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清代妃子脱光了衣服，用被子裹着送到皇帝寝宫侍寝这个说法，有可能是真事。但是这个说法的来源自民间野史和笔记小说，可信程度并不高。近代有学者曾经研究过，认为清宫妃子不能过夜和翻牌子确有其事，但是脱光了衣服用被子裹着，由太监送到皇帝的寝宫侍寝。找不到事实依据，多半系谣传。

一、说法的出处

关于清朝妃子被脱得精光，用被子裹着送给皇帝侍寝的说法来源，主要源自四本书：

一是《宫女谈往录》；

二是《清宫词》；

三是《清代野记》；

四是当代作家马继云的《三宫六院》；

其中《三宫六院》直接引用了《清宫词》的说法。由于这本书是引用前作内容，后面就不说再细说这本书了。

二、《清宫词》的记载——很简略

《清宫词》的记载内容比较简单，所有字数加起来还不到60字。

大意就是说：皇帝临幸妃子之前，被临幸的妃子先脱光衣服，然后被太监用红被子裹着抬到皇帝的寝宫。到了皇帝寝宫后，宫里面有三间房。

妃子先走进第一间房，太监脱掉被子，妃子裸体走进第二间房；在第二间房里面，妃子取出“衾裯”，再进第三间房；然后妃子爬到皇帝的床上，开始侍寝。（“衾裯”有多重解释，有指被褥床帐等卧具，也有借指男女欢合。这里应该指得是卧具）

三、《清代野记》的记载——不可信

相比于《清宫词》，《清代野记》的记载就要丰富得多了。不过这本书的内容实在太过于详细，详细到有一种皇帝像是在“嫖妓”的感觉。（很怀疑作者是不是把自己去八大胡同“嫖妓”的经历嫁接到了皇帝身上）

按照《清代野记》的说法，清朝妃子用被子裹着侍寝，是吸取了明朝嘉靖皇帝被宫女谋杀未遂的教训。清军入关后，顺治用嘉靖帝做反面教材，教育子孙不能玩物丧志；之后的康熙皇帝秉承了父亲的谆谆教诲，专们设置了“敬事房”，负责监督自己以及后世皇帝玩女人的那点事。

原文就不列了，我归纳了一下。侍寝的过程大概分五步走：

第一步——翻牌子

清代的“敬事房”总管太监，跟妓院老鸨子没啥区别。每日皇帝晚膳用毕，他就颠颠奉上一个大银盘，银盘里放了几十块绿牌子，每一块牌子上记着一位后妃的名字。皇帝只看牌子不看人，选了谁，就把牌子翻过来行。

第二步——侍寝

皇帝翻完牌子后，敬事房太监会先行通知被选中的妃子汤沐。待皇帝先就寝，太监会将被子盖到皇帝的踝关节处，龙足必须露在外面。此时那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着，由专门负责背妃子的太监送上龙床，扯去披风，妃子就从暴露在外的龙足这儿匍匐钻进大被，然后皇帝开始做事。

第三步——催钟

皇帝完事后，太监会在外面催促（主要是怕皇帝玩的过度兴奋而出意外）。如果皇帝装聋作哑，太监就会再催促一次，最多催促三次，事不过三。太监一般喊三次，皇帝就不能当没听见，因为皇帝头顶悬了一把剑，它的学名叫得“礼”。

第四步——避孕

太监催钟完毕，妃子面对皇帝，要倒着爬出被子。太监再次用披风裹着，背到门外。总管随后进来，问：“留不留?”皇帝若说留，那就留，若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，那什么的就流出来了，这叫人工避孕。如果避孕不成功，就补做人流手术。

第五步——记录

妃子侍寝完毕后，总管太监会用随身的一本小册子记上“皇帝某年某月某日某时某刻临幸了某妃子”，然后进行存档。

仔细看看这个流程，是不是像是在嫖妓？翻牌子对应“报花名”；侍寝对应陪睡；催钟和避孕也是妓院必不可少的两个流程；记录则对应了“记账”。所以，我个人感觉《清代野记》这本书的可信度基本上是零。

