KoraManuja

中国古代社会统治者为了约束臣民，惩罚犯罪者制定了许多严刑峻法，更是创造发明了许多残酷无情的刑罚处罚方式。

这些刑罚方式直到今日听起来仍然让人不寒而栗，闻之色变。

其中尤以凌迟、车裂、腰斩等最为残酷。除了这些酷刑外，影视剧中我们还经常见到一种古代处罚犯人的方式，即挨大板子，学名“杖刑”。

（晚清杖刑实拍）

作为中国古代的一种刑罚之一，杖刑早在东汉时期即已出现。

它是指用荆条、棍棒或其他木质板子（如竹板）拷打犯人的背、臀、或腿等部位。

受杖刑之人，轻则遭受皮肉之苦；重者则留下身体残疾，一辈子在痛苦不便中度过；最重者则当场毙命。

《聊斋志异-促织》中曾有过一段关于杖刑的描述：“宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离。”可见杖刑之残酷。

到了南朝梁武帝时期，朝廷正式制定了杖刑有关的处罚方式。即规定，行刑工具用荆条制成，并按犯罪程度高低分为三个级别对犯人处以杖刑（犯罪越严重者遭受挨板子的数目越多，力度越大）。

隋朝建立后，国家开始将杖刑列为五刑之一（其余四种为：笞、徙、流、死）。

围绕杖刑还出现了一个名词——“杖钱”，即给施杖的衙役部门或实际执行人以金钱贿赂，以求免受杖刑之苦或减轻行刑时的力度。

清代方苞所著的《狱中杂记》曾记载了一个真实案例。

宋、明、清等朝沿袭杖刑这一刑罚处罚方式。并又规定，凡是女性犯人在受杖刑之时，必须扒光全身衣物，裸 体受刑。这样做的目的，就是要除了让她们身体上遭受巨大痛苦之外，心里上也对其进行摧残。以达到杀鸡儆猴，警示其余女性的目的。

直到中华民国成立后，才彻底废除了这一酷刑。

人世间有三百六十多行职业，而杖刑的执行者在古代也是一专门职业，他们在上岗前也都经过专门训练。说白了，打人也是项技术活，而这些人就是靠这门技术吃饭养家。

执杖在手，轻重、生杀只在一念之间。掌握这种本领的人，不仅能够顺利完成朝廷给予的任务，而且还能有选择性执法，进而从中获利。

（影视剧中接受杖刑之人）

综上：无论是杖刑还是其它古代酷刑，它都是统治者为加强统治，稳定社会秩序，使人们不敢轻易违法犯罪而发明的一系列处罚方式。

不同的是，有钱人可以通过金钱贿赂减轻处罚时的痛苦，而大多数普通老百姓则只能是坐以待毙，任凭其残酷摧残。

小司马说

挨大板子的刑罚，现在早已经不见了，现在的人除了械斗以外，谁也没有挨过大板子，不过小时候被大巴掌打屁股的滋味儿，恐怕还真有不少人尝过。

在我儿时，真就没少挨过父母的巴掌打屁股。

我小时候顽皮，招猫逗狗的惹恼了邻居，被人家找上门来告状，我的老爸抡起大巴掌，把我的屁股猛一顿打，这屁股疼的没说，不论是坐着还是躺着都受不了，只好是站着吃饭趴着睡觉。

那么老爸的巴掌是多少个我打成这样呢？

我第一次挨打的时候不知道多少下，以后挨打的时候，我便知道挨了多少下巴掌，有的时候是七八下，有的时候是十几下，最多的一次是20下。

我曾经看到这样一个视频，在东南亚某个小国，他们还保持着鞭刑，一个醉驾的司机被执行鞭刑，第一鞭子，那个人是浑身乱抖，还咬着牙硬挺，第二鞭子下去，那是皮开肉绽，于是大喊大叫，第三鞭子下去，只好趴在地上痛苦的呻吟，所幸的是没有第四鞭子第五鞭子。

