灵缘康
因一句“你们都是饭桶”的文章，认识了朱鹤亭这位老中医。他因此成为攻击中医者们的靶心，有了抹黑中医的口实。
据了解，朱老行医香港，中医得道，养生在行，著述若干，九十有余，享誉海内外，而非泛泛之辈，所以敢在大学医界学者交流的讲台上口出“狂”言，斥责西医教授医者们：“你们都是饭桶”，理直气壮地雄称中医治病的“三根手指”！
如果尊重事实，就该承认中医名老医者多高寿，八九十岁、上百岁者并非个别；这说明什么问题？因为中医生懂得如何养生；这个“如何”并非简单地吃喝行卧，它蕴含着一整套符合人之生命规律的秘诀，这个秘诀的前提就是尊重人体自身与天地自然的合谐，即古人追求的“天人合一”；这对于心胸狭隘、心浮气躁的一般人是做不到的，因为这是个气量问题。我曾问过一个老中医：“网上中西医争论很厉害，你怎么看？”他笑笑说：“真懂中医的人，不用去辩，因为不懂才去辩输赢，何必费气？”这就是气量。事实上，争辩者多是医界之外的人。
中医者之所以会养生，根本原因在于对“病”的认识理念，即把病分为两大类，一是“未病”，一是“己病”；能治“已病”者，不认为有本事，因为病症已见，一目了然，医者用药开方己胸有成竹，故而认为好治，医者被称为“下医”；病在未及身未成形就遏止住了它，使之不得患生，此为治“未病”，医者明察秋毫，被称为“上医”；能有效养生而不生病，所以谙之其道者长寿。高寿的名老中医都是善上医者，既能愈下医之病，又能养上医之体，老天爷也会厚待他。所谓“治未病”，有两个含义，一是此病未起而有可能起，即退之；二是此脏器之病有引发另一脏器病变之可能而遏之，以保另一脏器安全；正由于中医的这一顾全大局，整体视病，治病以救人的思辨理念，拯救华夏民族数千年，依然还能服务于现代人类，而未成为考古者去发现的课题，应该是幸事而非祸事；极力唱衰中医的应是用心叵测，并非是本时代天理非灭之以得安生。
中医是东方思维的产物，西医是西方科学的产物，两者有着本质上的差异，优劣对比是明显的。古有“不学《易》不可为医”之说，医之理源出于《易》，《易》理在道，“一阴一阳之谓道”，阴阳体现的是平衡、是终始、是互补之道，阳之终为阴，阴之终为阳，阳始即为阴终，阴始即为阳终，物极必反，周而复始，形成一个圆的轮回运动；老中医李可就谙熟中医圆运动的规律，以之形成自己诊治的特点。五行生克具体地体现了这一圆运动规律，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，完成一个圆运动封闭过程，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，亦完成一个圆运动封闭过程，有终有始，是为圆满，没有一行可独占鏊头；因此，从“病”到“愈”，是一个圆运动运化过程，不可能一蹴而就，一步到位，这也是中医治病过程中根据服药后不断增减调方以适病症变化，直至病愈的原因；这样做不会大伤人体元气，能有效保护脏腑不受伤害；这是东方思维下的中医。西医对“病”到“愈”的认知是建立在灭菌的直线思维上，认为杀灭细菌就是治愈；用药对脏器的损伤是置于后的，先解决眼前之症，药不行，用手术，三下五除二，这就是西方科学的直线思维。中医以人为一个整体来看其病对身体的影响，顾全体内一切器官的完好，因此是宏观诊治；西医注重所见症状的状况，用尽各种手段来处理这个状况，因此是微观诊治；中医治愈则愈，西医治愈还需后期调养，速而未达。