四、《宫女谈往录》 的记载——与《清宫词》的内容有矛盾

这本书据说是根据曾经在清宫服侍过后宫娘娘的宫女的口述编纂而成。书中也提到了妃嫔侍寝的的一些内容。

当皇上就寝的时候。太监把承幸簿呈到御前，当然，生病或信期的妃子不在内，由皇上任意选择。然后由太监持着灯笼去召唤。妃子早已恭候了，稍事修饰，太监在前面导路，贴身的侍女在后面护送，就这样进入皇帝寝宫的偏殿。这里早有准备的，洗梳妆一番，脱掉衣服，喊声承旨，于是由太监背到寝殿，只是几步之遥。并不是由东宫到西宫，背着妃子满处跑。

根据这本书的记载，皇帝临幸之前，会先翻牌子，然后让太监去通知被翻到牌子的妃子准备侍寝。被通知的妃子并不是在自己宫里沐浴更衣，而是由太监带路，到皇帝的寝宫沐浴，然后由太监送到皇帝的床上。

这本书的记载，内容与《清宫词》和《清代野记》有很多互相矛盾的地方。比如后两本书的记载，都是妃子在自己寝宫沐浴，然后由太监用被子裹着，背到皇帝寝宫。而这本书则否定了那种说法，认为妃子是直接在皇帝的隔壁房间沐浴，也没有裹被子，而是直接由太监背到皇帝的床上。

五、可信度辨析

《清宫词》的作者叫吴士鉴，这个人是光绪十八年（1892年）壬辰科殿试第一甲第二名（榜眼），授翰林院编修，官至侍读。作者本人的身份是不低的，但是他的这本书是一本合集，里面的内容由多人所著，吴士鉴仅为其中一人。所以这本书关于侍寝的内容存疑，或许只是由他人代笔，为了博眼球，故意歪歪出来的内容。（当时已经是民国时代了，老百姓对清宫的秘闻很感兴趣）

《清代野记》的作者是梁溪坐观老人，具体姓名不详，梁溪坐观老人是笔名。这本书请牢记一点——这是一本笔记小说，内容比较扯蛋，小说里的事，万万不要当真。

具体有多扯蛋呢？这里只举一个例子：这本书里说光绪皇帝是得梅毒而死。注意了，不是同治皇帝而是光绪帝。

所以，综合对《清代野记》的判断，”毯子或被子裹着赤裸的妃嫔进御“、“皇帝临幸后有太监负责打胎”这种事，当个段子读读就可以了，不能当真。

至于《宫女谈往录》也是如此，史学界一直不把这本书视作为正规资料。究其原因，是因为这本书的成书时间太长了。

根据作者的自序，他说自己是在1940年代的时候和街坊老宫女“荣儿”有所接触，听她谈了很多宫中和宫女的故事。在1980年代才由自己一边回忆一边记录出来。中间四十年的时间，其中很多记忆必然会有偏差。而且作者本身又不熟悉清代制度，因此书里面的问题也是相当的多。

比如“小主”的用法，就是最早出自《宫女谈往录》，但根据档案记载和清宫相关人员回忆的称呼，宫里没有“小主”这种叫法，而是一律称呼为“主子”。

清史界人士肯定了它的一定知识可靠性，但也一直强调，它是文学作品。

六、比较可信的说法

根据朱家溍先生的考究，清代妃嫔侍候皇帝的流程非常正常。每天黄昏时分，妃嫔会集中到燕禧堂。先由皇帝翻绿头牌，除了被翻中的妃嫔留下陪皇帝吃饭、侍寝外，其余的妃嫔各自回到自己的寝宫，算是下班了。然后晚上两人呼风唤雨。

