悟空八卦历史
这里面其实涉及到两个问题，秦始皇到底是叫嬴政还是赵政？扶苏、胡亥是姓名吗？
首先，我们要搞清楚什么是姓氏？大家都知道我们中国人讲究姓氏，他可以帮助我们寻宗访祖，认祖归宗。但其实姓和氏是两个不同的概念，而大多数现在人是搞不清楚的。
比如说网上有一个很简单的区分方式叫“男子称氏，妊人（女子）称姓”，于是便认为古代的男子是以氏作为称呼，而女性是用姓来称呼。但其实这是对《通志·氏族略》的原句的错误理解。
姓氏的变化实际记录了中国古代从母系社会到父系社会转变的过程。我国现存不少文献有“太古生民知其母不知其父”的记载，正是反应了最初太古母系社会的状态。
那时候的中国还是处在以母亲为核心，通过血缘为纽带而团结在一起的部落形态。而在各部落通婚的过程中，为了区别，部落的女性首领开始有了姓，并作为部落的标志（图腾）。其实这是一种防近亲结婚的手段，因为在那时只有母系血统可以确定，这也成为后来中国“同姓不婚”传统的基础。
这点从《说文解字》对“姓”字的解释也可以看出：
人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱天子。从女从生，生亦聲。《春秋傳》曰：“天子因生以賜姓。”而随着生产力的发展，婚姻制度出现等各种因素，母系社会开始向父系社会发展，这时候一些男性开始掌握权利，担任某些职务，并获得封地，便以封地作为自己的称呼，这就是“氏”的出现。
在社会的发展过程中，男性越来越占据主导，掌握越来越多的权利，占据越来越多的土地。氏的地位也开始上升，并具有了区别身份地位的作用，于是有了“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。”的说法。
举个例子，一家人就姓“姬”好了，生了两个儿子，一个最后成为了诸侯被封在了叫“周”的地方，但另一个儿子只是在家种地。几代过后，诸侯这个儿子的后代就以“周”为氏，名字都是周某，大家一听就知道他的身份，而代表血缘的“姬姓”一般被省略掉了。而另外一个种田的儿子，后代也都是种田的普通人，也就没有氏，一般称呼也就只称名了。
但有一天周姓的某个儿子看上了种田这家的漂亮女儿想娶她为妻，两家就开始问对方姓什么？一问，都姓“姬”，大家是一个祖宗啊，那不行，同姓不能婚。
而相对的氏是可以变的，因为封地和职位都可能有变化，比如后来周氏的封地改到了鲁地，但他们还是以“周”为氏，于是便是姬姓周氏。而原来周这个封地给了一个姜姓的后人，这个人便也以“周”为氏，成为了姜姓周氏。
当这两家人要联姻的时候，就又开始问对方姓。一问，哦，原来我姓姬，你姓姜，大家可以结婚。
由于夏商周三代，母系宗族还有一定的影响了，所以这种情况就非常常见了。而到了三代之后，社会基本上已经以父系为主，姓和氏便合二为一，不再进行区分。只是在研究的时候，充当“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”的作用
搞清楚了姓氏的区别，我们再来说题主的问题。嬴姓的始祖现在一般有皋陶、伯益两种说法，但两人为一支，所以就不做计较。
《史记》载：
大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。其实从前面的分析来看，伯益的“嬴”其实即有姓（统其祖考之所自出），又有氏的性质。
到了商朝，伯益的后代蜚廉和其儿子恶来因为忠于商纣王而被杀，嬴氏一脉这里从爵位上来说其实算是断绝了一次。
但蜚廉的另一个儿子季胜一脉还在，其后代造父在周穆王时期因平定徐偃王作乱中有功被封在赵城，于是有了嬴姓赵氏，是战国时期赵国一支的来源。
而蜚廉另一儿子，恶来革一支也因为造父受宠的原因，也被归入赵氏。这一脉到了非子时，因为其善于养马得到周孝王的看重，想要以他继承其父大骆的爵位。但大骆曾经娶申侯的女儿为妻，生有嫡子成。如果以非子继承，那申侯的外孙成怎么办？