据说这个人回家养了一个月才得以康复。

古代的酷刑虽然没有视频留下，但从一些书中描写，我还知道这大板子得有多厉害，水浒传里面的武松发配孟州，首先要200杀威棒，交了钱的可以免除，没钱的200杀威棒过后，非死即残，其实这杀威棒也是施耐庵的一个夸张的描写。

如果按照我小时候挨的打屁股的滋味儿，挨上个50大板子，这个人恐怕就得奄奄一息了，不用说200杀威棒，就是100个大板子，这个人的屁股恐怕就要成了肉馅了，这个人不死，他恐怕也要在地上爬行一辈子，因为即使骨头不被打坏，其皮肤和肌肉恐怕就得溃疡，伤好之后肌肉受到破坏，他不是拄拐，就是爬行。

人们在听岳飞传的时候，那岳飞被秦桧上刑，第一刑就是30大板，那行刑的狱卒同情岳飞，喊的声音大板子打得响，板子打在屁股上，就像拍巴掌一样，只有响声，不见疼痛，这就是各个行业里的绝招，谁给他塞钱他就照顾谁。

那主审官是个打板子的行家，马上换了人，打的板子，虽然不见响动，但板板见血，20大板下去，这岳飞痛苦的呻吟道：疼杀我也。

可见岳飞这个顶天立地的汉子，对于打板子也是难以扛住的，其疼痛的滋味儿，恐怕只有挨板子的人知道。

赵志军001

我是萨沙，我来回答。

杖刑是很厉害的，就是用大板子打。

正常来说，即便是壮汉，被打几十下就半死了。

小说水浒里面，卢俊义是天下第一好汉，身体极为强壮。

即便这样，他被打了30杖以后，也是疼痛难忍，当天走不了路。

你说李逵牛不牛？杀人狂一个，谁都不怕。结果被抓入官府以后，一顿板子也打老实了，自认是妖人李二。

再看武松，那么个硬汉，被张都监手下一顿板子打下去，也只能自认是贼。

至于杖刑能不能打死人，当然是可以的，甚至让你求生不能求死不行。

满清慈禧太后曾下令用杖刑打死记者沈荩。

《大公报》对这次惨烈的杖刑进行了详细的记录：“打至二百余下，血肉飞裂，犹未至死。后不得已，始用绳紧系其颈，勒之而死。”

“当杖毙时……骨已如粉，未出一声。及至打毕，堂司以为毙矣。不意沈于阶下发声曰：何以还不死，速用绳绞我……”

其实，打板子是个技术活。

差役打人板子，有的人被打得皮破血流，但骨肉不伤，养不了几天就能恢复；有些只是皮肤红肿，甚至没有破皮，但受的内伤非常重，有的就此残疾。

那么，打板子其实就操纵在差役身上，看看犯人愿意行贿多少钱。

清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子，被稍微打伤一点骨头，养了一个月的伤；第二个犯人送了六十两银子，只打伤一点皮肉，不到一个月就好了；第三个犯人给了一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了。

萨沙

其实古代打屁股是一个技术活，可以说所有的生杀大权，都掌握在具体执行人的手里。你也可以认为，这个差事是个肥差，真的是肥到流油的差事。

当然了古代的时候，被打板子的人，一般都是犯了罪的人，又或者是得罪了权贵甚至是皇帝的臣子们。

若是犯罪的是皇帝的近臣，又或者是皇帝不怎么想处罚，但是，碍于面子，又不得不处罚的人。行刑的人就会网开一面，意思意思了事，他们甚至，在行刑之前，会通知这个大臣，让他在薄薄的衣服里，塞上厚厚的垫子。

这样打起来，既不伤筋，也不动骨。再加上他们行刑的时候，给做点手法，被惩罚的人，也就是受个皮外之伤，根本没有什么大碍，甚至当天就可以下地走路了。

若是被惩罚的人，是皇帝讨厌的。甚至是皇帝想要置他们于死地的。那他们行刑的时候，就不会客气了。

说实话，几十板子打下去，那肯定是皮开肉绽，生不如死的。这种情况被打了，没有个三五个月，你想下床走路，那是不可能的事情。甚至有的人，在被打几十板子下来，就会一命呜呼了。