不存在妃子由太监用红被子裹着背过去这样的事情。也不存在太监总管询问“留不留”的这种说法。

具体内容可以参照《故宫退食录》一书，这是一本非常考究，非常严谨的书。野史记载和经过考证的资料，到底相信哪个，这里就不评价了，可以自由选择。

备注：朱家溍先生是朱熹的二十五世孙，故宫博物院研究员、中央文史馆馆员、国家文物鉴定委员会委员、著名文物专家和清史专家。夫人叫赵仲巽，蒙古正黄旗人出身，原籍喀尔喀蒙古，姓鄂卓尔。岳母是爱新觉罗氏，是康熙帝弟弟恭亲王常宁的后裔。

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在清朝有个特殊的机构叫敬事房，是专门管理皇帝卧房事务的，其任务是专司安排、记录皇帝和后妃们夜晚一起啪啪的机构，敬事房太监都得记下皇帝与妃子行房的年月日，以备日后生养子女时核对查验，万一怀孕时间与记录的日期对不上，那这个妃子就死定了，可以判定她给皇帝戴绿帽子了。

敬事房的太监也是后妃们最喜欢巴结的对象，只有把他们巴结好了，才能有更多的机会得到皇帝的宠幸。 每天在皇帝用过晚膳后，敬事房的管事太监就托着一个盘，跪着呈到皇帝面前，盘中盛了几十块绿牌子，每块牌子上面都写着一个妃子的名字，皇帝翻牌子后，敬事房的太监赶紧通知被选中的妃子做好准备。

在清朝后宫佳丽三千，能获得绿牌子的就那么几十个，而且三六九等分得特别清楚，等级观念极强，皇后和妃子有很大的区别，而且她们所拥有的权利也是不同的，只有皇后可以整晚和皇帝腻在一起，而且还可以不用去皇帝的寝宫，皇上可以直接去皇后的寝宫，皇后是母仪天下的代表，也不用脱光衣服由太监抬，是有人格尊严的，因此妃子所得到的待遇自然就没法和皇后相比了。 能被皇上翻牌侍寝对于妃子来说是十分荣幸的，她们晚上最想见到的人就是敬事房的太监，她们望眼欲穿，盼星星盼月亮终于等来了久违消息，立马屁颠屁颠的去香汤沐浴，再由教育嬷嬷检查之后，裸身裹进被子里，由敬事房身强力壮的太监送进皇帝的寝宫，此时皇帝已躺在被子里，脚露在外边，侍寝的妃子从暴露在外的龙脚这头匍匐钻进被子里，皇帝正在办事的时候外面还有专门的司辰太监，眼看时间差不多了，就在门外喊一声“时间到了”，如果皇帝还没尽兴，还要继续喊，当太监喊到第三次时，皇帝想在赖床也不行了，这才招呼太监进房把妃子抬走，因为妃子没有资格整晚侍寝皇帝，必须哪里来还得回到哪里去。

首先，在封建社会里，皇帝的身体是龙体，皇帝的身体最为重要，白天为朝政忙得焦头烂额，本来就没有多余的时间睡觉，再加上妃子的衣服繁多，穿脱需要两三个丫鬟才能搞定，很费劲，所以没必要把时间花在这上面，为了抓紧时间办好事，来了就上，上完就走，跟母猪配种一样，只是为了满足身体需求罢了。

遗产君

这主要有几个目的。一个是方便记录那天那个妃子侍寝，以对生养子女进行查证和记录。

第2个就是，完事以后还要把妃子再抬走，这是不让皇帝与妃子一起过夜。这也是为了害怕耽误皇帝，沉迷于女色，耽误了上早朝。人都有七情六欲，冬寒天气，拥着美丽的妃子，肯定比凌晨起来上早朝要好。

但是，这个靠自觉是无法长时间完成的，那么就只有依靠制度是限制。也就是妃子侍寝，不能过夜，完事就抬回去，而且每次待的时间还不能很长，一下子就待3、4个小时，那是不行的，因为外面的太监会大声提醒时间到了。

