卞女侠
李清照的《夏日绝句》所作的目的是为了讽刺丈夫赵明诚，这一论断是一个不折不扣的误解。其说不知兴起于何人，网友多指向是康震在《百家讲坛》所说的。但不管从诗歌的创作时间、赵明诚夫妇的夫妻关系，还是《康震评说李清照》的相关解读来看，这都是一个没有任何证据支持的臆测。
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
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一、创作时间
《夏日绝句》是讽刺赵明诚弃城逃亡的说法需要成立，其首要条件是李清照的诗歌要创作在这一事件之后，否则一切无从谈起。好在这两件事的先后顺序非常清晰，证据可靠。《夏日绝句》成篇在前，赵明诚弃城在后。
这首诗作于建炎元年丁未（1127）夏天，据李清照撰写的《金石录后序》记载，靖康元年（1126），金人来犯京师，苍茫四顾，李清照所藏的金石文物难以保全，只能挑珍贵轻巧的藏品南渡逃难。"建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。"第二年（建炎元年，1127）三月，赵明诚先行去江宁奔母亲的丧，李清照在层层淘汰挑拣部分收藏后经过辗转也到了建康城。也正是这个时候，岳飞请奏恢复中原，不被允许，随即被夺官。在国破家亡流离失所的情况下，李易安在当年夏天居于南京之时，写下了这首不朽的诗篇，通过歌颂项羽的悲壮与感慨岳飞的不幸来讽刺南宋官僚不作为、沉湎声色、苟且偷生的行为。"人杰"和"鬼雄"都是为国开疆拓土、奋战献身之人，《史记·高祖本纪》云："（张良、萧何、韩信）此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。"屈原的《国殇》："身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。"项羽自刎于乌江的故事大家都比较熟悉了，全诗以人杰、鬼雄、项羽这样的英雄豪杰与南宋统治者的偏安一隅相对比，用意显而易见。雄浑悲壮，直欲压倒须眉。
赵明诚弃城逃跑之事在建炎三年（1129年），这件事的原委详细记录在《建炎以来系年要录》中。从建炎二年秋天起，赵明诚知建康府。就在第二年的二月，御营统制官王亦率部驻扎江宁，其队伍直属朝廷，王亦意图在夜晚纵火起兵谋反。江东转运副使李谟得知这个消息后马上通知了时任江宁守臣、兼江南东路经制使的赵明诚。不过此时的赵明诚已经接到了湖州知府的调令，只是人还在江宁，当听闻这个消息之后他有了事不关己的态度，想把责任推给还未到任的江宁知府。好在李谟自己采取了行动，在城外部署了伏兵，阻止了王亦一伙乱军。正当李谟天亮之后去报告赵明诚战况之时才知道，赵明诚和其他两个官员昨夜吊下绳子从城墙跑了。正是弃家国百姓、妻子于不顾。他的行为自然应该遭到谴责，我也无意为他开脱，只是这件事的确是在李清照写《夏日绝句》之后
二、夫妻情义
赵明诚和李清照的感情是非常深厚的，没有任何一首作品或者史料记载指向李清照对赵明诚这件事有公开的负面评价。虽然我们能够想见爱憎分明的她必定对丈夫的行为感到不齿，但他们终究是夫妻，一个传统社会的女性还是和丈夫一荣俱荣，一损俱损的。况且在那个年代这样的官员临阵脱逃的事件还是很多的，也许人们也司空见惯。相反在李清照的诸多词作和《金石录后序》的回忆中展现的还是他们相濡以沫的感情。
