《红楼梦》中李纨明明毫无存在感,为何却能位列金陵十二钗之中?

卞女侠


一、《红楼梦》中李纨没有存在感吗?

我完全不这么认为。都说《红楼梦》作者在写文时无一闲笔,泱泱数百人,当然不可能人人用笔均衡,但是,作者在他能够涉及到的人物地时候,那看似闲闲地带上一笔,都在提在我们这个人的存在,他(她)存在意义和价值。比如说写周瑞家给姑娘们送宫花,偏要带出李纨百无聊赖地否在床上的那个镜头。不是主要人物,却时不时要写到她,写到她的命运走向。

大观园姑娘们组建诗社,李纨自荐掌坛当社长,主动张罗,列出诗社的规则,评诗,跟王熙凤要经费。作为寡妇,她不可以太张扬,很多事她没法参与,但在她能参与的时候,她从来不放弃自己的机会。她的人生早已经被固定了格式,但是,在定格的框架内,她仍旧尽量要活出属于自己的精彩。

她会当着王熙凤的面替平儿打抱不平,平儿受了委屈,她安慰她,虽然那不是她的丫头,可是,她却感同身受。

她教育儿子,带领小姑子们顽乐,凤姐病了她临时接过管家的事,不管能力如何,她都是尽心尽力的。而且我不认为李纨在处理像赵国基这样的事情上能力不行,而是相比于凤姐她更善良,所以才会退让,有点抹稀泥的味道,从早到晚 ,你不能说她没参与,没有存在感。

纵观整本书,李纨的存在感可以说是无处不在的。

二、弄清楚“金陵十二钗”的择人标准是什么。

关于入选“金陵十二钗”正册的条件,书中第五回,宝玉在太虚幻境警幻仙姑那里,曾经得警幻之提示,即:“贵省中十二冠首女子之册,故为‘正册’”也就是说入选其中的女子,皆是本省最为优秀之女子。从这个角度来说,李纨不够格吗?她有着良好的出身,父亲是全国最高学府的校长,她自己可谓是上得厅堂下得厨房上伺俸两代公婆下带得了小姑写文章,还教育出自己的好儿子。从这个角度说,这府里没有一个人能超过她呢。

所以说,李纨既不像题主说的在书中毫无存在感,更兼她个人之非常出色,位列“金陵十二钗”绝对名正言顺。

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苏小妮


我是刘忙观点,致力于传统文化传播。

李纨没有存在感吗?我不觉得,只是因为她居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,性格上也偏于木讷,不像其他大观园女性一样活泼,因此给人感觉没有存在感。



曹雪芹把李纨列入金陵十二钗中,有其深刻的用意,那就是对传统封建礼教的批判。他笔下的李纨有点类似于祥林嫂,但比祥林嫂更可恶,而且吝啬、自私和阴险。

先说一下李纨被封建礼教迫害的情节。



在陪贾政游览大观园一节,当众人行至稻香村时:

隐隐露出一带黄泥筑就墙,墙头上皆稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。”

看完这些景观之后,贾宝玉来了一句:不及有凤来仪多矣!意思是稻香村比潇湘馆差远了。贾宝玉为什么会突然冒出这么一句话来?因为稻香村人为修饰的痕迹很浓,不够天然,压抑了人的本性。这也正是暗示李纨的人生,在青春善感的年龄,确活得像枯木,都是封建礼教把她害的。



李纨出生于书香门第,老爸是国子监祭酒,相当于现在的教育部部长兼国立大学校长。这种家庭出生的李纨,确没有啥文化,性格平庸,不求上进。李纨接受的教育是什么?相夫教子、女传女德,没有管家理财的本事,没有和人交流的欲望,丈夫死后,还死守忠贞二字,不敢再嫁,'只能形容枯木一般的活着。



鲁迅先生的《祝福》,主角祥林嫂,夫死子丧,她总向别人倾诉自己的痛苦,最开始,人们还觉得新奇,听的津津有味,有时还挤出几滴同情的眼泪,但时间久了,人们听的次数多了,便开始讨厌她,最后她只能怔怔的在那里站着。

李纨何尝不是如此,一开始强行把话题扯到自己身上,想当初你珠大爷在日,我的生活如何如何幸福,但你珠大爷一旦没了,只剩下我孤儿寡母……,说完还滴下泪来。




再往后,到了贾宝玉挨打的章节,李纨哭的很惨,感觉有无限的悲惨和心酸,但大家都忙着招呼宝玉和老太太,谁会注意到她呢?

再往后就是螃蟹宴,酒入愁肠之后,她又提起自己的悲伤来,但得到的回应确是:又何必伤心,不如散了吧。这之后,她再也没有提起伤心往事,最后可能因为抑郁而早亡。


刘忙观点


为什么李纨没有存在感,李纨带领众姐妹开诗社,几次表现都很活跃,俨然是这帮小青年的团委书记,给人印象深刻。又,在凤辣子生病其间,她与探春,宝钗三个共治荣国府,尽职尽责,毫不懈怠,表现亦不错。又,她与宁府尤氐,凤姐,众姐妹平时都有互动,甚至和凤辣子有过激烈的交锋,语言波辣风趣,令人难忘。


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