妃子侍寝时间太长会耽误皇帝休息，第2天就不能很好的工作，所以侍寝是有时间限制的。只有正妻，也就是皇后贵妃可以整夜侍寝，也不用脱了衣服抬进去，毕竟身份不同。

而且历朝历代，因为沉迷美色而耽误朝政，因而亡国的故事实在是太多了。多少皇帝在拥有了数十位，乃至上百位美妙妃子以后，就疏于朝政，开始大权旁落，外戚，权臣，太监当政，国家败坏，最终朝代灭亡。为此，妃子侍寝有时间限制，同时不能过夜，是一项很重要的政策。

也希望皇后可以多和皇帝在一起，因为那样才能生出众多嫡子，嫡子才有继承大统或者成为，未来辅佐新皇帝的亲王资格。与那些低资格妃子生再多庶子，其实对皇帝来说，意义都没有嫡子大。另外，就是外面有太监伺候，而且妃子是脱了衣服以后抬进来的，不会携带任何杀人武器，要知道在明朝嘉靖时期，就发生了宫女差点杀死皇帝的事情。

深度军事

看过清宫剧的朋友都知道，皇帝每晚批完奏章之后，总有敬事房的太监，端来一个盛满合宫嫔妃名字的绿头牌的盘子，供皇上挑选晚上侍寝的嫔妃，皇上一一打量之后，将中选嫔妃的牌子翻面放回原处。

接下来，被选中的嫔妃沐浴更衣，精心装扮后，被赤衣裸体地裹在被子中，送往养心殿，也就是皇上的寝宫。

那么问题来了，为什么清代妃子被包在被子里抬进皇帝寝宫的呢？有书君认为有以下几点原因：

一、防止刺客冒充妃嫔借侍寝之际，行刺皇帝。

皇帝作为一国之君，也有常人的七情六欲，所以并非尽善尽美。如若皇帝言行不当，连累百姓遭遇无妄之灾，行刺之事便时有发生。

当然，行刺皇帝不能光明正大，而是要暗箱操作的。而皇帝休息之时，也是放松警惕之时，因为没有大内侍卫在寝殿内把守，这就给了刺客手刃皇帝的绝佳机会。于是便上演了刺客冒充嫔妃，借侍寝之机行刺皇帝的闹剧。

远的不说，就说雍正帝。传说雍正在位期间，就因错将在文字狱中被杀死的吕留良的孙女吕四娘纳入后宫，并召幸时被吕四娘暗藏衣袖的短刀割去了头颅。

此事在当时引起轩然大波，而后历任皇帝都引以为戒，后宫嫔妃侍寝之时，必须宽衣解带，裹在被中送去皇帝的寝殿，以防冒牌妃嫔夹带短刀之类的利器混进寝殿，行刺皇帝，甚至连妃嫔装点发饰的钗环都列入可疑之物的黑名单而禁止佩戴。

二、以示后宫妃嫔位分的差别。、

清朝皇帝有了雍正的前车之鉴，所以处处留心。不过虽防人之心不可无，清朝的后宫当然也不是众妃都享此“殊荣”，例如皇后贵妃等位份高的妃子，是不需要裹在被中送去皇帝寝殿侍寝的。

试想想，如果堂堂皇后等位份尊贵的妃嫔脱光衣服用被子裹着送去寝殿侍寝，与其他位份低人一等的妃嫔一视同仁，这极其容易让羞耻心作祟的她产生低人一等的感觉。

因为位份尊贵者，一般是将门之后或宠臣之女，即便包着被子被一群太监抬去养心殿，依旧会感觉掉价。

另一方面，无论是将门之后，还是宠臣之女，其家族必定是皇帝的心腹，这样的大臣，因有皇帝的宠爱和后宫家眷的牵制，叛变的几率微乎其微。

没有叛变，就不会行刺，不会行刺，也就不用处处提防。所以，皇帝可以直接召幸这些妃嫔侍寝，而不是送去寝殿了。

而那些位份低的妃嫔都是选秀入宫，家属不是朝中重臣，只能从低做起，这样的民间女子鱼龙混杂，良莠不齐，指不定刺客就夹杂其中，所以对于这些妃嫔不得不防。

她们被包在被子里送去皇帝寝宫侍寝也在情理之中。

所以，位份低，且后台不硬的妃嫔都是包着被子抬进皇帝寝宫侍寝的。

万万想不到，清朝等级制度如此严格，就连侍寝的方式也因位份的高低而天差地别，难怪后宫尔虞我诈，争锋不断，其实都是为了更加接近皇帝，从而得到他的垂爱，以盼他朝飞上枝头变凤凰，成为高高在上的那一位！"

