“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”這短短的一句詩，透露出來的，是飽經風霜後感悟出的人生哲理，表達著的，是爽朗豁達的生活態度。這句詩的作者：蘇軾，可謂是大名鼎鼎，唐宋八大家之一，富有天下八斗之才，其詩作豪放豁達，是詩歌史上的一個巔峰。他豐富的人生經歷，無一不體現著他的豁達大度，今天，小編就和大家來一起了解一下，蘇軾的傳奇一生。
蘇軾出生在一個書香門第，他的父親蘇洵學識淵博，並將他的知識盡數教授給他的兩個兒子：蘇軾和弟弟蘇轍。家學的淵源培養了他們對文學的熱愛，也為兩兄弟日後的發展打下了良好的基礎。後來，他們父子三人一同前往京城趕考，一路東下，最終到達京城。考試時，蘇軾的文章獲得了考官歐陽修的讚賞，在他的激勵讚賞下，蘇軾還是名聲大噪，名動京師。
原生家庭對一個人的成長和發展可謂是十分重要的，就算是一塊璞玉，也要經過細細打磨才能變得晶瑩剔透。試想，蘇軾要是出生在一個白丁農人之家，不要說什麼名東京師了，識不識得字都是問題。一個好的成長環境，並不一定是錦衣玉食，精神方面也十分重要，有家財萬貫卻粗鄙不堪的，也有身家清貧卻德才兼備的。
事情不能總是一帆風順，在他們父子準備大顯身手的時候，突然傳來了其母親病故的消息，守孝期滿後，蘇軾回京參加考試，拔得頭籌，授予官職，蘇軾正式開始了他曲折的仕途。一個大的轉折發生在他父親去世後，在他按規定守孝三年重新還朝之後，爆發了著名的“王安石變法”，有許多他所親近的人因為與王安石政見不和，從而被迫離開京城，一時之間，朝堂上變得物是人非。眾所周知，王安石的變法並不是完美無缺的，蘇軾上書說出新法的弊病，王安石非但沒有改，反而唆使大臣在皇帝面前進讒言誣告蘇軾。因此，蘇軾離開了京城。
要說錯，王安石倒也沒什麼大錯，只不過是兩人所處的立場不同罷了，在生活中也是這樣，許多事情並不能簡單地定性為誰對誰錯，我們要學會站在別人的角度思考問題，很多矛盾就是因為太過主觀所引起的。遇到問題首先要冷靜下來，仔細思考一下，這樣矛盾就會少很多。
可能老天就是對才子更嚴苛一些，蘇軾的災難自此才起了個頭而已。
在蘇軾四十三歲時，他向皇帝寫了一封《湖州謝表》，本來只是例行公事，但是這件事被別有用心的人利用，從他以往的詩作中斷章取義，拼湊出了一些莫須有的罪名。牆倒眾人推，一時之間，朝堂之上一片反蘇的聲音，但同時也有人反對殺掉蘇軾，兩方爭執不下。最後，還是曾經的“敵人”：王安石跳出來，反對殺掉蘇軾，他才得以活命。由此可見，王安石並不是一個壞人，只不過是堅持自己認為的正確罷了。
在此後的日子裡，蘇軾官職升升降降，他一直堅守著自己的底線，踏踏實實的為了百姓做好事，不和那些虛偽的人同流合汙。他的正直，使他無法融入到新舊兩黨之中，他像一個不合時宜的笑話，不能也不肯與他們相融，於是他自己請求外調。仕途的不順，並沒有影響到他為民做事的決心，在杭州做官期間，他下令疏通了堵塞的西湖，建立了一座長堤，極大地改善了當地百姓的生活條件，人們把那座長堤叫作“蘇堤”。
他在杭州的日子過得極為舒心，但天不遂人願，他又被流放到了海南，路途遙遠，顛沛流離，晚年極為不易。在他病逝之後，將他追封為太師，諡號“文忠”。
這遲來的認可顯得很諷刺，蘇軾生前不被重用，三番五次的被流放，雖然奔波勞頓，卻也樂得自在，我相信，蘇軾這樣的人物定然看不起他們假惺惺的抬舉，多麼困難的日子他都走過來了，並且還能從中找出樂趣。自由自在自得其樂，有一兩個知己，做事由著自己的內心，可不快活？
在不幸面前，你會選擇怎麼做？是自怨自艾，感嘆時運不濟；還是以平常心面對，在陰霾的日子裡都能活出陽光。蘇軾選擇後者，聰明的人不會選擇自添煩惱，不然，困難困住的，不就是自己的心了嗎？
閱讀更多 小盧聊歷史 的文章
