1753年，大英博物馆建立，它是全世界第一个对公众开放的大型博物馆。
1636年，比利时画家弗兰斯·弗兰肯二世所画“奇珍室”一角。
故宫博物院作为中国博物馆的代表，近些年也正在不断探索新的契机。
伊娃-玛利亚·森教授
法治周末记者 于伟力
博物馆最初产生的时候并非作为教育学范畴下的实体概念，更多的是贵族用于收藏甚至炫耀自己的私产而设立的，直到17世纪，私人收藏家开始公开其珍藏文物供一般民众参观，私人博物馆才开始出现，随后公共性博物馆也开始慢慢诞生。
1753年，大英博物馆建立，它是全世界第一个对公众开放的大型博物馆，如今依旧是众人趋之若鹜的殿堂。
如今，各种规模、各种类型的博物馆在世界各地为大家展示着不同的风土人情、文化内涵，博物馆也在适应社会发展的漫长历程中，逐渐演变成多职能的文化复合体。
随着社会的发展，博物馆的职能仍在不断地发展变化之中。博物馆的新职能、新形态、新方法、新的收藏对象也不断地出现。
3月28日下午，受北航人文与社会科学高等研究院之邀，德国帕德博恩大学物质与非物质文化遗产研究首席教授伊娃-玛利亚·森女士做客北航“高研论坛”，为众多在场的校内外师生做了题为“博物馆——从欧洲现象到全球制度”的专题讲座。从古代到现代，从欧洲到中国，博物馆在成为文化重地的同时，也面临着新时代的挑战。
探寻博物馆的现代意义
伊娃-玛利亚·森教授的研究领域涵盖建筑理论与历史，以及16至21世纪的城市发展，尤其关注17至21世纪的教堂建筑。此外，她还涉猎文化遗产、历史古迹的保护、修复、重建和复原等方面的研究。
早在2017年，她就曾受邀访问清华大学，就有关德国博物馆学与文化遗产研究方面进行过学术交流。
当时，伊娃-玛利亚·森提出，自20世纪70年代以来，博物馆的展示方式已经逐渐产生了全新的变化，但是这也随之引来了一些非议。她以德国博物馆为例，德国法兰克福历史博物馆的展示模式为了侧重于教育和学习，提供了许多解释性的说明文字，因此展览很快被批评为仅为阅读展览，而不是观看。而从1971年至1994年在德国国会大厦举办的展览“德国历史的问题”，则大量利用包括挂图在内的图示化演示方式，因而吸引了大量来自德国国内和其他国家的游客前往参观。
对此她强调，目前越来越多的博物馆正向公众深度开放，这就需要博物馆从业者重视博物馆的教育目的，同时还必须继续强调藏品文物自身在博物馆展示陈列中的核心地位。未来博物馆从业者要重新思考和设计文物藏品的展陈模式，大胆引入数字化的先进科学技术，将展陈方式扩展到无形的嗅觉、声音等感官层面，从而增强博物馆展览的互动性与娱乐性，这些无疑都构成了博物馆提升自身吸引力的重要方式。
而这次前来，伊娃-玛利亚·森将更多的目光放在了影响力日益增加的中国博物馆之上。她不仅讲述了欧洲博物馆的发展历程，同时也梳理了博物馆事业在中国的发展情况。
在此次“高研论坛”上，伊娃-玛利亚·森以精准的数据统计，系统阐释了1949年以来，中国博物馆建造发展的数量和观展人数的增长。1978年，中国共有349个文化历史博物馆，到2009年，这个数字增长了8倍，达到2970个公共或私人博物馆。
据2014年中国博物馆协会公开资料显示，从2009年至2014年间，中国博物馆数量增长了40%。同时，2008年，中国博物馆的参观人数增加到近2.68亿人，这个数据在2003年至2008年间，增长了一倍以上。国家文物局曾提出，到2020年，全国博物馆公共文化服务人群覆盖率达到每25万人拥有1家博物馆，观众人数达到8亿人次/年。
伊娃-玛利亚·森进一步指出，由于大量新博物馆的成立，相关的机构需要能够配备充足的展品，还要让馆藏人员训练有素，尽快熟悉工作内容，制定长期或临时的展览主题，把对公的私人物品和文化传播带给更多的人。