有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话

有书共读

清朝的皇帝确实很苦逼，因为他们的规矩有很多，各种各样的都有。当然这也是清朝皇帝，没有出过什么昏君的主要原因。

正是因为他们的规矩真的太多了，所以，才导致了在清朝当皇帝，是天底下，最为苦闷的一个工作。

皇子们四点多就要起床读书，不但要学汉语，满语，蒙古语，还必须要会骑马射箭。

这些我们也就不说什么了，毕竟这样做的目的，是为了稳固他们大清的江山。

但是，有一项规定，就是大家都很不理解的。

为何清朝的皇帝，在和妃子同房的时候，需要太监事先把妃子脱个一干二净，然后再有太监送到皇帝的寝室。并且这个妃子还不能在皇帝那里过夜，到点完事必须，再让太监给抱走呢？

其实这完全是为了皇帝自身安全着想。

一是不要让皇帝把精力都放在女人身上，适当而知，要以国事为主。毕竟中国历史上，因为贪恋美色而亡国的国君有太多了。

清朝的皇帝，在这方面真的没有什么大的问题。

二是为了皇帝的安全，要知道天底下最不安全的一个职业，就是当皇帝，因为历史上什么人，都有可能是要杀皇帝的凶手，太监，大臣，妃子，宫女这些经常接触皇帝的人，统统都有可能。

所以，为了把刺杀皇帝的风险，将为最低。还是安全点比较好。

皇帝一般宠幸任何女人的时候，最多也就是两个点，时间一到，太监们就开始催促皇帝了。之后，所有的女人，就要离开。

这时候就只能剩下皇帝自己单独休息了。因为皇帝还要早起，还要上朝处理国事。这才是正事，这种事情，是不能耽搁的。

正是因为如此，所以，皇帝的夜生活也必须给砍掉，包括不能抱着自己心爱的女人，安安稳稳的睡一晚。

你说当这样的皇帝，是不是很苦逼呢？

所以，这就是为什么妃子们，在被皇帝宠幸前，为何要被脱个精光，然后再有太监送到皇帝那里去的缘由。

汉史趣闻

经常看清宫剧的朋友都知道，清朝妃嫔侍寝有个特点，那就是每天晚膳之后，敬事房的总管太监会端着一个大银盘，银盘里面放着十几个或者几十个妃嫔的绿头牌。如果皇帝无意找妃嫔过夜，那就说一声退下，如果皇帝有意临幸某位妃嫔，那就会随手翻开一个牌子，将牌子送给另一个太监。

太监看到牌子上的名称后，会迅速的通知这位妃嫔。妃嫔接到通知后，即刻梳洗打扮一番，赤裸着身体让太监用大氅包裹好送到皇帝的寝宫。等到了皇帝寝宫后，再由太监去掉大氅，妃嫔裸身由皇帝的被子下端钻进被窝与皇帝交合。

很多人纳闷，为什么清朝皇帝临幸妃嫔要搞得这么麻烦，实际上这种制度的形成是考虑了各种因素的，第一个就是皇帝的安全问题。

相传这种制度形成于明嘉靖时期。嘉靖皇帝晚年崇尚道教长生不老之术，在一些江湖道士的蛊惑下，大量征召十三、四岁的宫女，采集她们的处子经血，用以炼制不老神丹。

当时嘉靖皇帝为了保证宫女的“纯洁”，命令他们在经期不能吃饭，只能吃桑叶、喝露水。这人又不是蚕宝宝，嘉靖皇帝这样干，无疑导致了很多宫女的怨恨。另外嘉靖皇帝为人喜怒无常，稍有不满，便严厉的惩罚宫女。