于是申侯劝说周孝王，让非子重新继承“嬴氏”，封在秦地，于是这一支也叫嬴秦，也就是秦始皇的一支。
以上均在《史记·秦本纪》中有详细的记载，所以说网上秦始皇嬴姓赵氏的说法其实是错误的，人家准确说应该是“嬴姓嬴氏”，赵国才是“嬴姓赵氏”。秦始皇依然叫做嬴政，而不是赵政。
而至于扶苏、胡亥则是他们的名，全称其实应该叫做嬴扶苏、嬴胡亥，只不过春秋战国时期已经有避讳的思想，加上当时的称呼习惯，直呼全名是非常不礼貌的行为。如果是周王室，一般会称为王子某，诸侯及其公族的子弟一般会称为公子某，等有官职后又会以官职+名称呼，如太宰嚭，秦王政等。
所以扶苏、胡亥在史书一般可以看到，写的大多数公子扶苏，公子胡亥。
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秦始皇叫嬴政，而他的两个儿子却叫扶苏和胡亥，这是为什么呢？下面我们来看看一下，这是为何。
秦始皇嬴政，嬴姓，赵氏，名政。我们要知道在古代的话，一个人的名字是有很多种叫法的，可以有“姓+名”，“姓+字”，“氏+名”，也可以有自己的笔名，有自己的称号，如苏轼号“东坡居士”，就有人说是“苏东坡”，这其实些都是可以作为一个人的名字的，只要是能认识到有你这号人就行。
那么在秦朝的时候，为什么秦始皇的孩子叫扶苏、胡亥呢？当然他们不可能姓“扶”、姓“胡”。都是嬴政的儿子，所以他们都是姓“嬴”、“赵氏”，与秦始皇是一样滴。
先秦时期，每个人的姓氏名是分开的，所以秦始皇叫“嬴政”也可以叫“赵政”，而他孩子也叫“嬴扶苏”、“嬴胡亥”。另外，那时候一般女性会是用“氏+名”作为名字，男性会用“姓+名”作为名字。
而且古代也有个奇怪的现象，喜欢读名字，两个字的读，就像我们名字如果有三个字，我们熟悉的人亲切的称呼一般是叫我们后两个字，如果名字是两个字，也就读全称，这样比较亲切。再有就是，古代人对于一些比较有名气，影响力的人会称为“公子”，所以扶苏也有人称为“公子扶苏”或者“扶苏公子”。
总的来说，还是因为中华文化博大精深，每个时代都有其历史意义，姓氏名字也有其独特的意味。
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这个题有意思，让我想起类似的问题：和珅的儿子为什么不姓和而叫丰绅殷德？
弄清这个问题，必须先了解清楚什么是姓名，什么是姓氏。
姓名，由姓和名组成，也称名字，是区别于其他人的特定名称符号（当然也有重名）。
姓氏，这个词意义变化较大，正好和题目相对，秦朝以前姓氏是分开的，姓是姓，氏是氏。秦始皇统一六国之后，姓氏逐渐合为一体，姓既是氏，氏既是姓。
《通志·氏族略》载：“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”
但有一点，如果我们见到不认识的人会问“贵姓”，不能说“贵氏”；做家谱时，需要写《X氏家谱》而不能写《X姓家谱》，家谱的“氏”和先秦时意思一样。
这里我们就详细说一说先秦时期的姓氏。
宋朝刘恕（曾经帮助司马光编修《资治通鉴》）所著《通鉴外纪》中说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓是一个家族的标志，而氏则是一个家族的分支的标志。而且，姓和氏不是每个人都有，只有那些显赫的贵族才有。这句话正是解释姓和氏的区别。大意是：姓是说明家族祖先出自于何处的标志，氏是区别家族子孙分化于何处的标志，例如姜子牙，姜姓吕氏。
具体到本题，秦始皇，赢姓，赵氏，名政，所以也叫嬴政、赵政，又叫秦政。扶苏，秦始皇长子，赢姓，赵氏，名扶苏，所以也叫赢扶苏或者赵扶苏。胡亥，嬴姓，赵氏，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶苏之弟，全名叫赢胡亥或者赵胡亥。