西药常有公布停产禁用的情况出现，原因在于其所谓双盲试验数据来源于实验室测试，药性仅经小白鼠试验，但真正用于人体，却发现出了问题，人不是鼠，治出了新的病人，于是不得不赶紧停止，病人越治越多，原因就在于西方科学诊治理念的纰漏。西医用药，取决于实验室结论，药为化学合成，化学合成成千上万永无终结，新药可以不断衍生，但也可以不断失效而废止，因为它是科学的产物；科学有始，有发展，并非一成不变的定式，变促使科学不断向前发展，但它始终在路上，没有结束，《道德经》说：“功遂身退，天之道也”，科学或有功，但难“身退”，一直向前，因为它无法做到生灭终死，因此亦难得“天之道”，不能周圆自我。天之道，就是阴阳周圆流转；西方科学没有东方的圆思维，直线思维使之无法圆满；但几千年的中药，谁听说过当归、黄芪、三七、杜仲、何首乌、红花……等治病药材失效停产？没有！道理就在于这些药材都体现了从生到收有始有终的圆运动过程，这一过程就是最好的双盲试验，谁也阻止破坏不了，从神农尝百草，历经沧桑而总结出来，是大自然对人类的最好馈赠，在天地大运转中得道阴阳而长在；这是中医药废不了的根源所在。反观西药，化学合成，能历世经久吗？试想一下，如果西医没有化学合成药，能治病吗？
科学在不断发展，在直线向前，可以不间断地创造出各类新型医疗器械，西医依靠它来了解人体，如果扪心自问，如果没有先进的医疗器械、没有可以逞一时之能的化学合成药物，西医除了外科手术的技术活外，剩下的医术是什么呢？西医是靠什么去提高医术呢？皮之不存 毛将焉附？
中医得益于东方的圆动终始思维之道，而非直来直去有始无终的西方思维，因此有辨证的施治医术，有可精湛的医术提升，靠着三根手指，望闻问切，而能治未病，也能治已病，能解救病人出苦海，所以有足够胆量敢骂西医是饭桶，这就是中医朱鹤亭的底气之根！
用户9878233953554
朱大师，鉴于您说西医是饭桶，根本不会看病，治病也只您的三分之一水平，现特邀请您来ICU，算了，还是说国语吧，您是中医，邀请您来重症监护室指导工作，以提高医生水平，我们将热烈期待您用三根手指诊断颅内出血部位、心脏梗塞部位、吐血原因、深度昏迷原因等等，以提高诊断技术，并且我们将抛弃体外循环机、心电监护仪、气管插管等等西医技术，学习您气功、针灸等治疗脑溢血、心肌梗死、肝脏破裂、脾脏破裂、肿瘤等等，还有凶险的法乐氏四联症病症和主动脉夹层瘤，对了还有大师能自己治疗自己心室颤动的中药，以提高重症监护室的生存率。另外，也邀请网上崇拜朱老的网友，遇上危重病情，请送朱老牵头指导过的重症监护室，在朱老的保证下，死而复生，包治百病！！
LaLargeurdela974
朱鹤亭；男，1927年出生于青岛，现居香港，道号；玄鹤子。是国际知名养生学家，食疗学家，中医文化学家，中医文化大使，道教、道医高人。自1974年进入社会用道医应用临床，为人治病，诊治很多名流人士，在国际社会有较高影响力，对于传播中医文化，传承中医做出了贡献！。朱鹤亭先生用道医为他人治病至今巳有四十四个春秋，享有较高声誉，得到国际社会认可！。玄鹤子；其父是青岛崂山道士；玄中子，母亲信仰佛。玄鹤子，道教传人，武术家！，他传承道教文化、中医文化；长于用食疗、点穴、针炙、气功、及中草药等综合疗法为人治病。著有；《中国秘传宝典》(四册)，《养生之道锦襄》，《养生益寿秘法》，《糖尿病防治》，《新生命》，《道家养气生气功》，《健康是福》，《性爱情缘》，《经络与运动医疗》等著作。
博昼
