鸿鹄迎罡
我先来说一说我如何估算古时的万卷相当于现在多少本书。
古代的卷一般作为韦编和丝编的量词，即用皮绳或麻绳丝绳将竹简串在一起，一卷可短可长，如果取个平均值50cm长的话，基本上会有30多片竹简，以每个竹简30个字来计算，那么一卷书大约有900个字。（以曾经出土的孔子向弟子授诗的文献为参考，31枚共980余字）。那么万卷即9,000,000左右个字了。以一本不太厚的书100K字数来核算，那么万卷基本上是90本书的样子，如果再考虑文言文与白话文的区别，按1:3扩展，那么也就是90*3=270本左右的样子，注意，这不到三百本的书都不是很厚哟。
有了万卷的概念，再说说我如何理解杜甫的这句诗“读书破万卷，下笔如有神”。
事实上，确实有些人“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，但也有很多人，老天爷天生就赏饭吃，即便不看太多的书，写出来的东西就是妙笔生花，像旅美俄罗斯作家托斯的作品一样，“上帝给了托斯一支流淌香水的笔，笔尖经过，一片芬芳”。同理，很多博览群书的人拿起笔，却相当“难产”。我个人就饱受文字“便秘”的折磨。
以上都是个人观点，供商榷。
整天幻想88
读书破万卷，下笔如有神。咋看一下就觉得吹牛皮，万卷书，想想古人的书不过是刻于竹简之上，布帛之间而已，一卷书能有个几百字就算不错勒，这样算下来，能有多少字，能过千万吗？老子看个网络小说，没有个几百万字都不好意思出门见人呢，动不动就千万字，搞了半天古人吹的牛皮还不如哥读一部网络小说的字多呢。我啷个下笔没有神，依然只会说卧槽卧槽.....究其原因，在于一个破字，真破啊！
孔子说韦编三绝，说的是这老哥看书，把穿书的牛皮带搞断了好几回。这样看书，书肯定是看破了啊。大家都有读纸质书的经验，能把书看烂都不知道要看多少遍，况竹简乎，况布帛乎。得看个无数遍吧。什么书值得这样看呢？这就涉及到一点，选书。只有值得看的书才会被人看上无数遍，直至于破。否则如我看网络小说一般，一部千万字的，要花一个星期肯定是太长了。真正有用的书，值得看的书，在如今这个信息大爆炸的时代，还是很多的，而值得为人反复诵读，看无数遍的却是不多的，这就需要经典。孔子韦编三绝，一部周易字很多吗？选择真正有用的书，无论是对自己技能提升，思想有所悟的书都是至关重要的，毕竟吾生也有涯，而知也无涯，只有选择真正的好书，才是对自己有限生命时间的合理安排。
破嘛，不单单是要表现在书搞破了，更重要的是能看破作者所写涵义，讲的是一个什么道理，运用了哪些技巧，这个过程就需要看书人的不段思辨。要不，咋那么多人给书写注解，写读书笔记之类的。为何？那是他们看书时，结合自己的经验知识，在书的基础上提出自己的看法。所以我们要把书读破，就必然要带上自己的思考，只有结合自己的生活经验，和书中两相对照，才能发现此书好处，到底有何助益。进而才能有所得。
说到下笔，看过之后，读书笔记，内涵解析当然算是下笔了。若是自己另开篇章，写文章，要不如我这般动不动卧槽卧槽，自然要去思索写得好，被传颂流传的书籍之技巧，他们是如何把自己见解知识说得让人看了喜欢，表达精确的。在看破书，书看破的基础上，知识见解的积累也有了，发现一些技巧，然后自己加以运用，或者加上自己的构思，对词句有所讲究，自能吸取别人的优秀经验，所以我们看来就是别人的书如有神助。神助原因何在，一来表达精确，说的好。二来嘛，进步太快，昨天写的干瘪瘪，今天盘得极其圆润。这才神嘛。
王阳明说知行合一，知除了自己生活中所得所思，更要通过看书，看其他人的所经过所思，两相结合，才能达到自己的知。而不能将之加以运用，做到行之一步，那也不能算真正的知。最后归于题目，读书破万卷，下笔如有神。其实说的就是一句话，读点有用的书，真正加以理解，然后把他溶于自己的表达之中，有内涵有技巧。不但要读，也要下笔写，两者缺一不可，才能如有神助，否则啊，大概就是神经病的神了，卧槽卧槽......