公元1542年十月二十一日夜晚，忍无可忍的宫女集体爆发，在杨金英的带领下，十多位宫女带着绳套准备勒死嘉靖。当时由于嘉靖皇帝拼死挣扎，所以绳套打结，宫女们还没有勒死嘉靖，便被赶来救驾的侍卫们拿下。

当时嘉靖的皇后迅速赶到了现场，由于嘉靖皇帝昏迷不醒，皇后不但处死了谋杀嘉靖的宫女，而且还公报私仇，把受宠的端妃也一并处死了。等嘉靖皇帝清醒后，知道端妃不可能谋害自己，是冤死，所以经常疑神疑鬼。据说从此之后，无论任何妃嫔侍寝，都需要脱光后送到寝宫。清承明制，自然也把这种制度承袭了下来。

其次是节省皇帝时间和精力，并且防止皇帝沉迷女色。

自从朱元璋废除丞相制度后，明清一些勤政的皇帝工作量非常大。据说朱元璋曾在八天之内批阅了1666份公文，处理了3391件事，相当于每天要处理400多件事。后来清朝的雍正也紧随其后，每天因为工作仅仅睡4个小时。

面对如此巨大的工作量，当然需要从各个方面节省时间，被动的接受安排，把妃嫔脱光了抬进皇帝寝宫，无疑是最好的解决方法。

防止沉迷女色也很好理解，每次太监把脱光的妃嫔送到龙床之后便会退到门口等候一段时间。等时间到了，太监就会在门口高呼；“时间到了”，如果皇帝兴致正浓，太监则继续等待一段时间。如此反复喊话三次，皇帝必须回应太监，让太监把妃嫔重新包裹上送回自己的寝宫。这也从根本上防止了皇帝沉迷女色，为皇帝办理公务节省了精力。

我是越关

近几年来清宫戏火遍了荧屏，特别是《甄嬛传》之后将清朝后宫戏推向了高潮，说到后宫离不开的就一定是妃子，我们看过电视剧的人都看到过妃子在侍寝的时候，都是脱光了被裹在被子里，被抬进皇帝寝宫的，大家一定很好奇为什么是这样的呢？

清朝是明朝之后的一个时代，却在明朝灭亡的基本上吸取了很多明朝的经验，其中后宫妃嫔侍寝这个规矩就是来自明朝的经验。

明朝的嘉靖皇帝朱厚熜喜欢炼丹，向往长生不老，皇帝想长生不好他也不是第一个人，但是却是最奇葩的一个，他每天都要用早上的晨露下药，于是就安排宫女每天凌晨早起去花园采撷晨露，久而久之就让宫女受不了了，一群宫女长期不能睡够觉，搞得宫女们很崩溃，于是大家商量了决定密谋杀了皇帝，从根本上解决问题。

于是当天晚上，10来个宫女悄悄潜入皇帝的寝宫，准备趁皇帝熟睡的时候勒死他，但是当宫女们动手的时候，毕竟是杀人还是杀皇帝所以一紧张，给绳子系了个死扣没有把皇帝给勒死，其中一个宫女害怕了，就跑去将这个事情告诉给了皇后，于是这一场谋杀皇帝的行动就这样宣告了失败，自然这一群宫女，也没有逃脱杀头灭族的结果。

但是清朝却在这个事情的基础上吸取了教训，所有的妃子进入皇帝寝宫都是一丝不挂被抬进去的，这样就避免了有人试图利用女人来刺杀皇帝，不过话说回来清明的皇帝也真的是很可怜，他的夫妻生活都不能自己作主，每天晚上翻牌子后，才知道当天晚上是谁陪自己，然后由太监将妃子抬进寝宫，而且还有时间限制，到了时间之后太监就会提醒皇帝时间到了，要将妃子抬走，如果皇帝意犹未尽太监就会再次提醒，直到第三次提醒就会强行将侍寝的妃嫔抬走，清朝的后妃是不可以在皇帝的寝宫留宿的，皇帝的一生都只能孤零零的一个人面对诺大的寝宫。