是不是感觉很别扭？如果现在还这样的话，朋友之间见了面都不知道怎么称呼对方，只能叫对方小名：狗蛋、铁柱之类的了。感谢秦始皇吧，正是因为他统一华夏，结束了分封制，姓和氏慢慢统一了。
秦始皇，人类第一人，后无来者！
顺便说一下，和珅姓钮祜禄，他儿子丰绅殷德也姓钮祜禄。
我是别酒怯流年，我加这句话就是为了希望您关注我一波，当然，不关注也没事。
别酒怯流年
中国第一个统一的国家秦国的开国皇帝秦始皇的名字叫嬴政，赢当然就是他就是他的姓。赢得姓氏在中国非常少见，但确实是一个中国姓氏，也就是上古八大姓氏之一复苏和胡亥是嬴政的儿子，他们也应该是姓赢，之不过他们的名字叫扶苏和胡亥而已。
扶苏这个名字起的很有讲究，很有诗意，引经据典。据说是从我国古代有一首古老的诗经《山有扶苏》诗句：“山有扶苏，隰有荷花。不见子都，乃见狂窃”，很风雅文艺的名字，可见他的出生给秦始皇带来喜悦，是非常认真再给这个初生儿子取名字。从中可以看出嬴政是个很有文学修养。至所以胡亥的名字起的也有讲究，因为胡亥是胡姬生的，是嬴政的第十二个儿子，所以就给起名叫胡亥。扶苏就像他的名字一样有才华，胡亥也像他的名子一样糊涂猪。如果不是赵高和李斯篡改遗诏，害死扶苏，辅佐胡亥上位，中国的历史还不知道这样写。
姓氏文化实际上是我国非常重要的文化，当时虽然对血缘关系也非常看重，但并没有过多关注。加上秦朝的时候姓氏也很少，所以也就不可避免的出现了扶苏和胡亥作为姓名这种情况。
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先秦时期，姓氏有别。王国维在《殷周制度论》中所述：“男子称氏，女子称姓，此周之通制。”所以，像周文王姬昌、周武王姬发、秦始皇嬴政等这些叫法。都是后世对他们的称谓，而非当时的合适称谓。
姓代表着血缘，是用来辨别婚姻的，而“氏”是用来别贵贱的。始祖之姓，谓之正姓，而氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，而庶姓则随时可改，因为同出一祖的人太多了，而分支派别，并无专名以表之，随着专名沿袭太久，则共此一名的人太多，不得不改了。明末大儒顾炎武在《原姓》中写道：“氏一传而可变，姓千万年而不变”。
氏是用来别贵贱的，而国君最为尊贵，无需用氏来辨别。
最贵者国君，国君无氏，不称氏称国……次则公子，公子无氏，不称氏称公子……最下者庶人，庶人无氏，不称氏称名……
所以有公子扶苏，公子胡亥之说！
我是一个存在483
秦之前，男称氏，女称姓，秦始皇就叫赵政，史书上也没有「嬴政」这个叫法。他的儿子就叫赵扶苏、赵胡亥。那个引经据典说男称姓女称氏的明显装逼失败。
亲之后，姓氏合一。今天的百家姓，几乎都是先秦时代的氏。
占星师静电鱼
大家都知道秦始皇叫嬴政，赢自然就是他的姓，赢自然就是他的姓，赢的姓氏在中国非常少见，但确实是一个中国姓氏，也是上古八大姓氏之一。胡亥和
扶苏是他的儿子，他们自然也应该姓赢，只不过他们的名字叫扶苏和胡亥而已。
扶苏这个名字非常文艺，在古代称呼扶苏，一般都叫他扶苏或公子扶苏。事实上，出于对他的尊敬，当时的人们不会将赢这个姓，架在她的名字前面。
李哥哥1992
嬴姓，赵氏，名政，女的称姓，像什么季嬴、文姜、宣姜、南子、息妫、文姬等，嬴，姜，子，妫，姬都是姓，姓是不可以变得，氏可以根据官职，封地等变化而变化，魏国韩国这两个都姓姬，因为封在魏地，韩原而氏是魏，韩，还有那些氏是司马的，赵国也是嬴姓，封在赵而氏为赵，秦赵的祖宗是哥俩。至于扶苏和胡亥这两个肯定是嬴姓，氏吗我感觉应该是秦，秦扶苏，秦胡亥
殿前司都点检
嬴扶苏、嬴胡亥
贝贝127554956
秦始皇他就不叫嬴政而叫赵政。姓赵氏