在中国历史博物馆文物的迁移、保护和收藏方面，伊娃-玛利亚·森谈到，中国博物馆拥有各个朝代的收藏品。这些藏品为中国的收藏历史提供了资料、凭证。而收藏品的范围主要集中在清代乾隆时期，当时，这些收藏品首次被编入到国家的历史文物类目中并系统扩展。这个过程中，它们(如青铜器物等)除了作为艺术作品本身，还保持了仪式性，让收藏品在被收藏的过程中得以世俗化，为公众开放。
此外，伊娃-玛利亚·森还以故宫博物院和台北故宫为例，向现场师生展示了博物馆建造的特点和珍贵的皇家收藏品。
她介绍，1925年，故宫博物院成立，皇家的那些藏品被转移到正式开放的故宫博物院内，才使得更多的人有机会亲眼目睹这些珍宝。
即使是在抗日战争期间，这些藏品在南京、重庆、成都等地颠沛流离，依旧在艰难的环境中进行过短暂的展出。
博物馆最初起源于欧洲，伊娃-玛利亚·森也为现场的观众介绍了欧洲博物馆的发展史。自16世纪中叶以来，欧洲王室贵族建立了以展示珍贵收藏、古物的好奇屋和珍品柜，这成为后来博物馆机构的雏形。
18世纪后，卢浮宫、大英博物馆等现代性公共博物馆开始出现，其基本功能是教育使命、教学和审美享受。19世纪和20世纪早期，博物馆中所展示的文化，成为促使欧洲各民族国家产生的重要推动力，民族精神在博物馆文物的展示和研究中得以凝聚。与此同时，建筑师们也展开了关于博物馆在城市空间布局与规划的讨论。在19世纪的进一步发展过程中，欧洲国家出现了如技术博物馆、自然历史博物馆和工业商业博物馆等新型的专题博物馆。
20世纪以来，得益于时代发展的浪潮，包括德国在内的世界各国的博物馆数量急剧增加，博物馆事业蓬勃发展，博物馆建筑作为重要元素，也成为了城市的地标和文化焦点。因此，在展览方式、内容和建筑设计上也开始转变。
在伊娃-玛利亚·森看来，博物馆的改变与城市的文化发展和社会制度、生活方式等发展密不可分。
在此次讲座尾声，她总结到，时代呼唤新的思考，以博物馆为代表的文化机构，成为了文化记忆的场所。教育与博物馆相联系的理念，及其理性与知识相关的定位和意义，博物馆不是为了弥补传统，而是为了从传统制度走向新的科学理性。
博物馆的生存与发展
博物馆作为公共空间的形态，不仅具有象征意义，还是一个国家历史文化的重要核心。博物馆的开发、利用、保护都是人们关心的话题，就此法治周末记者专访了伊娃-玛利亚·森教授。
法治周末：你曾提到博物馆在开发和利用方面的经验，请问在德国博物馆在公共教育功能方面，如何通过制度和立法予以保证？
伊娃-玛利亚·森：德国所有的博物馆，都会有一个类似标签的功能。当博物馆有了这个功能后，就能够保证其具备公共教育的功能。而德国在制度和立法方面还比较模糊，只有在一些法律上，如国家法和州法中提到相关博物馆功能的规定，这其中就包括公共教育，但目前并没有国家层面的，与博物馆具体相关的法律。
法治周末：对于博物馆的开发与利用，在实践中存在哪些困难与约束？
伊娃-玛利亚·森：在欧洲，有很多不同的博物馆，如州立博物馆、国家博物馆、城市博物馆以及其他类型的博物馆。它们可以自由选择，决定收集怎样的展品，做什么主题的展览，以及人员配置上的安排。学生毕业后，也可以选择在博物馆中当志愿者。然而，这些事情并没有一个具体的规章制度或者机构、人来控制。
法治周末：从德国到欧洲，许多博物馆与建筑关系密切，在历史建筑、文物的开发与利用中，如何兼顾保护？
伊娃-玛利亚·森：这的确是个问题，我们在新的展览条件和保护原始展厅外观方面始终存在困难。我认为有三种办法可以解决这些问题：第一，在每个房间里建筑新的空间，不改变它的原貌；第二，尽量去使用部分古建筑延伸扩建的房间；第三，以不改变古代建筑为原则，在整个原始的房子里，再设立新的展厅，把它们隔离起来。
