《论语》中有言：“过犹不及。”
这就说明了，凡事皆有度，过则易损。
不管是为人处世，还是身心健康，都应该掌握一个“度”。
一旦超过了这个“度”，必然会给我们造成极大的困扰。
“不过度”的人生，才是一个人最好的生活状态。
01
衣不过“暖”
穿衣，讲究的是，根据不同的时节来添衣保暖、减衣散热，以此保障身体的健康。
除此之外，衣着得体，不失礼于人就好。没必要为了满足自己的虚荣心，而追求虚华的样式，让自己承受过多的压力。
一个人真正的气质，是不能够从穿着打扮中体现出来的。
即便你衣衫褴褛，但只要你内心干净，却比大多数身着华贵，内心龌龊的人好上太多了。
华丽的外表或许可以遮掩内心的空虚，但绝对掩盖不住来自灵魂的“腐朽”。
02
食不过“饱”
东晋的葛洪说：“不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。”
吃饭，不能等到饿到极点才吃，也不能吃太饱；喝水也是一样。
很多时候，我们饮食也要讲究“自律”的，不能暴饮暴食。
“七分饱”，用来满足人体对食物的需求，留下“三分饥”，让肠胃运动缓冲一下，防止压垮肠胃。
当然了，饮食也要讲究，荤素相兼，合理搭配，不能吃太过油腻和辛辣的食物。
03
住不过“奢”
生活不必追求奢华，住所不用太富丽堂皇，只有居室干淨舒适，自己住得舒服就可以了。
太过奢华的享受，容易夺人心志；反之住所简陋一点，倒是能磨练心志。
正如刘禹锡所言：“斯是陋室，惟吾德馨。”
住所小一点倒无所谓，只要自己品德高尚，必然会有一种别有洞天的感觉。
04
行不过“富”
出行的方式讲究的是便捷，而不是排场，这也能达到目的地，不管是以何种方式出行都是可行的。
“行”代表的也是一个人的言行与行为。
金钱或许能帮你一时，但绝对帮不了你一世；用金钱来达到目的，绝对换不来真心。
而且，这种重财轻德的行为，也会极大破坏自身的“风水”，让自己陷入金钱的陷阱中，渐渐迷失，不可自拔。
05
劳不过“累”
工作讲究的是，劳逸结合，不能总是事事操心。
要知道，过度的劳累是很容易滋生出不少疾病的，没有任何工作，是值得我们以健康为代价来换取的。
毕竟，人的身体也像是一个“机器”，长时间的运转，必然会导致“零件”的损坏。
若是等机器损坏到无法修复的时候，才知道后悔，那么一切都晚了。
06
逸不过“安”
劳逸结合，不能过于操劳，同样的，也不能过于安逸。
正所谓“生于忧患，死于安乐。”
终日无所事事，安逸无为的生活，只会让你对生活渐渐丧失兴趣，体会不到“生而为人”的乐趣。
所以，人一旦空闲下来了，一定要早点事情做，或浇浇花、或练练书法，或看看书都可以。
让自己忙起来，就是最好的养生。
07
怒不过“暴”
人生下来，便是有脾气的；发脾气也是每个人的常态，但能管得住脾气才是真正的本事。
要知道“气大伤肝”，生气不是解决问题的途径，人要懂得冷静下来，才能想到真正的方法。
还有，我们应该学会乐观处世，提高自己的修养，用豁达开朗的心态面对风雨。
08
名不过“求”
所谓“是非成败转头空”，世间一切荣辱、成败、功过、名利都将会随着黄土被深埋地下。
既然到头来都是一场空，当初又何必汲汲营营，为此失了本心呢？
这些名利就如同过眼云烟，转瞬即逝，不必太过在意；人，生于世间，不过是为了完成一次名为“认识自我”的修行；若是执念于名声而迷失了自我，就太过得不偿失了。
09
利不过“贪”
俗语说：“好酒红人脸，财帛动人心。”
面对生活中的这些金钱诱惑，酒色财物，很多人都容易产生动摇，要是意志不够坚定，最终沉沦其中，迟早也会为自己的贪婪付出代价。
世人逐利本是常态，但要讲究“君子爱财，取之有道”。
任何利益都应该通过正当的途径来获取，不可妄想走歪门邪道，最后害人害己。
人嘛，就应该懂得知足，钱不在多，够用就好，如此才活得轻松自在，不能俗物缠身。
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心中有尺，做事有度。人的一生，总会面临各种诱惑，只有坚守住心中的“戒尺”，人生才能逢凶化吉，转危为安。
牢记这“九不过”，肯定能行好运，避大祸。
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