为12句，以密集的传统语汇联缀成篇，“类书化”倾向十分明显，诗意雍蔽滞塞。因此，与杨广之作相较，李世民对传统语汇意象的袭用，缺乏在敏锐艺术感受基础上的融会与创新，艺术上显得粗糙，缺乏和谐统一的风格。”（近代）
蒋仲舒称赏为“唐初大雅”(《唐诗广选》引卷一）。
李世民
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。
- 中文名
- 李世民
- 别 名
- 唐太宗，天可汗
- 国 籍
- 中国（唐朝）
- 民 族
- 汉族
- 出生地
- 武功的别馆（今陕西省武功县）
- 出生日期
- 开皇十八年（一说十七年）十二月
- 逝世日期
- 贞观二十三年五月己巳日
- 职 业
- 皇帝，政治家，军事家
- 信 仰
- 道家
- 主要成就
- 军事才能卓越，助父统一中国
- 灭东突厥、薛延陀、高昌、吐谷浑
- 扩充教育机构，笼络国家人才
- 精简政府机构，裁汰冗官冗员
- 改革三省六部，朝廷政治清明展开
- 代表作品
- 《帝范》，《贞观政要》等
- 谥 号
- 文武大圣大广孝皇帝
- 庙 号
- 太宗
- 年 号
- 贞观
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