《后序》载赵明诚在太学作学生时二人节衣缩食，购买赏玩文物的情形："每朔望谒告出，质衣，取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。" 葛天氏之民是一种大同社会或者说是乌托邦的理想形态，可以看到李清照对他们的感情的评价很高。二人还经常整理编册收集而来的金石书画，摩玩舒卷，指摘疵病。"余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。"为了喝茶顺序，记诵史料出处争胜负。而李易安也留下了《点绛唇·蹴罢秋千》、《一剪梅》等描写夫妻生活细节的作品，我们看不到二人反目或是不悦的记录。对于赵明诚从江宁转任湖州这件事李清照也记述得非常平淡，"建炎戊申秋九月，侯起复知建康府。已酉春三月罢，具舟上芜湖，入姑孰，将卜居赣水上。"这里面哪有半点责备挖苦的意思？
所以从李清照自身的作品出发，他们所展现出的良好的夫妻感情才是主旋律，我们没法考证出李易安讽刺丈夫的言辞。
三、《康震评说李清照》的解读
有不少网友将《夏日绝句》是为了讽刺赵明诚这一论断追溯到康震的头上，仔细阅读《康震评说李清照》，康震老师没有半点这个意思，相反还强调了李清照没有留下对于此事的明显看法。
在说到《夏日绝句》的时候，康震是这么说的："李清照的这首诗显然更有一种壮怀激烈的英雄气概，在李清照看来，项羽正因为不肯过江东，慷慨悲壮地直面死亡，方才显示他顶天立地的人格尊严，这比那些大战一起就缩头缩脑、苟且偷生的部分宋朝官员、将领，真是有天壤之别。显然，李清照就是要借项羽这个千古大英雄来对照南宋小朝廷，来激励更多的民众，参与到抗金的队伍当中去。"这一段话无需解说，康震解读这首诗没有认为它和赵明诚有任何关联。此后他又说："李清照对于赵明诚行为的看法评价究竟如何？为何李清照未将看法评价表达出来？秉实而论，史料并没有提供标准答案。"（以上两处引文见《康震评说李清照》，中华书局2007年版，第78至84页。）通过对康震相关评述的还原，他对《夏日绝句》的解读和赵明诚逃跑事件的分析都没有提及李清照挖苦讽刺，这实在是一个不折不扣的误读。
以上我们从诗歌的创作时间、夫妻情义以及对《康震评说李清照》的回顾中发现，各方的证据都显示《夏日绝句》就是一首借歌颂英雄人物抨击南宋官员们不作为的诗歌，其中所体现的豪情与家国情怀感动了万千的读者，但这首诗歌并不是为讽刺赵明诚而写。 （一往文学作者：朝花夕拾）
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一往文学
当然不是。《夏日绝句》成篇在前，赵明诚弃城在后，李清照作诗是用来讽刺南宋朝廷没骨气的。
赵明诚弃城在赵氏夫妇眼里，并不是什么丢人的事情，因为叛乱发生的时候赵明诚已经不是江宁知府了。
在其位，谋其政，既然已经不在其位了，赵就理直气壮的弃城了。
李清照对这件事情也没啥评论。
之所以写这么一首诗，李清照的意思应该是：我不是针对谁，我是说朝廷的各位都不是男人！
夜饮东坡醉复醒
前不久有个网友提出过这个问题，我已经作答。今天，在这里我原文复制过来以供参考。
据考证这首诗作于建炎三年己酉（公元1129年）四五月间，故名《夏日绝句》。据李清照《金石录后序》记载，这一年的三月，李清照的丈夫赵明诚已经被罢官免职，而乌江又是在赵明诚夫妇二人寻找住处时，所必经之路。故李清照能有感而发写下来这首绝句。