法治周末：你此前已经到过中国，是否去过中国的博物馆？如何看待中国博物馆发展的现状？在你看来，德国有哪些可以借鉴的经验？
伊娃-玛利亚·森：我大概去过6次中国博物馆，我认为所有的博物馆都应当联合起来，交换经验、互相学习。对于中国博物馆的发展现状，近年来，我也注意到，中国开放了近百家各种主题的博物馆，但在馆内人员的配备方面，还应当加强，如管理、运营、向导这方面，需要更多的专业人士参与。
欧洲有200年的历史，博物馆中的教育功能是重要的功能之一，如度过休闲时光、娱乐等。在德国，博物馆在人员配备方面投入非常多，他们可以决定举办怎样的新展览，如柏林博物馆，有多达上千位工作人员。很多研究人员在大学期间就到博物馆，专门从事展览、教育、反馈等各方面的工作。这在中国或许只有故宫博物院可以做到，其他博物馆都无法实现。
另外，中国博物馆在展览背景的设计上也有待加强。如很多展馆对展出环境缺乏介绍，甚至根本没有介绍，尤其是多语种的介绍。观众在看到展品前，应当最先知道处在怎样的环境中，这个环境就包括展览本身的描述、装饰等，而不仅仅是展品。
法治周末：近年来，故宫博物院做出了很多的创新，引发许多关于博物馆开发与利用限度上的争议。你如何看待这种争议？
伊娃-玛利亚·森：对于故宫博物院的创新，如灯光秀、火锅宴、文创产品等，我都有所了解，但我始终不明白，故宫博物院为什么要做这些。在我看来，它已经有足够好的展品，所获得的关注度也足够多了。它应当更专注于展品本身，而根本不需要借助其他的创新方式来体现自身的价值，吸引更多的注意力。
在欧洲也有类似的活动，如博物馆夜游等。很多游客选择观光的目的，不仅限于对馆内展品的兴趣，同时还想要享受这种不同的体验过程。
法治周末：近年来，在中国出现了很多民间博物馆，但民间博物馆的生存往往较为艰难。在欧洲，民间博物馆的生存现状如何？
伊娃-玛利亚·森：欧洲有很多民间博物馆，它们中有部分会通过捐赠等方式，让藏品进入公共或国家博物馆，来达到呈现自己展品的目的。事实上，公共博物馆并不愿意接受，因为这些捐赠藏品的质量，影响着公共博物馆的主题，甚至有时候不得不改变展览的主题。
我比较反对民间博物馆的这种行为，因为很大程度影响了公共博物馆的发展。
法治周末：现在，越来越多的游客将博物馆作为旅游目的地，在此基础上，许多旅行社推出了“博物馆路线”来招揽游客，你如何看待这种博物馆旅游业态的发展？
伊娃-玛利亚·森：这是一个问题，如游客去卢浮宫，只是为了欣赏“蒙娜丽莎”，事实上有更多好的展品被忽略了。因此，我建议游客去任何一个博物馆，也要关注到其他的展品，而不仅限于最著名的那些展品。
由于游客对西方文化和历史了解不足，因此才会过于依赖旅行社制定的“旅游线路”，让他们决定旅行的方式。当游客对西方或中国的文化、历史有足够的了解，他们完全可以自主选择旅游的方式，而不再通过旅行社来决定。
法治周末：在德国，博物馆的馆长通常扮演怎样的角色？
伊娃-玛利亚·森：德国的博物馆馆长通常要决定博物馆的发展方向，在其中作出选择和决定。他不仅要是一个艺术史学家或历史学家，还应当积攒多年的博物馆经验，对博物馆有深厚的研究。
法治周末：你提到博物馆应该保持非商业性，秉持对外开放公共学习教育使用的特性，请问，倘若博物馆非商业开放，如何才能良性循环持续运营？
伊娃-玛利亚·森：博物馆不应该商业化。我认为最重要的是让国家来支撑博物馆的运营，坚持使用国家或城市的基金，而不是通过私人捐款的方式。倘若通过私人捐款的方式，就不能保证博物馆的非商业性。
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