白石龙寄居蟹语
如何看待“读书破万卷，下笔如有神”？（原问题）
说白了，即使再火爆的话题，老祖宗已经早已经说透了。后人的冗长阐述，无非就是重复又重复，咀嚼吐了再咀嚼。
“读书破万卷，下笔如有神”意思就是如果读书很多很多的话，那么写作当然会很神很神。倒真有人探讨起来破万卷是个怎样的破法，如有神又是怎样个神法，真乃隔靴搔痒，吹毛求疵也！
从信息加工的角度来讲，没有输入，就没有输出，没有足够的输入，也就没有足够的输出；没有有质量和数量的输入，输出也是乏善可陈的。
“读书破万卷，下笔如有神”，说的就是输入和输出的道理。当然省略了其中一个最重要的环节，那就是加工和创造。并不是故意省略掉的，而是，主要为了谈一谈输入和输出的关系。好多学生家长来不来给孩子报个作文培训的速成班，你想想，作文是可以速成的吗？
倒不如好好报个指导阅读，教授引导阅读方法的班。有史以来人们最爱“速成”二字，速成便意味着一劳永逸，速成就意味着万事大吉。
其实也往往是速成害了不少人。
破万卷也好，如有神也好，绝对不是三天两天的事儿。那些崇拜速成的家长也用脚后跟想一想，作文能够速成吗？
人们最认识不到的是，孩子作文不行，既不是组织语言的能力不行，也不是思维的敏捷度不够，更不是猜题破题的方法有误，问题却恰恰出在阅读上面。是阅读不够多，阅读的数量太少，阅读的质量不佳，阅读的习惯没有形成。
总而言之，是孩子的输入有了问题，并不是输出有什么问题。
那些上过作文班的孩子都是个什么结果？
也许，心急火燎的家长连后续效果都没能力说出来呢。
令人好笑的是，面对这个问题，有人却研究开“破万卷”的可能性和“如有神”的程度是个啥？
一个人的信息，只有输入足够多了，才能有条件精准有效地输出。
而读书却不仅仅是输入输出这么简单和机械，不论阅读也好，还是写作也好，都有思维的参与呢。作者的思维，作者的审美，作者的观点，作者的情趣，还有行文方式、知识点滴等等这些都会潜移默化地到了读者心中。如此而来，久而久之，读书真的不仅仅是在读书，而是一种复杂的综合学习过程。
于是，作文该如何去做，当然其中也有了答案。
当然，如果从因果关系上来讲，下笔如有神如果是目的，读书破万卷不啻为最好的手段。而读书破万卷如果是平时的积累，那么下笔如有神也就是作文时普遍的结果。
真的懂得话，还用你分析如何“破万卷”以及怎么“如有神”吗？这就是审题的滑稽和可笑了。还是阅读太少，阅读不动脑子导致的。
阿尚青子
总之；读书多了，满腹经伦，基本括含百科全书，也就是什么都了解，无所不知，相当于全方位的博士，对于演讲，论文，著书都是小菜，笔下生辉，述写极快而准确。俗称笔下有神！
所说的读万卷书；然而，论卷字不能分多少为一卷，每卷书要写一件大事始终或是一个阶段的各种事由的反应效果，再就叙述一个朝代分为几个时期来论述及成一个时期写成一卷。目地是时间，事由始未，段落清晰。
因此所讲读万卷书，万卷书里含概内容可想而知是千变万化，所得学文用来分析，处理，记录，著书来讲就是根本的保证。
宗上所述，读书就要达满罐不响，不能半罐叮当，真正有学问的人，是扎扎实实学来知识，是虚心的连学带问才得来的学问。
有学问，知识广泛，博大经深，方能圣任各种工作，才是真正的高等有用人才，才能为国家建设出谋化策作贡献。……
张师傅5107
读书破万卷，最关键的是这个“破＂字。破有所记，破有所立，破有所新，破有所固。同时，“破字也包含着有两层意思，一是量化，二是质化。首先要求是要多读书，积累知识财富。其次是要时时有所发现，发明，悟出道道来，提高个人读书质量。做到有读有思，有读有用，以致发挥读本中的最大效益。许多的科学理论家，在写学术论文的同时，要翻箱倒柜许多的有意义有实用价值的书籍中的有关资料，进行分类整合，再经过实践一步一步总结出来，而达到完美实现的。
其实，有针对性的选学读物，是科学理论家一贯的正确做法。