朱鹤亭老先生在中医上有建树，这无可厚非，但能不能代表国医大师还有待商榷，孺家讲求中庸之道，从不走极端，对于什么大师，什么家，伟人从不迷信，不蔑视，独立思考，求实求真。对饭桶定论，难以苟同。中西医各有千秋，西医发展领先于中医，这也是不争的事实，西医讲求微观，中医讲求宏观，西医运用大量的科学有段，对病理，细胞，病毒分科分类，具体细化，运用生物学，化学对病毒抑制杀灭，很直观且见效快。而中医很抽象，讲求望闻问切，四珍合参，对五脏六腑进行辩证施治，即金木水火土，相互克制，相互依赖，相克相生，药物药性，四气五味，升降沉浮，即有阴阳学说，又有卫气营血学说，互为表里，治疗有八珍八法，按四季更替，时辰变化对生理变化的影响，风寒湿热燥火对表里的影响辡证。最难的是辩证与组方精当，并为此总结了汤头歌决作指导，很多医者对于古方药物归经与化裁掌握的很不到位，不论你的皇帝内经，医宗金鉴，伤寒杂病论，还是叶士天女科，真正作到逐方分析，太难太难了，领悟起来十分吃力，最具代表的是六味地黄汤（丸）是滋阴的，专事阴虚阳亢，可它三补三泻，为什么要用这几味药物，为什么不用车前子而用泽泻呢，古方治疗崩漏带下为什么用健脾汤又加安神的朱砂呢，查遍所有名医名方，其实并不神秘，所谓的偏方也只不过是对药性药味归经疗效辩正确了症。当年我师治一颠痫，各大医院同下天麻钩腾饮，神鱼亦然，可他却单用三斤白术，上万元的病几十元药到病除，苦思月余，恍然大悟，辨证难，组方精当更难。这也是很多中医学院出身的医生只图文凭资质，不去苦研辩症，治不好病，也要不了你的命，筒单地用现代仪器一检查，中药西药一齐上，病好了，钱多划了。真正医者如果没有一棵善良的心，只会骗钱，让你多吃药，但你要苦心钻研组方又有一定风险，加之现在社会庸医太多，对中医一知半解的江:湖骗子无不打着中医旗号，骗钱骗财，用中医保健是个伪命题，即使可食中医常食无益，绿豆，何首乌食多伤身，大毒治病十去一二，中毒治病，十去三四，无毒治病，十去六七，很多针炙医师只迷信穴位，可脉络比穴位更重要，阿是穴，七经八脉，很多都应放弃传统针法用药点穴，药效神速，很多病症用传统理论药方几乎没有效果，翻遍药学刊物，对古方多达几十味方剂的组方分析，几乎为零，对于阳萎古医书案效果不佳，可破血散结往往可以根除，中医确实落伍了，中药房几乎没有原生态药了，细化分类不见综影，归头归身全一个样，种植药物剂量少了无用，多了君臣佐使失调，别怪人家骂我们中医骗人，连我们自己都知道中医没落是迟早的事。
骑马神鱼
朱鹤亭因在某大学与众医界学者交流，说出:"你们都是饭桶”，而名噪一时。我也是借此在网上了解这位大师，查询一些资料，觉得有他很了不起。首先他修道气功养生，对中医的研究也很深，享誉中外，出了许多养生书籍，畅销海内外，一书难求之状。
有网友质疑朱鹤亭，说他小学文化，假气功，投机中医，假大学文凭，靠写书行骗，等。这些都是经不起实事推敲，反而正是证明一个中医人，来之不易的成长过程。
其理由是:
一，他修道，习练气功，这是掌握中医的最佳选择。
二，说他小学文化，假冒大学文凭，投机取巧。这些都是妄猜，小学文化怎么写出那么畅销的书籍，你当众人傻？说他投机取巧，练就一口好口才，他出书治病，没见他凭口才吃饭呀？再个北大假文凭，北大生本就不多，若有假冒，还需你来瞎说，早露馅了，何况他还来北京讲座，受高规格邀请，除非你指证，否则，岂能乱猜谄人。
三，朱老上世纪二十年代生，距今九十有余，道骨仙风，从外形上合乎中医的修道养生，高人之貌，说明他有真实的修道悟道之功。
四，中医的最高境界就是自身修悟得道，非一日之寒，朱鹤亭上世纪开始研中医，到如今语出惊人，说明他真的有了道痕，凭他虽说出“饭桶"二字不好听，但他也以实事论证自己的语言，让在座的人诚服，没有欺骗之意，同时他也没否定西医(靠科学家)。
五，说朱鹤亭在香港无诊所，无医证，这更可笑。证不证的我不知，单凭国家级别的精英邀请，参加医学讲座，他怎无证无诊所，象个土方士呢？金庸写武侠小说出名，大家共认他是作家，而没人认为他是武术家(其实他真的懂武，而且很厉害〉。
朱鹤亭敢说出"饭桶“二字，是他凭他的中医之术及内涵，绝非妄言，是本事，是底气足，更是中医人的骄傲！挺他无二。
苦善禅根1