这样的事情，在整个明朝和清朝，并没有少发生。

我们就说若是行刑的人，对一些被罚的官员手下留情的话，事后这些官员，怎么也要给他们一些银两，表示感谢吧。

所以说执行仗刑的刽子手，真的是个肥的流油的差事。

官员们只要给他们搞好关系，那就等于是给自己买了一份少吃苦头的保险。

之所以说刽子手是个肥的流油的差事。

就是有的犯人在行刑的时候，他们会给刽子手一些好处，比如金子、银子之类的东西。

若是刽子手收了人家的好处，就会对人家手下留情。

但是，手下留情的同时，还不要让别人看出来。这才是高明的刽子手的做法。

收到好处之后，他们就会在手法上下功夫，把犯人打的浑身上下，都是伤，但是，这些伤都是皮外伤。没什么大碍，养几天就可以下地走路了。

可是，若是受罚的人，没有送给刽子手好处的话，他们就会公事公办。有可能受罚的人，被打的皮肤外面看来，一点伤痕都没有。

但是，很有可能已经伤到五脏六腑了。这就是所谓的内伤。

当然了熟练的掌握各种手法，是刽子手的基本技能。

这种手法是每个刽子手，在长期施行中练出来的本领。这也是他们吃饭的特长所在。可以说只要刽子手愿意，他想让你有多痛，就有多痛。想让你没事，就一点事没有，完全可以掌握到收发自如。

史学达人

打屁股这种刑罚，貌似只有中国才有的。但是可别小瞧了打屁股，打起来还挺疼的，那么究竟有多疼，小编带大家体会一下~~~

先看一下当代人的感受，这是拿着笤帚打：我爸拿小的笤帚打的我，挺疼的，就是疼，很疼，打了我大概得有几十下吧，红了，但是没有肿，但是走路就开始一瘸一拐的，因为有一边打得比较重，屁股有点火烧的感觉，走路的时候也不敢用力。。。。。。

这还是拿着笤帚，古代的杖刑用的是硬木棍子。

一般的罪犯在行刑的时候都要去掉衣物，因为如果穿着衣服，根据古代记载，打完了衣服黏在肉里，不好处理伤口，也不利于愈合，而且容易感染。（衣服黏在了肉里。。。脑补一下有多疼）。

但是对于普通的妇女受刑时候，则可以保留内裤。如果这名女子犯了奸淫之罪，那么就要脱光了裤子。意思是除了肉体刑罚外，还要受精神凌辱。

那么杖刑究竟有多疼呢？

首先是事实杖刑的衙役，《历代刑法考》中记载，衙役们要经过非常严格的训练，先用皮子包扎出两个假人，一个里面放上砖头，用来练习“外轻内重”手法的，要求打得看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎（这应该是给没打过招呼的人准备的）。另一个假人外面包上纸，然后给假人穿上衣服，“外重内轻”手法的，要求打得看起来似乎打得很重，但包裹的纸不能损伤（这应该是给打过招呼的人准备的）。

但是对于第一种打法来说，挨板子那确实是很疼的了。

东方国学

清代文学家方苞曾经写过这样一个故事，说有三个人犯了同样的罪，都要受杖刑。

为了少遭点罪，行刑前，他们都给差役送了银子，结果送三十两的那位，骨头被打伤了，回家养了三十天才好，送六十两的，就受了点皮肉伤，几天没事儿了。送一百八十两的那位，打完了板子，当天就能下地，步履如常了。

可见这打板子疼不疼，完全取决你花了多少钱，要想不肉疼，那就得心疼呀。 “杖刑”，是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚。