下笔如有神。读书多了，阅历长了自然而然就在心目中行成了一股用之不竭，好有所长的流水线，时时在心中流过。知识丰厚拈手可得，何乐而不为。例如：同时写一篇同一类型，同一内容的作文，有的文章阅读量高，有的文章阅读量低。有的文章教育意义大，有的文章教育意义小等等。高的大的，合乎题意＂下笔如有神＂。
万卷书，本人只能用二字概括，那就是“海量＂无法估算的。例如：从一篇学术论文的成功和发布，母本十子本十次子本……依次类推。首刋十重刋十再刋……等等，是无法估量的。影响面阅读量和教育面大的无比。以上单指一个方面书籍的发行规模，况且我国还有厘不清数不尽的海量内容的其它书籍。
郁香墨
这个问题有意思
“卷”按个人的理解就是古代的竹简，一卷儿就是一“卷”。
这个我也没考证过，但是个人是这样理解的。
因为古人竹简都需要卷起来，一本书的内容一卷写不完，可分很多卷。
于是就会在每一卷的开头标上“卷十四”“第二十八卷”等等。
然后会在外边用布包上，然后留出一个小签子来，写上第xx卷，方便寻找分类。
个人是这么理解的。
所谓读书破万卷，大概是一个虚指了，因为乾隆时期编《四库全书》，有3500本书，共7.9万卷，约八亿字。
当然这些还是编成书目，有很多书目不能入库，还有很多删减内容。
所以简单算算，一万卷也得上亿字。
一人一天读一万字，一年365万，三十年才上亿。
当然，古人不可能一天只读一万字，现在人看个小说一天都能看几十万字。
再者，古人的“读”，应该有背的意思，并不是说看一遍就算读一遍，起码要深入了解其中内容或者背过来，才能叫“读”。
十年寒窗无人问，一举成名天下知。
做古人真难
读书写字一样，读多了出口成章，写多了笔下有神。
万事万物都离不开一个积累。
有文化的人面向大海，想到的是春暖花开
没文化的人面向大海，想到的是“真TM大”
就如同以前读古文，读多了就会写，读散文，写出来如散文，读赋，写出来如赋。如读史纪，写出来如史，一手龙门笔法。
如果小孩每天听到的都是寡妇骂街，那说出话来也如寡妇骂街。
梁宇航
读书破万卷，下笔如有神，这个题意我可谈谈本人的说法，不读书怎能知道中国源远流长的文化历史，和古今中外的一些历史文化。
书分多样化，千书万卷中凝结了多少历史古今文武之人的亲笔杰作和感受，书中有缤纷多彩的知识世界，多读书可以全方位的了求解文化和道理，多读书我们可以得到心灵上的知识收获，懂得的越多，提个笔写点文章的，就会轻松叙文吧。
知识能改变人生，知识能改变命运，所以这就是读书能破万卷，下笔才能更有写作的功夫的道理，多读书可以冲破知识的大门，超出自我，就能得到很多人世间想知道的奥妙，这就是感受文化带给人们的魅力吧。
个人就谈到这里，欢迎网友们来谈谈吧，谢谢。
老头哥儿
这句话的本义似乎是指，在文学（文艺）创作中阅历，读书、游历、积累、沉淀对创作的重要性。
无论是“有字之书”，还是“无字天书”、天地之大美，灵界之感应都是艺术发生的前提与媒介。所以对我来说这个“万卷书”不拘于多少本，总之要有超过普通读者的储备，关键是读最重要的“经典”，有代表性，一本能顶百十来本。不能是现在市面上的阅读快餐、鸡汤文。而无字之书、文字之外的功夫更重要。虽能博学又能精一，不滞于“有”，能“转识成智”。《金刚经》云：“一切贤圣皆以无为法而有差别！”
如果我们已是有了阅历之人，甚至饱经风霜，那我觉得不必再那么冲着“万卷书”再劳心耗神，要养护我们“绝假纯真”的童心，尤其对于艺术工作者和灵性的生活者！
一起学习，共勉吧！
乐活光阴
所谓的“读书破万卷，下笔如有神”，不过是一种夸张的形容而已。它的内涵无非是说，人书读的多了，就会产生很多知识积累。这些知识概念的积累，对具体写作会有很大的帮助和灵感激发的，就如同神助一样。
当然，这句话有个关键词“破”，意思是“破解”。换句话说就是对自己所读的书，一定得“破解”，不能一知半解。^o^
皛舒
"万″者，喻多也；非量所囿。若仅作量解乃执相矣。或量抑或遍皆有可能。先贤曰:学富五车，非"五车"之量也。学问之事当辟不求甚解之弊，于子云亭处文化才是。