我国近代史的悲哀正是儒家文化的结晶，五四运动的精神开始了对儒家思想的冲击，任何事都要一分为二对好的传承，近代对中医打压过甚，用近代科学解释不清楚的中医中药一律用封建迷信压制，现代科学认识了经络国际上认可针灸，科学是无止境的，要相信事实我曾经是一个乙肝合并甲亢的严重患者，同单位的乙肝患者均先后死于肝病，我受益于中医中药乙肝五项多年全是阴性，甲亢基本痊愈。我的一个战友哥哥，因癌晚期被西南最大医院汇诊生存期最长三个月，患者要求出院，吃中药粉粉，能行走时就在乡村道上走走，半年过去又去该院复诊癌细胞在正常人指标下，该院动员能否百年后将遗体捐出供科研。中医治疗若无用能有这么多群众信任吗？
戏如人生147094586
不要以中西医论短长。我们生活在中西医文化科学理论技术研究发展认识思想对立的时代。“对立是统一的基础，统一是解决对立问题的基本方法”。
但是在发展过程中，用引进西方学历级别职称制度及“执业医师法”。对西医文化科学技术研究发展，进行“说你行，你就行，不行也行”的特殊保护。同时对中医文化科学理论技术研究发展进行“说你不行，你就不行，行也不行”的西化封锁灭绝。这种发展公平吗？
中西医在极不平等的制度下发展证明，西医根本就没有能力统一人类医学文化科学理论技术研究发展。另外，西医药发展经济确实优手中医。这种以人体为战场，以炎毒菌为目标，以西药为武器展开的人体大战。任何人都无法逃过西医药不能根治疾病，对人体产生毒副作用的惩罚。
有人说中医发展落后，在各种条条框框的封锁下怎能不落后。而事实证明，中国中医在上世纪九十年代未，就完成了现代化技术推理研究发展。但是面对高层科研垄断又能咋办。
引进西方学历级别职称制度及“执业医师法”最大的作用。就是封锁灭绝了中医科研为代表的，现代化中华民族文化科学理论技术研究发展。
中国暗渡陈仓科研军团代表:丁
用户3952914800960
中医的悲剧就在于类似朱鹤亭这种真正医术高明，传承完整的高人太少了！
过去毛主席推广的“赤脚医生”，都是中西医结合，以中医为主，极大改善了农村的医疗卫生状况，中医得到了继承。这种模式为全世界称道！被许多国家学习、推广。
后来搞医师执业资格，而大多数中医都是代代传承，没有正规医学院的学历，导致真正会看病的中医没法行医，而摆在医院的所谓大夫，都是离开仪器什么都看不了的庸医，许多人都是靠关系摇身一变成了医生。
最终造成了中医传承的断代，如果这种情况不改变，中医危在旦夕！
红雨
前些年看电视健康节目看过朱鹤亭讲的还可以。有一次他讲秋天某一天晴雨与春节晴雨相关，当年我记下来验证他还真说对了。他被称为大师也可以，但他不是国家发布的几批‘’国医大师‘’。
我知道的第一批30名国医大师中的四位中已经有两位驾鹤西去了，虫药专家朱良春九十八岁，针灸专家和援非针灸专家贺普仁八十九岁，还有程凯他爷爷也是针炙国医大师也西去了。健在的有路志正快百岁了，推荐吃姜我感觉试了还真灵，还有李济仁年龄记不清了，保健茶养生，他讲自己中年五更泄自己治疗了。我已前也有一段时间没到五点钟就要大便后来才知道那是病。
中医药太深奥了，能专长几科就非常了不起了，能专透一科也就了不起了。
aa老朽
我是一名医务工作者。现代医学的医生是饭桶，完全正确，因为正常的医生凭本事凭服务凭疗效吃饭，养活家人，就是普通百姓。朱大师或者说他的粉丝是“粪桶”，吹牛搅屎棍而已，你啥病都能治，而且能治好，只要有点脑子的人想想就能明白，不过神棍永远不缺跪舔者，记得有病找他，别找真医生才是知行合一。不用仪器就算真本事？那你有本事就退回到2000年前的生活方式，至少别用西方人发明的手机、汽车🚙，还有电，粪丝还想用石头来保家卫国，坐着鞭炮登月呢？！真正的好中医有，但别让朱大粪搅臭了。