杖刑可以根据木板的大小，分为大仗、法杖和小杖；根据数量的多少，也可分为十杖、二十杖、三十杖、四十杖……一百杖。根据受刑的部位，其可分为背杖、臀杖和腿杖。

值得一提的是，行刑时要“去衣受杖”，脱下衣服后，不但更疼，还能让人看到“皮开肉绽”的场面。既能增加犯人的精神痛苦，又能达到以儆效尤的效果。

脱裤子行刑：

题主问的杖刑是“打屁股”，那就排除了背杖和腿杖，我们就讲讲 臀杖。和另外两种相比，臀杖相对要好受一点。因为臀部脂肪较 厚，行刑时虽然很疼，但不易伤筋动骨，伤口比较容易痊愈，只有 罪行较轻的犯人才能享受这种杖刑的。

但是屁股属于每个人的隐私部位，当众褪下裤子打，是一件很羞耻的事情，会给犯人造成心理折磨，所以很多遭受杖刑的女子会选择轻生，就是因为遭受不了这种折磨。

杖刑疼不疼？主要是看打板子的人的手法。 打板子的差役都是经过严格的训练的。训练时先用皮革扎出两个假人，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后给假人穿上衣服并开始训练。

放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。

包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但包裹的纸不能损伤。如果没有达到控制自如的程度，就必须继续训练。

当然，最能关系到你生死的，是处刑时的暗号。你没看错，是有暗号的。如果是“打”，那恭喜你，官老爷不过想是走走过场，意思意思；如果是“着实打”，那你就要吃点苦头了；要是“用心打”那你就凶多吉少了！

恭喜，是“打”：

史载明朝大臣沈思孝，被施以杖刑时，由于是“用心打”这一最高级别，所以行刑的打得比较狠。等行刑完后，沈思孝屁股上的肉都被打烂了。回家后大夫将他屁股上被打烂的外皮挑开，将里面的烂肉悉数割掉，然后敷上药膏，包扎好，再开好内服治疗的药汤。

以后每天换药时，需要把以前包扎的粘在伤口上的布撕起来，才能换药重新包扎。各位想想吧，这有多痛。

最吓人的是“杖毙”，这就是一直打，打到你断气为止。可见，“打屁股”也能成为极其恐怖的刑罚。

要问我到底疼不疼，我自己是没被打过，但我写这篇回答的时候，屁股上都感觉到了疼。

刚日读史

这种在中国古代占据重要地位的发生在“屁股上的正义”的刑罚，其源远流长，如果要论“杖刑”有多疼，那么久研究一下杖刑的行刑工具和打击部位。

杖刑的源头，最早可以追述到尧舜时期的鞭扑，即用鞭子打屁股，后来很长一段时间，杖刑和笞刑并未做严格的区分，虽然二者都是打屁股，但行刑的工具明显是不同的。

到汉文帝时期，缇萦上书感动了汉文帝，具有悲天悯人心怀的汉文帝进行了刑罚改革，废除了肉刑，并颁布了“火良”令，规定了刑具的规格、刑具材料以及严格的执行部位和方法。

这一时期主要的打屁股刑罚还是“笞刑”，行刑时，使用根部厚一寸，稍部厚半寸的竹制“棰”具，击打受刑人的背部或臀部。起初执行笞刑是可以换人的，一般打击数目有三百和两百下两个档次，作为仅次于死刑的重型，大部分受刑人基本直接被打死.....到了汉景帝时，才把数目改为一百和两百两等，击打途中不可以再换行刑人。

到了唐代，杖刑出现了比较复杂的情况，此时的杖刑是一种比笞刑重又比徒刑轻的刑罚，为法律规定的“五刑”之一。从刑罚的力度上看，介于笞刑与徒刑之间，具体又分为杖六十、杖七十、杖八十、杖九十、杖一百等五个等级。虽然唐律对杖刑做了具体明确的规定，但在具体执行和运用过程中存在不顾律条明文规定的现象，使本来独立的杖刑成为一种刑罚的附加刑，或成为一种刑罚的代替，或成为律条外的一种刑杀方式。大致上就是说，打屁股能直接把人打死，就看怎么操作了。

