民谣、俚语、谚语等民俗文化，反映不同时期的社会现实，形象、生动，并富有哲理。随着社区的发展、时代的变化，有的如过眼烟云，有的却经久不衰，如“隆、隆、隆，骑马去海丰，海丰人姓陈……”这古老的民谣，直至今天，在汕尾市及惠来、惠东等地区还在民间流传。
它为什么这样经久不衰？为了探个究竟，我翻阅了《海丰明清三志》有关陈氏部分资料及查阅了《海陆惠陈氏族谱》，觉得这民谣是有它的历史渊源的。根据《海丰县志》宋、元、明、清时期海丰知县名录表记载，第四任县官是陈嘉邵。陈嘉邵又名陈原父（1071——1162），福建莆田人，建炎戊申科进士。绍兴年间，授海丰县令，携妻邬氏及雷、蒙、功、焕四子随任，定居海丰。绍兴十四年，邬氏病逝，诰封孺人，葬今城西雷锋山南麓[1]。陈嘉邵年过九旬，于绍兴末年（1162）病逝，葬今惠来县方耆陇。遗四子十五孙，长子雷，次子蒙居惠来、陆丰；三子功，四子焕居陆丰、海丰。他们应是较早的海丰人[2]。
根据明嘉靖《海丰县志》记载，海丰户籍人口：（宋无考）元：户3299，口11236，平均户3．4口。时，陈嘉邵在海丰已传十一世。按他病逝时四子十五孙的人口发展概率，及现在雷、蒙、功、焕的后裔，占海陆惠陈氏总人口五分之一的情况，以及唐高宗时，陈政、陈元光父子开闽建漳，屯兵闽、湘、赣、粤边陲。他们的后裔，和商贸的人流，也逐渐移入，在当时人稀物丰的海丰，占了不少的人口，故有“隆、隆、隆，骑马去海丰，海丰人姓陈……”的民谣。这民谣既说明海丰陈姓人口众多，又活现了当年交通工具——骑马，以及系在马颈上“含隆”的响声……由于这民谣如实反映了当时的现实和特点，所以，它才经久不衰。不知此论是否正确，恳求同志们批评指正，并以此抛砖引玉。
[1] 1993年，海陆惠陈氏耆老代表在海丰雷锋田村开会，决定重修扩建邬氏墓园，1994年在墓园前隆重举行了850周年纪念仪式。
[2] 惠来县原属海丰境内，明正德十年，海丰县析龙溪都与普宁县部分地域合并置惠来县。
——原文转载自：《海丰史志》２００８年１（总第９期）半年刊 Ｐ６１
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