都说当皇帝很爽，万人之上，想要什么做什么，可以为所欲为，而实际上清朝的皇帝连自己晚上想留一个女人陪自己过夜的权力都没有，甚至可以说很可怜，只是一个坐在皇位上的孤独之人面已。

浩瀚文史

一．安全措施。

明朝嘉靖皇帝荒淫无耻。

为了追求长生不老，被一帮道士忽悠后迷恋上丹药。

道士称，要想丹药有奇效。

在丹药原料中，必须加入年轻女子的经血。

嘉靖皇帝信以为真，宫女倒了大霉，痛不欲生。

于是有十六名宫女，在皇帝御床上联手用绳索套住嘉靖皇帝颈部，欲将嘉靖帝勒死。

一来宫女紧张😓，二来宫女体力不济。

谋害行动失败，史称壬寅宫变。

涉事宫女全被凌迟处死。

清庭汲取教训，为了保证皇帝的绝对安全。

侍寝之女，沫浴抹香，赤条条裹上棉被，由敬事房太监抬着，送至御床。

从皇帝盖的棉被脚下钻入后，侍寝。

清帝不能到嫔妃住所，与她们私寝过夜。

二．防止皇帝荒淫无度，伤了身子骨。

清以前的皇帝，徜徉在嫔妃所居的各宫室。

兴致所至，与女子们通宵达旦，寻欢作乐。

严重损害了皇帝的健康。

清为了避免重蹈覆辙，就采取了皇帝翻牌选陪寝嫔妃，再送入皇帝御床上侍寝的制度。

同时敬事房太监在房门口，隔一会高声提醒皇帝，适可而止。

皇帝兴致再浓，但在敬事房太监的吼声中，也只能连战速决。

事后，该女子，又从皇帝棉被脚下退出。

再由太监们裹上棉被，送回原住所。

有效地控制了皇帝御女的时间。

清帝寿命与前朝相比，寿命平均寿命要长点。

三．降底后宫，争风吃醋，风波难平的状态。

清庭，想出了让皇帝翻牌子找嫔妃陪寝的方法。

嫔妃们，侍寝前，洗净擦干，赤条条送至御床。

嫔妃们，少了浓妆艳抹，少了华服丽饰，少了斗颜争宠。

清庭的宫斗，比前朝少多了。

故，清朝皇帝的侍寝制度，也是无奈中的一招。

＃凌远长著＃

爱之育之

答：这里是覃仕勇说史，为您讲述最有趣的历史。

影视剧里，把妃嫔用棉被包在被子里或抬或背进皇帝寝宫去给皇帝行周公之礼的情节，最让人印象深刻。

毕竟嘛，新奇又有趣，一看就过目不忘。

老实说，这种情节，不但清宫戏里有出现，以其他朝代为背景的戏份里也有出现。

我在很早的时候，就观看过一部由单立文、曹查理、胡锦、金贞娥、张京花等一水香港著名艳星倾情上演的限级片，片名叫《半妖乳娘》，讲述的是明朝天启帝的乳娘客氏的故事，里面就有这个让人过目不忘的香艳情节。

但这样的情节，在历史上或有个别君王如此胡搞过不得而知，但要说作为一项制度，其实是不存在的。

无论是查明朝还是清朝的皇宫档案，都没有这一制度的记载。

而考各可查的野史资料考，最早描述这项“制度”的，应该是梁溪坐观老人所著的《清代野记》。

该书在“敬事房太监之职务”条里详细地介绍了皇帝行房的流程。

尽管作者介绍得很认真，但我们看起来却觉得很搞。

当然，单单“觉得很搞”并不足证其伪。

但看其对“敬事房太监之职务”的解释，便知作者对清宫内务一无所知。

作者是怎么解释“敬事房太监之职务”的呢？

他说：“敬事房太监者，专司皇帝交媾之事者也。”