到了明代，杖刑达到了历史的最高光，出现了廷杖分支，基本上明律中的杖刑沿袭唐律，杖刑虽然列入五刑，但还多了一个法外刑，即廷杖，未必犯罪才可以执行，权凭皇帝喜好。在明代历史上，确实有几次当庭泽达一百多名朝廷命官、打死多人的情况。

清代的杖刑稍有不同，一方面清律杖刑刑具为大竹板，长五尺五寸，大竹板宽二寸，小头宽一寸五分，重不得过两斤；另一方面，在行刑时，杖刑数量时实行折减计算，正因为如此，清代杖刑并不一定重于明律。

总而言之，杖刑是一种很难衡量轻重的刑罚，它可以直接几十下就把人打死，也可能打一百下也只是轻伤，毕竟还是要看行刑人，如果行刑人可以轮换，或者可以休息，再或者执行人体力很充沛，严格按照要求执行，或者有甚之，那么把人打死一点都意外。而如果只是一个行刑人敷衍了事，那么可能只是受些皮肉之苦。这是一种极具“可操作”的刑罚。

文话史

我来回答这个问题，喜欢的话可以关注我哦。

打板子屁股到底有多疼，这和你有没有钱有关！

清代桐城学派的大拿方苞曾经因罪下狱，他在狱中写了本《狱中杂记》里面记录了这样一个故事。

说有三个人犯了同样的罪，都要受杖刑。为了少遭点罪，行刑前，他们都给差役送了银子，结果送三十两的那位，骨头被打伤了，回家养了三十天才好，送六十两的，就受了点皮肉伤，几天没事儿了。送一百八十两的那位，打完了板子，当天就能下地，步履如常了。可见这打板子疼不疼，完全取决你花了多少钱，要想不肉疼，那就得心疼呀。

对差役来说，打板子是个好活儿，能捞不少外快，同时也是个技术活，不能收了钱，还往死里打呀，所以要想成为一个合格的打板子选手，勤学苦练就少不了了。至于怎么练呢。明代的《历代刑法考》中有过这样一个记录。明代锦衣卫训练执行廷杖的校卒时，会用皮革扎两个人偶，一个里面放上砖头，一个包上纸，之后再把两个人偶分别套上衣服。放砖头的这个，训练的是外轻内重的手法，要求表面看起来没使多大劲，衣服不能破损，里面的砖头却都要打碎了。包纸的那个，训练的就是外重内轻的手法了，要求看起来下手很重，但是包的纸却不能有任何破损。这两关都通过了，才算是能够出师行杖了。

那么问题来了，如果是规规矩矩，纯纯粹粹的挨顿板子有多疼呢？这么说吧，电视剧里经常有拖出去五十板子，打一百军棍啥的，基本都是扯淡。要是衙役认真打，基本上二十板子人就得皮开肉绽，昏死过去了，四十板子，就得终身残疾，真要是被打一百板子的话，我估计前五十下还能听到呻吟声，后五十下基本就是鞭尸了。

杨过的大仙

关于“仗刑”打屁股有多疼，我老实地说一声：“不知道”，估计这个世界上，也没几个人知道，因为目前被打板子的人少之又少，甚至没有。

但是，通过了解历史，读各种古代名著，可以得知，“仗刑绝对不简单”，这是一个要人命的刑罚，当事人绝不轻松。

梃杖明清时比较多一些

仗刑使用最普遍的就是明朝，为什么呢？因为那时候，有种官职叫“言官”，可以说这个官职很牛逼，上可以批判皇帝（只是嘴上的），下可以议论大臣，总之，这批人嘴下不饶人。

有些时候言官话说过了，怎么办？皇帝也不能随意杀人啊！那就打板子，当时叫“梃杖”，有时候打的是一个人，有时候打一群，比如嘉靖皇帝“大议礼”事件，一群官员被打，当场打死十六人，可谓惨不忍睹，很佩服那些人，那么经打。