这首诗通过歌颂项羽不肯忍辱偷生、渡江而东的英雄行为，来讽刺宋高宗苟安江南，不图北上的妥协投降态度，表现了诗人的爱国热与昂扬的人生观。而且赵明诚夫妇彼此非常恩爱，李清照更不可能写诗来讽刺自己的伴侣。
海浮山顽石
李清照的《绝句》:"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东"。这首诗是作者南渡以后，在飘泊不定的动荡生活中写的。作者以楚霸王为题材，实际是在讽刺南宋政府的妥协逃跑政策(赵明诚只是奉命而行者)。当时我国的北部已被金兵侵入，宋政府逃过长江，屈辱地躲藏在东南一带，不想北上抗敌。在这种现实背景中，作者对楚霸王的不愿忍辱偷生的行为，产生了特别崇敬的心情。这首诗是讽刺南宋政府的，并非特意针对赵明诚的。
hushouchang
《夏日绝句》
生当作人杰
死亦为鬼雄
至今思项羽
不肯过江东
这首诗逃向江南的统治集团，可能作于高宗建炎四年左右。生当二句:人应作人中豪杰，鸟中雄鹰，花中牡丹，兽中老虎，鬼中英雄的壮志。项羽二句:秦末项羽与刘帮争帝，刘帮更胜一筹，项羽败退乌江。谋士劝他赶快渡江，回江东称王。他以为:当年和他一起渡江的八千子弟无一人活着，没有颜面再见江东的父老乡亲。终不渡江，自杀身亡。
李清照引用典故，也是人人皆知的典故。轻柔婉丽，缠绵悱恻。
这其实是一首借古讽今，抒发悲伤，抒发痛苦，抒发悲奋的怀古诗。
公元1127年，腐败的高宗赵构如能蓄志抗金，趁金兵不多，立足未稳，太行山抗金的义勇军蜂起，威胁金兵的后方。中原是大有可为的。
但赵构起初就没有恢复国土，保护人民的愿望，带着贪官逃到扬州。后渡江宁波。现在说的兵熊熊一个，将熊熊一窝，就是这个道理。
该下一战，项羽兵败，逃至乌江，下属劝他，暂避江东，重振旗鼓。但他却无颜见江东父老而自杀。但他生为人杰，死为鬼雄的勇气是令世人传颂和称道的。
李清照的诗是对南宋君臣的辛辣讽刺。也是对千年以前英雄的感慨和赞美。对时事的悲惨沉痛益于言表。
她有如此悲哀的感情，因为她本人在朝廷败逃的情况下被弄得家破人亡。作为金石家和藏书家的赵明诚之死和辛苦积聚文物全部丧失，对她的打击是空前的，巨大的。她因此到处流浪，饱偿人间疾苦。
她的处境也是当时数以万计百姓的处境。此诗不但宣泄了她个人的悲愤，也是广大劳苦大众的心声。这首诗出自女子之手，真是难能可贵！所以是经典中的经典。
所以我认为:这首诗不是怨恨他丈夫赵明诚的。
松青四季
生当作人杰，死亦为鬼雄，
至今思项羽，不肯过江东。
当时当时是靖康二年（1127年），金兵入侵，北宋灭亡，徽钦二帝被掳走，赵宋王朝南逃。李清照的丈夫赵明诚南牵后，被任命为建康知府。
一天夜里，建康城里发生叛乱，赵名城没有去平叛，而是吓得逃走了。叛乱平定后，赵明诚被革职。李清照对自己丈夫的行为深感耻辱。
后来，他们一起往江西逃亡，路过乌江时，李清照站在项羽自刎的地方，深感项羽的悲壮，感叹宋朝的危亡，自己恨不得拿起武器上战场。情不自禁吟出这首千古名篇《夏日绝句》。赵明诚听到后，羞愧难当，不久病亡。
李清照写这首诗，有讽刺丈夫行为的意思，但是更多的是感叹国家的危亡。
路遥lgy
上善若水283453771
应该不是，看李清照词章诗句，是一个赤心性情中人，这样的人不会去讽刺自己的丈夫的。何况古时三纲五常之礼制不同于今，公然讥讽丈夫必为当时礼教所不容也
一性向善
赵明诚弃城而逃，照李清照的风骨，的确会有看不起的可能，所以这首词里应该有讽刺赵明诚的意思。不过除了讽刺，恐怕还有更多的东西在里面。
秋嵩
生当作人杰，死亦为鬼雄