看，因为看到有“事”字，有“房”字，就认为跟“房事”有关。

实际上，该条后面，作者也坦白了，所有这些，他都是听一个名叫“觉罗炳半聋”的人说的。

所以，根本不能当真嘛。

还是让我们来看看敬事房的真正职能是什么吧。

话说，顺治皇帝入关定鼎后不久，就设置了内务府管理皇族事务。

但在顺治十一年(1654年)六月，又以内务府事务繁多，需分设机构办理，设立了十三衙门，用近臣和太监共同管理宫内事务，裁撤了内务府。

不过，到了康熙朝，权臣鳌拜打着恢复祖制的旗号，又用康熙的名义重建了内务府。

内务府最高总理机关是总管内务府衙门，最高主管是总管内务府大臣，主要职能是管理皇家事务，诸如皇家日膳、服饰、库贮、礼仪、工程、农庄、畜牧、警卫扈从、山泽采捕等，还把持盐政、分收榷关、收受贡品等等。

因为事务如此千头万绪，所以，内务府所包含的机构、部门可不能少，有“七司三院”之说。

七司指广储司、都虞司、掌仪司、会计司、营造司、庆丰司、慎刑司。

三院指上驷院、武备院、奉宸院，又称“内三院”。

“七司”、“三院”之下，又包括月官处、督催所、销算房、翻译房、档案房以及敬事房等五十多个部门。

一句话，敬事房隶属内务府，对内务府负责。

敬事房设有总管、副总管、带班首领、御前太监、殿上太监等职，都是由宦官充当，所以也叫“宫殿监办处”。

在康熙朝，总管宦官为五品，到雍正朝后改成四品。

不管是五品还是四品，其主要职责是非常明确的：掌奉行谕旨及内务府文书，管理宫内事务及礼节，收核外库钱粮，甄别调补宦官，并巡查各门启闭、火烛关防。

所以，说敬事房太监的职责是“专司皇帝交媾之事”，直接是望文生义，纯属笑谈，瞎编胡造。

最不能忍的是，《清代野记》还生造出了一个名叫“驮妃太监”的职务，更让人直接笑抽。

覃仕勇说史

这要是说方便皇帝进入的话，是不是有点太轻浮太随意了，当然，这可能是原因之一，但却不是最终极的原因，终极原因是皇帝怕死，这事是出自一个典故，当然也是出自一个怕死皇帝的典故！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

这个皇帝还不是清朝的皇帝，而是明朝的嘉靖皇帝朱厚熜，这个皇帝继承了明朝皇帝个个特点鲜明的特征，比如说朱元璋嗜杀，朱由校好木匠，朱厚熜则是好炼丹，说到好炼丹，古代的皇帝炼丹无非就是为了表达一个诉求――长生不老！

当然，长生不老的办法有很多，每个朝代的皇帝都有每个朝代皇帝的偏好，倒不是他们喜欢别出心裁，没办法，既然要求的长生不老，就注定要走不平凡的道路，为什么？人间美味虽然可口，可他不能长生不老啊，没见过那个吃馍饭的人是可以活着不死的。

因此一般的原料基本上就可以排除在外了，专门找那些邪性的邪门的，每朝每代每个皇帝都研究出一点心得，这当然是借鉴的对象，但另一方面不得不承认前面这些皇帝的法子没一个达到长生不老的目的的，也就是说可能方子法子还需要接着改善。

怎么改善呢，肯定没有设计好的剧本供参考，只能自己想，基本上就是自己觉着什么管用就是什么，要试的话也是自己试，这朱厚熜也有自己的法子，先是以处女经血和药，据说一晚上就弄死过两千宫女（一看就是历史谣言）。

后来朱厚熜又有了新创意，那就是用早起的露水下药，让那些宫女一个个弓腰哈背的去采露水，搞得宫女不胜其烦，人人自危，嘉靖皇帝的一个妃子心疼身边的宫女，便密谋在嘉靖皇帝找她睡觉的时候弄死他，结果嘉靖皇帝来了，宫女们太紧张，竟然让嘉靖皇帝逃脱了，最后招来了杀身之祸，自此之后入宫侍寝的妃子都是脱光了衣服进去的，这一传统也被清朝皇帝继承！

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