明朝，挨板子最多的就是那一批叫“言官”的人。而有意思的是，很多言官还喜欢挨板子，挨了板子说明“敢说话，不畏强”。

在清朝，打板子也是常见的一种刑罚，这惩罚方式只要掌握好了，能给当事人以教训，又能起到一定作用，可以说是个“极好的刑罚”。正因如此，那些后宫剧中，那些妃子们动不动就说：“拉出去打上20板子。”为什么是20板子呢？因为多了可能会打死，少了起不到警示作用，所以二十板子或三十板子成了常用的打板子的数量词。

那么那些妃子们会挨板子吗？大部分情况下，那可是要脱掉裤子打的。细细找来，还真有一个，那就是光绪的珍妃，因为干预朝政，被慈禧打了板子，没客气，扒掉裤子一顿好打。

其实，除了在真实的历史中出现，在名著里也常出现“仗刑”

《红楼梦》里，贾政对于犯了错事的宝玉，一顿板子，导致几天下不了床，睡觉都是趴着睡，贾母心疼坏了。想想，自己家的人，很不专业，都能打成这样，朝廷训练有素的人，几十板子抡下来会怎么样呢？

《水浒传》里，宋江是个头领，想当初浔阳楼上题反诗，被抓住后，只打了50下，宋江就被打得一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，惨不忍睹，赶快招了：一时酒喝多了，乱写了一首。

玉麒麟卢俊义那是何等英雄人物，一顿板子下来，也是一百个吃不消，直接招了，心想着还要报仇，不能把小命送了。

武松那可是打虎的大英雄，但是，在官府的杀威棒下，也招了，当然武松的“招”是策略，是为了暂时保存实力。

水浒中有没有挨军棍没招的？有一位英雄，硬是挨了200杀威棒，不仅没招，而且向主审管官脸上啐了一口，端的是厉害，那位好汉叫九纹龙史进，绝对算是一位硬汉。

还有不少挨过打的好汉，但招的人多，抗的人少。

从这里来看，号称好汉的梁山英雄都扛不住，普通人确实难抗，皮开肉绽是一定的，痛苦不堪也绝对是真的。

有些时候，有多疼，有打人的说了算

其实，打得疼不疼，严重不严重，有些时候纯粹是打人的说了算。

那些行刑的人，如果得了好处，那手底下就有了分寸，看似打得猛，实际上是轻伤，只是些外伤，看着恐怖，实则一般；如果，恰好是敌人塞了钱，那么兄弟，不打死你，算命大。

看卢俊义，因为管家李固塞钱了，就是要往死里打的，只是卢俊义练过武，骨头硬，招得早，所以捡了一条命回来了。

挨板子到底感觉怎么样，无法直接描述，只能说：很疼，很难受，一般人招架不住。

蓝风破晓

这里是不请自来的守仁君

会要命的东西就别说多疼了。

一代圣贤王阳明也曾受过杖刑，他因得罪刘瑾被杖四十，多亏有他爹王华在旁边看着，施刑的人不敢下死手，即使是这样打完王阳明也就只剩一口气了。

一般杖刑实打实十几下你的骨盆就差不多碎了，二三十下就能让你求生不能求死不得。宋朝时杖刑比较人道。一般一次性顶多打三十，如果判了几百下，那就分批次打。

明朝时杖刑打死人的就很常见了，朱元璋时期大臣朱亮和他的儿子就被活活杖死。

朝堂大臣受杖刑好歹还可以不用脱裤子，有时候皇帝体恤你，还让你垫点东西。但是在民间基本上就不管这么多，扒了裤子就打。有些受了杖刑的女子即使没被打死，受完刑之后大多也会选择自杀以保名节。

但是古代杖刑其实还得看行刑的人的操作，有时候受刑之人银子给到位了，别看打的你皮开肉绽，但是筋骨基本完好，床上修养几天就能步行。

有的人家里穷，给不上银子，那就惨了，即使打的不多，可是招招下狠手，打完最起码也成残废了。

（星爷这电影就比较真实，两棍子下去就口吐鲜血）

關鍵字: 打屁股 闻之色 中国古代史